庚子叨第贽合州甘守 其二 - 阳枋
《庚子叨第贽合州甘守 其二》是由宋诗人阳枋创作的一首七言律诗、书生、人生感慨、友情酬赠、巴蜀古诗词,立即解读《欲陈礼乐字三千,起趁东风万里船》的名句。
原文
欲陈礼乐字三千,起趁东风万里船。
戎马不禁文未丧,石鱼间出瑞开先。
人知制梃摧坚甲,政比黄钟缓急弦。
愿借风云乘快便,一声雷爆九重天。
戎马不禁文未丧,石鱼间出瑞开先。
人知制梃摧坚甲,政比黄钟缓急弦。
愿借风云乘快便,一声雷爆九重天。
译文
我怀揣着陈述礼乐教化三千言的抱负,正要趁着东风,驾起万里航船施展才能。虽然战火至今未曾停息,但礼乐文章的传统并未沦丧,如同石鱼显现祥瑞开启了先兆。人们都懂得,施行仁政(如制木为梃)其力量足以摧毁坚甲利兵;为政之道应如黄钟定音,调节政务的缓急张弛。我愿借助风云际会,乘着这大好时机迅捷而上,像一声惊雷爆发,响彻九重云霄,震动朝堂。
赏析
本诗是南宋文人吴泳中进士后拜谒地方长官的赠诗,展现了新科进士踌躇满志、欲匡时济世的情怀。首联以“欲陈礼乐”、“起趁东风”开篇,气势恢宏,直抒胸臆,表明自己怀抱儒家治国理想,并期待趁势而起。颔联巧妙结合时代背景,“戎马不禁”点出南宋末年战事频仍的现状,但诗人以“文未丧”、“瑞开先”表达了对文化命脉不绝和时局转机的信念,用“石鱼”本地风物寓含祥瑞,贴切而富有深意。颈联化用《孟子》典故,将“制梃摧坚甲”的仁政思想与“黄钟缓急弦”的音律之道相比,阐述了张弛有度、以德化民的为政理念,体现了儒家的政治理想。尾联“愿借风云”、“一声雷爆”的比喻极具爆发力,将个人的功名抱负与震动朝野、匡扶天下的宏大愿景合而为一,充满了浪漫主义的激昂色彩。全诗用典精当,对仗工整,格调高昂,在干谒诗中别具一格,既表达了入仕的欣喜与抱负,也展现了南宋士人在国势衰微之际仍未泯灭的济世热情。
注释
庚子叨第:指在庚子年(宋理宗嘉熙四年,1240年)考中进士。叨第,谦辞,表示侥幸登第。。
贽:初次拜见尊长时所送的礼物,此处指呈献诗文。。
合州甘守:合州(今重庆合川)的甘姓知州。守,太守、知州的简称。。
欲陈礼乐字三千:想要陈述礼乐教化的大道。礼乐,儒家治国平天下的核心制度与文化。字三千,形容内容宏富,或暗指孔子删述六经,文辞三千。。
起趁东风万里船:比喻趁势而起,施展抱负。东风,喻指机遇、皇恩或好的时势。万里船,志向远大。。
戎马不禁文未丧:战乱不止,但礼乐文章并未消亡。戎马,指战争。不禁,不止息。。
石鱼间出瑞开先:石鱼间或出现,祥瑞开启先兆。石鱼,可能指合州涪江中的石鱼题刻(古代水文标志),被视为祥瑞;或泛指吉祥的征兆。间出,偶尔出现。。
人知制梃摧坚甲:人们知道用木棒也能摧毁坚固的铠甲。制梃,语出《孟子·梁惠王上》:“可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”比喻仁政的力量胜过武力。。
政比黄钟缓急弦:为政之道好比黄钟律吕,调节弦乐的缓急。黄钟,十二律之首,代表音律的基准,比喻为政的根本法则。缓急弦,指处理政事张弛有度。。
愿借风云乘快便:希望借助风云,乘着便利快捷的时机。风云,喻指际遇、时势。快便,迅捷便利。。
一声雷爆九重天:像一声惊雷响彻九天。比喻一举成名,震动朝野,或实现宏大的政治理想。九重天,指帝王所居的朝廷。。
背景
此诗创作于南宋理宗嘉熙四年(1240年,庚子年),时值南宋中后期,蒙古崛起,边患日益严重,但科举取士仍是国家选拔人才的重要途径。作者吴泳于此年登进士第,这首诗是他考中进士后,拜谒合州(今重庆合川)甘姓知州时所呈的赠诗(“贽”)。作为新科进士,吴泳在诗中既表达了登第的喜悦和对未来的憧憬,也流露出了对时局(“戎马不禁”)的关切,并借此向地方长官阐述自己的政治理想和抱负,是典型的士人干谒之作,反映了南宋进士及第后的人际交往与政治期待。