原文

尝桃不祇似东方,三度浓熏竹院香。
眼底儿孙青琐客,镜中颜色碧琳房。
山屏绣出方壶稳,峡线拖馀翠水长。
醉问群仙休拍手,谁人翻得九霞觞。
七言律诗 写景 友情酬赠 山屏 文人 旷达 母亲 翠水 颂赞 颂赞

译文

献上的寿桃不只像东方朔偷尝的仙桃那般神奇,寿宴的香气已多次弥漫这清幽的竹院。眼前尽是身居官位的贤孝儿孙,镜中映照的容颜仿佛住在碧玉仙房般不老。群山如屏绣出方壶仙山般的安稳居所,峡谷拖出的绿水蜿蜒绵长。醉意中笑问满座宾客莫要惊讶拍手,试问有谁能像寿母这般频频举起九霞仙觞,尽享天伦与长寿?

赏析

本诗为宋代文人阳枋为同僚邓提干之母所作的祝寿诗其二。全诗以浪漫的仙家意象与工稳的对仗,营造出隆重、祥瑞、超逸的祝寿氛围。首联用东方朔偷桃典故,将凡间寿桃仙化,奠定全诗仙逸基调。颔联虚实结合,“眼底儿孙”写现实福分,“镜中颜色”喻容颜不老,既赞子孙显达,又祝母亲康健。颈联转写环境,以“山屏”、“峡线”比喻寿母居所如仙境,且“稳”与“长”字暗含福寿安稳绵长之祝。尾联最为豪放奇崛,以“醉问群仙”的拟人手法,将贺客比作群仙,并以“谁人翻得九霞觞”的反问作结,极度夸赞寿母的福寿非凡人可及,想象瑰丽,气势酣畅,将祝寿之情推向高潮。全诗用典贴切,对仗工整,意境开阔,在应酬诗中属上乘之作。

注释

寿:祝寿。邓提干:姓邓的提点刑狱司干办公事,宋代官职名。母:母亲。。
尝桃不祇似东方:祇,同“只”。东方,指东方朔,西汉文学家,传说他曾三次偷食西王母的仙桃而长寿。此句意为祝寿的仙桃不只像东方朔偷吃的那样(寓意寿比东方朔)。。
三度浓熏竹院香:三度,多次。竹院,指清幽的居所。此句形容寿宴上香气浓郁,弥漫庭院。。
眼底儿孙青琐客:青琐,汉代宫门上的青色连环花纹,借指宫廷、官署。青琐客,指在朝为官的儿孙。。
镜中颜色碧琳房:碧琳房,指仙境般的居所,或喻指容颜不老如居仙宫。镜中颜色,指镜中容颜。。
山屏绣出方壶稳:山屏,如屏风般的山峦。方壶,传说中的海上仙山。此句形容寿母居所环境优美安稳如仙境。。
峡线拖馀翠水长:峡线,峡谷如线。翠水,碧绿的水流。此句描绘山水绵长,寓意福寿绵长。。
醉问群仙休拍手:醉问,酒醉后笑问。群仙,指贺寿的宾客。休拍手,不要拍手(意为莫要惊讶)。。
谁人翻得九霞觞:翻,反复斟酒。九霞觞,传说中的仙酒酒杯,亦指美酒。此句以豪迈语气问谁能像寿母这样畅饮仙酒、尽享福寿。。

背景

此诗创作于宋代,具体年份不详。作者阳枋(1187-1267),字正父,合州巴川(今重庆铜梁)人,南宋学者。曾任绍庆府学官等职。此诗是为同僚“邓提干”(提点刑狱司干办公事)的母亲祝寿而作的组诗中的第二首。宋代士大夫之间诗文酬唱风气盛行,为长辈祝寿更是重要的社交活动,常通过诗词表达祝福与恭维,此类作品往往注重用典、对仗和吉祥意象的铺陈。