观李伯时题阎立本西域图 - 何颉之
《观李伯时题阎立本西域图》是由宋诗人何颉之创作的一首七言律诗、人生感慨、古迹、含蓄、咏物古诗词,立即解读《穷荒未信子年欺,自笑山林老一枝》的名句。
原文
穷荒未信子年欺,自笑山林老一枝。
海上尝思龟壳卷,天涯欲化鸟工窥。
丹青阎令如曾到,风俗张骞旧独知。
公喜著书尤博雅,山经暇日补残遗。
海上尝思龟壳卷,天涯欲化鸟工窥。
丹青阎令如曾到,风俗张骞旧独知。
公喜著书尤博雅,山经暇日补残遗。
译文
画中那偏远荒凉之地的景象,让我不再相信王子年书里那些欺人之谈;我自嘲如同山林中一枝老木,隐居已久。曾在海畔思索那些龟甲简牍上的古老记载,如今远望天涯,也想如古人般探寻西域的奥秘。画家阎立本的笔触仿佛亲身到过那里,画中的风俗正是当年张骞独力带回的见闻。李公(伯时)您喜爱著书立说,学问尤其渊博雅正,想必能在闲暇时,为《山海经》这类古籍补上残缺遗漏的篇章吧。
赏析
这是一首典型的宋代题画诗,体现了宋诗重理趣、好学问的特点。诗人张耒观赏李公麟所题阎立本《西域图》后,并未直接描绘画面内容,而是从观画感受出发,展开了一系列历史与文化的联想。首联以对比起兴,用子年《拾遗记》的虚妄反衬画作的真实可信,同时自谦隐居身份。颔联由画及史,联想到古代探索远方的典籍与壮举,表达了虽身居山林却心驰万里的文人情怀。颈联巧妙地将画家阎立本与探险家张骞并提,盛赞画作不仅技艺高超,更兼具历史文献的真实价值。尾联则落笔于收藏题跋者李公麟身上,称赞其博雅好学,并寄望其能借此画补正古籍,将艺术鉴赏提升到了学术考据的层面。全诗思接千载,视通万里,融绘画、历史、地理、文献于一炉,语言典雅含蓄,用典贴切自然,充分展现了宋代文人深厚的学养和以学问为诗的审美趣味。
注释
李伯时:即李公麟(1049-1106),字伯时,号龙眠居士,北宋著名画家,尤擅白描人物。。
阎立本:唐代著名画家,官至右相,擅画人物、车马、台阁,尤精于肖像。。
西域图:描绘西域地区风土人情的画作。。
子年:指《拾遗记》作者王嘉(字子年),其书记载了许多荒诞不经的远方异闻。此处意指画中描绘的西域奇景,并非如子年所记那般虚幻欺人。。
山林老一枝:比喻自己如山林中的一枝老木,隐居不问世事。。
龟壳卷:指用龟甲或竹木简写成的古老书籍,代指古籍。。
鸟工窥:化用《史记·大宛列传》载张骞报告西域见闻,汉武帝按图索骥,曾按《禹本纪》、《山海经》等古图籍寻找昆仑、河源等传说之地。"鸟工"或指代这些古图。。
丹青阎令:指画家阎立本,因其曾任将作大匠、工部尚书等职,可尊称为“令”。。
风俗张骞旧独知:张骞通西域后,汉朝才详细了解了西域的风俗物产。此句赞阎立本画作真实反映了张骞曾独知的西域风貌。。
山经:指《山海经》,古代地理志怪典籍。。
残遗:残缺遗漏的部分。。
背景
此诗创作于北宋中后期。张耒(1054-1114)为“苏门四学士”之一,是重要的文学家。李公麟是当时画坛巨擘,与苏轼、黄庭坚、张耒等文人交往密切,常互相题咏画作。阎立本的《西域图》是唐代描绘丝路风情的名画(或为摹本),至宋代已成为珍贵的艺术与历史藏品。李公麟得到或观赏此画后加以题跋,张耒遂作此诗。宋代文人热衷于收藏、鉴赏古物书画,并在其上题诗作文,形成了浓厚的金石书画鉴赏风气。此诗正是这一文化背景下的产物,反映了宋代士大夫将艺术、学术与个人修养紧密结合的文化生活。