原文

人居天地一樊笼，抚掌山家四壁空。
不道今年空得尽，且无雀鼠到山中。
七言绝句 人生感慨 含蓄 山居 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

人生寄居天地之间，犹如身处一只大笼中；我拍手笑指这山居小屋，家徒四壁空空如也。没料到今年这“空”的意趣竟达到了极致，甚至连麻雀和老鼠都不来我这山中打扰了。

赏析

此诗以“空门”为题，巧妙地将禅宗的“空”观与自身清贫的山居生活相结合，表达了一种超脱物累、心境澄明的隐逸情怀。首句“人居天地一樊笼”立意高远，将广阔的天地比作束缚人的樊笼，暗示尘世本身即是牢笼，体现了对世俗羁绊的深刻认识与疏离感。次句“抚掌山家四壁空”，笔锋一转，回到现实山居，虽家徒四壁，但诗人“抚掌”而笑，态度洒脱，将物质的匮乏转化为精神的富足与自得。第三句“不道今年空得尽”是诗意的递进与转折，由物质之“空”进入心境之“空”，且“空”到了极致，有意外之喜。结句“且无雀鼠到山中”最为精妙，雀鼠不来，既写环境之幽静，远离尘嚣，更深层地寓意连世俗的琐碎烦扰与贪欲（以雀鼠为喻）也已断绝，真正达到了心无挂碍的“空”境。全诗语言浅白而意蕴深远，寓哲理于生活场景，在自嘲与幽默中展现了诗人高洁的志趣和深厚的禅学修养。

注释

和颜长官百咏：这是一组唱和诗，共百首，此为第三首，题为“空门”。颜长官，生平不详，当为作者友人。。
樊笼：关鸟兽的笼子，比喻受束缚、不自由的境地。陶渊明《归园田居》：“久在樊笼里，复得返自然。”。
抚掌：拍手。此处可理解为环顾、指点之意。。
山家：山居的人家，此处指诗人自己的山居。。
四壁空：形容家徒四壁，极其贫困。。
不道：不料，没想到。。
空得尽：指“空”的境界达到了极致。前句“四壁空”是物质之空，此句“空得尽”是心境之空。。
雀鼠：麻雀和老鼠。既指实际的鸟兽，也常比喻琐碎烦扰或贪求微利的小人。《诗经·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”又《魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。”。

背景

朱继芳，字季实，号静佳，南宋建安（今福建建瓯）人。理宗绍定五年（1232年）进士，曾官龙寻、桃源等县县令，后调宜州教授未赴。其诗风清雅，多山水田园与隐逸之作，著有《静佳龙寻稿》、《静佳乙稿》等。这首诗出自其《和颜长官百咏》组诗。南宋中后期，社会动荡，许多文人仕途不顺，转而追求内心的宁静与精神的超脱，禅宗思想盛行。此诗正是这种时代思潮与个人境遇结合的产物，通过与友人的唱和，抒发自己对“空”这一禅理的理解与山居生活的真实体验。
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