送文大监赴召 - 阳枋
《送文大监赴召》是由宋诗人阳枋创作的一首七言古诗、书生、人生感慨、友情酬赠、抒情古诗词,立即解读《云门大卷声铿锵,不比寒谷号蛩螀》的名句。
原文
云门大卷声铿锵,不比寒谷号蛩螀。
长笑归来书满床,著眼不用垂簪裳。
夤缘仕版亦逢场,一鼎热处元清凉。
年来道心包乾刚,鉴净水止无迎将。
付物大公齐混茫,玲珑窗牖开八荒。
霁月海东悬秋霜,照破蒙昧横津梁。
不才赋资如点狂,柱倚宝瑟心陶唐。
冰轮玉井情徜徉,祥云丽日希馀光。
布帛菽粟味尤长,寻绎此乐徒激昂。
颀然美人天西方,许我立雪来其旁。
欲坐春风吸馀芳,听说夜话摅中肠。
又闻催归侍玉皇,挈提北斗斟天浆。
净洗世表尘昏黄,席此广宇归康庄。
起舞掉头帆飞扬,誓鸣急桨随乌樯,参同希传魏伯阳。
长笑归来书满床,著眼不用垂簪裳。
夤缘仕版亦逢场,一鼎热处元清凉。
年来道心包乾刚,鉴净水止无迎将。
付物大公齐混茫,玲珑窗牖开八荒。
霁月海东悬秋霜,照破蒙昧横津梁。
不才赋资如点狂,柱倚宝瑟心陶唐。
冰轮玉井情徜徉,祥云丽日希馀光。
布帛菽粟味尤长,寻绎此乐徒激昂。
颀然美人天西方,许我立雪来其旁。
欲坐春风吸馀芳,听说夜话摅中肠。
又闻催归侍玉皇,挈提北斗斟天浆。
净洗世表尘昏黄,席此广宇归康庄。
起舞掉头帆飞扬,誓鸣急桨随乌樯,参同希传魏伯阳。
译文
云门大卷的乐声庄严铿锵,绝非寒谷中蟋蟀悲蝉的琐碎鸣响。您长笑着归来,家中书籍堆满床榻,眼界高远,早已不将官位放在心上。当初步入仕途也如逢场作戏,在官场鼎沸的热闹处,内心本源始终清凉。近年来您的道心已包蕴天道的刚健,心似明镜止水,不起波澜,不迎不送。以廓然大公之心对待万物,与混沌天地齐同,玲珑心窗向八方世界敞开。如雨霁后东海升起的明月,清辉如秋霜,照破世人的蒙昧,架起渡人的津梁。我资质愚钝如曾点般疏狂,手指宝瑟,心神却向往着尧舜的治世。心境在明月繁星间自在徜徉,期盼着您如祥云丽日般赐予余光。您讲的道理如布帛菽粟,看似平常却意味深长,我反复寻思此中乐趣,只觉心潮激昂。那位身材颀长的贤人远在西方(指朝廷),许诺我可立雪其旁虔诚请教。我渴望坐沐春风,吸吮您德行的芬芳,聆听夜话,畅诉衷肠。又听闻朝廷催您归去侍奉君王,愿您能手提北斗,斟酌天浆,涤净世间表面的昏黄尘埃,安坐于这广阔天地,归于治国平天下的康庄大道。我愿为之起舞,掉转船头,扬帆疾驰,发誓摇动急桨追随您的航船,期盼能像得到魏伯阳真传一样,领悟您治世安邦的深奥道理。
赏析
这是一首为文天祥应召赴任而作的赠别诗,情感深沉,意境高远,艺术手法多样。全诗以一系列崇高、光明的意象(云门乐、霁月、秋霜、北斗、天浆)来赞颂文天祥的品格、学识与志向,将其塑造成一个心系天下、道心坚定、能涤荡昏昧的“颀然美人”和导师形象。诗中巧妙运用对比(庙堂雅乐 vs 寒谷虫鸣)、比喻(心如明镜止水、道理如布帛菽粟)和夸张神话想象(挈提北斗斟天浆),既展现了文天祥“处热而心凉”的超脱境界,又表达了对他此次赴召能大展宏图、澄清寰宇的殷切期望。作者自比“点狂”,以弟子自居,通过“立雪”、“坐春风”、“听夜话”等典故,表达了对文天祥由衷的景仰与追随之心,使惜别之情升华为对道德学问的追求。诗歌语言典丽,用词典雅,典故信手拈来而不显晦涩,格调雄浑中见飘逸,沉郁中见激昂,充分体现了宋诗重理趣、尚气格的特点。
注释
1. 文大监:指文天祥。大监,宋代官职,此处是对文天祥的尊称。。
2. 云门大卷:相传为黄帝时的乐舞,亦泛指高雅、庄严的庙堂音乐。。
3. 蛩螀:蟋蟀和寒蝉,比喻琐碎、悲切或微不足道的声音。。
4. 簪裳:簪缨衣冠,指官服,代指官职。。
5. 夤缘仕版:攀附上升于官员名册,指步入仕途。。
6. 一鼎热处元清凉:鼎中虽热,其本源(元)却是清凉的。比喻虽处官场纷扰,内心却保持淡泊宁静。。
7. 乾刚:指天道的刚健之德。。
8. 鉴净水止:心如明镜般洁净,如止水般平静。。
9. 付物大公齐混茫:以公正无私之心对待万物,与混沌浩茫的天地大道融为一体。。
10. 八荒:八方荒远之地,泛指天下。。
11. 霁月海东悬秋霜:雨后的明月从东海升起,清辉如秋霜般皎洁。比喻品格高洁,光明磊落。。
12. 蒙昧横津梁:破除愚昧,架设渡人的桥梁。比喻启迪人心,指引方向。。
13. 点狂:指曾点(孔子弟子)的狂放志向。语出《论语·先进》:“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”。
14. 柱倚宝瑟心陶唐:手指倚着宝瑟,心却向往着尧舜(陶唐氏)的太平盛世。。
15. 冰轮玉井:指月亮和星宿(玉井星),亦比喻高洁的意境。。
16. 布帛菽粟:布匹和豆米,指最基本、最必需的生活资料,比喻平凡而不可或缺的事物或道理。。
17. 颀然美人:身材修长的贤德之人,此处指文天祥。。
18. 立雪:用“程门立雪”典故,表示虔诚求教。。
19. 摅中肠:抒发内心的真情实感。。
20. 侍玉皇:侍奉天帝,此处喻指奉诏赴朝廷任职。。
21. 挈提北斗斟天浆:手持北斗星作酒勺,舀取天上的琼浆。想象瑰丽,气魄宏大。。
22. 参同希传魏伯阳:希望能像魏伯阳传授《周易参同契》那样,得到真传。魏伯阳,东汉炼丹家,著有《周易参同契》。。
背景
此诗创作于南宋末年,具体年份不详,当在文天祥(1236-1283)被朝廷召用、赴任某重要职务之际。文天祥是南宋著名的民族英雄、文学家,官至右丞相。他一生忠贞爱国,其诗文慷慨激昂,记录了他的抗元历程与坚贞气节。这首诗的作者虽已佚名,但从内容看,应是文天祥的一位友人、门生或仰慕者所作。当时南宋国势垂危,朝廷急需栋梁之才。作者在送别之际,不仅表达惜别与祝愿,更将重整乾坤、净化世道的宏大期望寄托于文天祥此次赴召,诗歌中“净洗世表尘昏黄,席此广宇归康庄”等句,暗含了对时局的深切忧虑和对文天祥能力挽狂澜的信念。