原文

日永春残陋巷深，四邻萧寂小山林。
张罗门外人惊爵，仰秣槽中马听琴。
燕坐角巾移竹影，野谈争席占墙阴。
灌园本是三公事，俋俋閒舒傲世心。
七言律诗 人生感慨 写景 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 村庄 江南 淡雅 游仙隐逸 田野 闲适 隐士

译文

暮春时节白昼漫长，我身居在幽深僻静的陋巷之中，四周邻居稀少，环境如同小小的山林般萧条寂静。门外张网捕鸟，惊飞了雀鸟；槽中马儿听到琴声，也抬起头来停止吃草。我安闲地戴着隐士的角巾静坐，看着竹影在身旁缓缓移动；与友人不拘礼节地闲谈，争抢着墙下的阴凉处落座。浇灌菜园这本是达官贵人才会向往的闲适之事，我在此勤勉劳作，舒展身心，傲然存着一颗不与世俗同流合污的心。

赏析

《小园春昼》是一首描绘隐逸生活、抒发傲世情怀的七言律诗。全诗以“小园”为空间核心，以“春昼”为时间背景，通过细腻的景物描写和生动的细节刻画，构建了一个远离尘嚣、自得其乐的隐逸世界。 首联“日永春残陋巷深，四邻萧寂小山林”，点明时地，奠定全诗幽静淡远的基调。“陋巷”、“小山林”的意象，既是对物理环境的白描，也暗含了诗人安贫乐道、以简朴为美的精神追求。颔联“张罗门外人惊爵，仰秣槽中马听琴”，运用了动静结合的对比手法：捕鸟的“动”与惊雀的“飞”，抚琴的“静”与马儿“仰秣”的聆听，形成巧妙呼应，既写出了园中生活的生动趣味，又以“马听琴”的典故（化用“伯牙鼓琴，六马仰秣”）暗喻自己情趣的高雅脱俗。 颈联“燕坐角巾移竹影，野谈争席占墙阴”，转入对诗人自身与友人活动的特写。“角巾”是隐士身份的象征，“移竹影”以光影的流动暗示时间的静谧流逝，意境悠长。“野谈争席”则生动刻画了宾主间毫无拘束、亲密无间的状态，充满了生活情趣。尾联“灌园本是三公事，俋俋閒舒傲世心”是全诗的点睛之笔。诗人将“灌园”这种农事与“三公”之贵相联系，并非攀附，而是以一种反讽与自得的口吻，表明自己选择的田园劳作，其精神价值远胜于追逐世俗功名。一个“傲”字，直抒胸臆，将前面所有闲适、幽静的铺垫，最终升华为一种主动选择、坚守自我、睥睨流俗的人格宣言。整首诗语言清丽，对仗工稳，意境深远，在闲适的表象下蕴藏着坚毅的精神内核，是隐逸诗中的佳作。

注释

日永：白昼漫长。永，长。。
春残：春末，暮春时节。。
陋巷：简陋僻静的巷子，常指隐士或贫士的居所。。
萧寂：萧条寂静。。
张罗：张设罗网，指捕鸟。。
爵：通“雀”，指小鸟。。
仰秣：正在吃草料的马听到琴声，抬起头来停止进食。秣，牲口的饲料。。
燕坐：安坐，闲坐。燕，安闲。。
角巾：古代隐士常戴的一种有棱角的头巾。。
移竹影：竹影随着时间移动，形容静坐时间之久。。
野谈：不拘礼节的闲谈。。
争席：争抢坐席，形容宾主间毫无拘束，关系融洽。。
占墙阴：占据墙下的阴凉处。。
灌园：浇灌菜园，指从事田园劳作。。
三公：古代朝廷最高官职的合称（如太师、太傅、太保），代指高官显贵。。
俋俋：勤勉不倦的样子。。
閒舒：闲适舒展。閒，同“闲”。。
傲世心：傲视世俗、不与世同流合污的心态。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从其内容和风格推断，应出自一位宋明时期的文人隐士之手。这一时期，理学兴盛，士人阶层中追求心性修养、向往田园隐逸的风气颇为流行。许多在仕途上不得志，或看透官场倾轧的文人，选择归隐田园，在山水园林中寻找精神的寄托和生命的本真。 诗题“小园春昼”本身即勾勒了一个典型的文人生活场景。“小园”并非豪奢的庄园，而是贴近自然、可供耕读的朴素空间，是士人实现“耕读传家”理想和“市隐”（在城市中隐居）生活的物质载体。“春昼”则提供了明媚、宁静而又略带慵懒的时间氛围。诗中“灌园本是三公事”的表述，明显化用了《史记·邹阳列传》中“於陵子仲辞三公为人灌园”的典故，以及陶渊明“采菊东篱下”的隐逸传统，表明作者深受道家隐逸思想和历史上高洁隐士事迹的影响。整首诗所描绘的，并非完全与世隔绝的苦修，而是一种充满文化情趣、友朋往来、劳动与艺术相结合的雅致隐逸生活，反映了古代文人士大夫在仕途之外，构建独立精神家园的普遍追求。
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