原文

谁人信我说，我说亦非常。
苦行分明乐，缘深解即忙。
乖持如似梦，慕道得清凉。
影响随声应，玄门可度量。
中原 五言古诗 人生感慨 含蓄 帝王 抒情 文人 旷达 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

有谁肯相信我的言论呢？我所说的道理确实非同寻常。刻苦修行之中自有分明的乐趣，若与道缘深厚，一旦领悟便会急切追寻。执着于世俗妄见如同身处梦境，仰慕大道方能获得内心的清凉安宁。身心与道相应，如同影随形、声回响，这玄妙的大道之门，是可以通过修行去体悟和衡量的。

赏析

本诗为宋太宗《逍遥咏》组诗中的第十首，集中阐述其修道体悟与道家哲学观。艺术特色上，语言平实而理趣深邃，采用对比与比喻手法。首联以设问开篇，自陈所言之“道”非同凡响，为下文张本。颔联辩证论述“苦”与“乐”、“缘”与“忙”的关系，指出修行之苦中蕴含真乐，深契道缘者悟后必勤，揭示了修行过程中由苦入乐、由迷转悟的心理体验。颈联以“梦”喻世俗执着的虚妄，以“清凉”状得道心境的超脱，对比鲜明，意境清远。尾联运用“影响随声”的生动比喻，强调悟道后身心与自然法则的即时感应，并指出“玄门”虽妙却可“度量”，即通过实践修行得以验证，体现了道家思想中实践与体悟并重的特点。全诗逻辑清晰，说理透彻，将帝王对道家哲学的理性思考与个人修行体验融为一体，展现了宋代初期统治者融合儒道的思想倾向。

注释

逍遥咏：宋太宗赵炅所作的一组阐述道家思想的诗歌总题。。
非常：非同寻常，指道理深奥。。
苦行：指刻苦修行。。
分明乐：其中（修行中）的快乐是清晰分明的。。
缘深：缘分深厚，指与道有深缘。。
解即忙：一旦领悟（道），便会立刻（感到）急切（地去追求）。。
乖持：违背、执着于世俗的见解或行为。。
如似梦：如同梦幻一般虚妄不实。。
慕道：仰慕、追求大道。。
清凉：指心境清净安宁，无烦恼热恼。。
影响随声应：如同影子随形、回声应响一样迅速、必然。比喻领悟大道后，身心与道相应，感应迅速。。
玄门：指道家玄妙之门，即大道。。
度量：测量、揣度。此处指可以通过修行去体悟、验证。。

背景

宋太宗赵炅（939年－997年）在位期间，不仅注重文治，推行文化政策，编修大型类书《太平御览》、《太平广记》等，本人亦深受道家思想影响，雅好道教，注重个人修养。他创作了大量涉及道家修炼与哲学思考的诗文，《逍遥咏》便是其中一组重要的诗歌。这组诗系统地阐述了他对道家清静无为、修炼养生的理解与体悟，反映了宋代皇室对道家思想的推崇以及帝王个人寻求精神超越的一面。此诗创作于其执政中后期，是其治国理政之余，探究生命哲学与心灵安顿的产物。
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