原文

乌渴催宵漏，鸡鸣引曙光。
山西河闇淡，天北斗低昂。
银烛香犹烬，瑶琴冷未张。
何须开宝鉴，容鬓定苍苍。
五言律诗 人生感慨 写景 凄美 含蓄 夜色 抒情 文人 星辰 晨光 沉郁

译文

乌鸦的干渴啼叫催促着夜晚流逝，雄鸡的报晓声引来了黎明的曙光。西边的银河已暗淡无光，天上的北斗星也低垂起伏，行将隐没。精美的蜡烛已燃尽成灰，名贵的瑶琴冰冷，尚未取出弹奏。何必再打开那珍贵的镜子呢？镜中的容颜与鬓发，定然已是一片苍老斑白。

赏析

《东方欲晓》是一首构思精巧、意境深沉的五言律诗，通过细腻描绘黎明时分的景物变化，巧妙引出对时光流逝与人生易老的深沉感慨。全诗结构严谨，前两联写景，后两联抒情，情景交融，过渡自然。 首联“乌渴催宵漏，鸡鸣引曙光”，以听觉意象开篇，“催”与“引”二字生动传神，将乌鸦的焦渴啼鸣与雄鸡的报晓拟人化，形象地表现了黑夜与白昼的交替，暗含时光被无情推动的意味。颔联“山西河闇淡，天北斗低昂”，转为视觉描写，选取银河暗淡、北斗低垂这两个黎明前特有的天象，营造出一种宏大而静谧、同时又蕴含消逝感的宇宙图景，为下文的情感抒发铺垫了苍茫的基调。 颈联“银烛香犹烬，瑶琴冷未张”，笔触由室外转向室内，由天象转向人事。烛烬琴冷，既是实写黎明时分的室内景象，更是象征手法的绝妙运用。燃尽的蜡烛象征逝去的夜晚或消耗的生命，冰冷的瑶琴则暗示了无心或无力再续的雅兴与情怀，物象中浸透着主人公孤寂、清冷的心境。尾联“何须开宝鉴，容鬓定苍苍”，是全诗情感的爆发点与升华。在前六句层层蓄势之后，诗人以一句看似自嘲实则沉痛的反问作结，点明主旨——对镜自照只会徒增伤感，因为流逝的时光早已在容颜上刻下无情的印记。这种避实就虚的写法，比直接描写衰老更具冲击力，将一种普遍的人生悲慨表达得含蓄而深刻。 整首诗语言凝练，意象鲜明，从宇宙星辰到室内陈设，再到自身容颜，视角由远及近，情感由隐至显，体现了高度的艺术概括力与感染力，是一首优秀的感时伤怀之作。

注释

宵漏：古代计时工具漏壶，代指夜晚的时间。。
山西河：指西边的银河。。
天北斗：指北斗七星。。
低昂：起伏、高低错落的样子，形容北斗星在黎明前位置较低，仿佛在沉落。。
银烛：精美的蜡烛。。
香犹烬：香料已经燃尽成灰。。
瑶琴：用美玉装饰的琴，泛指名贵的琴。。
冷未张：琴身冰冷，尚未打开琴囊或调弦。。
宝鉴：珍贵的镜子。。
容鬓：容颜和鬓发。。
苍苍：灰白色，形容衰老。。

背景

此诗作者不详，从内容和风格判断，当属唐宋时期文人作品。诗中流露出的对时光易逝、人生易老的深切感慨，是古典诗歌中一个永恒的主题，尤其在中晚唐至宋代，随着社会变迁与个人境遇的复杂化，这种带有哲理意味的生命意识在诗歌中表现得尤为突出。 诗歌所描绘的“黎明”时刻，在传统文化中具有特殊的象征意义。它既是昼夜交替的节点，也常被诗人用来隐喻人生的某个阶段（如中年、晚年），或是历史、时代的转折点。诗人在这个寂静而充满变化的时刻独处，目睹星辰隐退、烛火燃尽，很自然地触发了对自身生命状态的审视与思考。 “宝鉴”（镜子）在中国古典诗文中是一个常见的意象，往往与自我认知、时光对照和容颜变迁紧密相连。诗人“何须开宝鉴”的感叹，并非真的不愿面对，而是深知无法抗拒自然规律后的一种无奈与豁达交织的复杂心态。这种情感，与汉代古诗“人生非金石，岂能长寿考”、唐代李白“君不见高堂明镜悲白发”等诗句一脉相承，反映了古代文人对生命有限性的深刻体认与艺术表达。此诗可能创作于作者中年以后，某个不眠或早醒的清晨，面对将明未明的天色，感怀身世，援笔而成。
诗词大全