原文

花县平分月，冰壶不受尘。
圆机皆中理，礼爱独亲仁。
晚菊长留节，寒梅自作春。
无家可归去，须有筑台人。
五言律诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 江南 江湖诗派 淡雅 游子 真挚 赠别 颂赞

译文

您治理的县邑如潘岳的花县般美好，明月共照；您的品行如冰壶般清澈，不染一丝尘埃。处世圆融通达皆合乎法度，遵礼仁爱，特别亲近仁德之人。您像晚菊般长久保持着高洁的气节，又如寒梅在冬日独自绽放，创造着春的生机。而我却漂泊无依，无处可归。像您这样的贤才，定会有燕昭王那样筑台求贤的明主来赏识和重用。

赏析

这是一首赠别诗，为南宋江湖派诗人戴复古所作。诗中高度赞扬了友人赵丞的品德与政绩，并表达了自身的漂泊之感与对友人的期许。 艺术特色上： 1. **典故精当，喻象高洁**：首联连用“花县”、“冰壶”二典，分别赞誉赵丞的治绩与清廉，形象典雅而寓意深刻。颔联直述其处世为人之道。颈联转用“晚菊”、“寒梅”两个经典意象，喻指赵丞坚守气节、品格孤高的精神，将人物品格物象化，意境清远。 2. **对比鲜明，情感深挚**：尾联笔锋一转，以自身“无家可归”的漂泊凄凉，与对友人“须有筑台人”的殷切期许形成对比。既突出了自己的落魄境遇，更反衬出对赵丞才华的充分肯定和深厚情谊，一己之哀与对友之赞交织，情感复杂而真挚。 3. **结构严谨，层次分明**：前六句集中笔墨赞美赵丞，从政绩、品德、处世、节操多角度刻画，尾联收束到自身与对友人的祝愿，由人及己，再由己及人，章法井然。 全诗语言凝练，对仗工整（如“花县”对“冰壶”，“晚菊”对“寒梅”），在赞誉与惜别中，寄托了诗人对清明吏治的向往和对自身怀才不遇的淡淡哀愁，体现了江湖诗人既关注现实又追求人格独立的创作特点。

注释

别赵丞：告别姓赵的县丞。丞，古代辅佐县令的官职。。
花县：用“河阳一县花”的典故，指潘岳任河阳县令时，满县种花。此处借指赵丞为官之地的美好或赵丞有潘岳之才。。
冰壶：盛冰的玉壶，比喻品德清白廉洁。鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”。
不受尘：不沾染尘埃，喻指品格高洁，一尘不染。。
圆机：指处世圆融机变，通达事理。。
中理：合乎道理、法度。。
礼爱独亲仁：遵循礼法，仁爱待人，特别亲近有仁德的人。。
晚菊长留节：晚秋的菊花长久保持着它的气节。比喻赵丞如晚菊，坚守晚节。。
寒梅自作春：寒冬的梅花独自绽放，带来春意。比喻赵丞如寒梅，品格孤高，能带来温暖与希望。。
无家可归去：化用杜甫《无家别》诗意，形容自己漂泊无依的处境。。
须有筑台人：应当有像燕昭王筑黄金台招纳贤士那样的人（来赏识任用你）。筑台，指燕昭王筑黄金台以延揽天下贤士的典故。。

背景

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者戴复古是南宋著名的江湖派诗人，一生未仕，长期漫游江湖，足迹遍及南方各地，靠献诗卖文为生。他的交游甚广，作品中多有与各级官吏的酬唱赠答之作。 “赵丞”其人已不可详考，当为戴复古游历途中结识的一位地方佐官（县丞）。从诗中内容看，赵丞为官清廉，颇有政声，且品德高尚，与戴复古相交甚契。此诗即为戴复古与赵丞分别时所作。在江湖漂泊的生涯中，戴复古既渴望得到赏识，又保持独立人格，诗中既高度评价友人，也流露出自身“无家可归”的羁旅愁绪，是其江湖生涯与内心世界的真实写照。
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