再用汪县尹韵寄彭府教 - 何文季
《再用汪县尹韵寄彭府教》是由宋诗人何文季创作的一首七言律诗、人生感慨、凄美、友情酬赠、叙事古诗词,立即解读《日入崦嵫万念灰,出门笑口为谁开》的名句。
原文
日入崦嵫万念灰,出门笑口为谁开。
人从饭颗山头遇,春在梅花枝上来。
有梦欲随流水去,无诗怕被黑云催。
叠山曾是江湖友,恨杀吟魂唤不回。
人从饭颗山头遇,春在梅花枝上来。
有梦欲随流水去,无诗怕被黑云催。
叠山曾是江湖友,恨杀吟魂唤不回。
译文
太阳落入崦嵫山,我心中万般念头都已冷却成灰。走出门去,这强颜欢笑又是为了谁而展开?你我就像当年李白与杜甫在饭颗山头相遇,而春天的消息,正从梅花绽放的枝头传来。我有心追随梦境,像流水一样远去,却又害怕没有新诗,被那沉沉黑云催促逼迫。那曾与我们同游江湖的友人谢叠山啊,可恨他的诗魂,任凭我如何呼唤,也再难归来。
赏析
本诗是南宋遗民诗人何梦桂的一首酬和寄赠之作,情感深沉复杂,交织着亡国后的幻灭、友情的慰藉以及对故友的深切追思。首联以“日入崦嵫”起兴,既是实写黄昏景象,更是象征南宋王朝的覆灭和诗人内心的绝望(“万念灰”),而“笑口为谁开”则强抑悲愤,更显沉痛。颔联巧妙用典,以“饭颗山头”之遇喻指与彭府教的知交相逢,苦涩中见亲切;又以“春在梅花枝上来”一转,在严酷现实中点出一线生机与高洁志趣,梅花意象暗喻坚贞品格。颈联直抒胸臆,“有梦欲随流水去”道出隐逸或随波逐流之想,但“无诗怕被黑云催”则揭示了作为遗民诗人的责任与焦虑——在黑暗时局(黑云)下,保持气节、以诗言志的压力。尾联将情感推向高潮,借追忆与谢枋得(叠山)的江湖之谊,痛悼这位殉国友人的不朽诗魂“唤不回”,亡国之痛、故人之思、身世之悲融为一体,哀婉凄绝。全诗用典贴切,对仗工稳,情感层层递进,在灰暗的基调中闪烁着梅花般的亮色与不屈的诗魂,展现了宋末遗民诗歌沉郁悲怆的典型风格。
注释
再用:指再次使用(汪县尹诗的)韵脚作诗。。
汪县尹:姓汪的县令。县尹,县令的别称。。
彭府教:姓彭的府学教授。府教,府学的教官,即教授。。
崦嵫(yān zī):神话中日落之处。《山海经·西山经》:“鸟鼠同穴山西南三百六十里曰崦嵫之山。”郭璞注:“日没所入山也。”。
万念灰:所有念头都像灰烬一样寂灭,形容心灰意冷。。
饭颗山头:典故,出自孟棨《本事诗·高逸》,传说李白曾调侃杜甫作诗过于刻苦:“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。”后以“饭颗山”或“饭山头”指代作诗辛苦或诗人相逢。。
叠山:指谢枋得(1226-1289),号叠山,南宋末年著名爱国诗人、抗元志士,与文天祥并称“二山”。。
江湖友:漂泊于江湖的朋友,或指隐逸之士。。
吟魂:诗人的魂魄、诗魂。。
恨杀:恨极。杀,同“煞”,表示程度深。。
背景
此诗创作于南宋灭亡之后。作者何梦桂(1229—1303)为南宋咸淳元年(1265年)进士,历任太常博士、监察御史等职。宋亡后,元朝屡次征召,皆坚拒不出,隐居著述,是著名的遗民诗人。诗题中“再用汪县尹韵”,表明这是第二次步友人汪县令的诗韵创作,寄给担任府学教授的彭姓友人。诗中提及的“叠山”(谢枋得)是其志同道合的友人,于宋亡后抗元失败,被强制押送元大都后绝食殉国。此诗正是在这样的时代巨变与个人坚守的背景下写成,充满了对故国的哀思、对命运的无奈以及对志节相投友人的深切怀念。