遣怀杂赋 - 孙嵩
《遣怀杂赋》是由宋诗人孙嵩创作的一首七言律诗、人生感慨、咏怀抒怀、孤高、抒情古诗词,立即解读《宇宙迂疏一布衣,谋身毕竟是邪非》的名句。
原文
宇宙迂疏一布衣,谋身毕竟是邪非。
能知道义丘山重,定看荣华草芥微。
世事悠悠蝴蝶梦,人情扰扰桔槔机。
英雄不是违流俗,白雪阳春和自稀。
能知道义丘山重,定看荣华草芥微。
世事悠悠蝴蝶梦,人情扰扰桔槔机。
英雄不是违流俗,白雪阳春和自稀。
译文
天地之间,我不过是一个迂阔疏放的布衣平民,反思自己谋求生存的方式,究竟是对是错?若能明白道义重如山丘,就必定会将荣华富贵看得轻如草芥。世间万事变幻不定,如同庄周梦蝶般虚幻;人情世故纷扰不休,就像桔槔的机关一样随利而动。真正的英雄并非刻意违背世俗,只是像《阳春白雪》那样高雅的曲调,能与之唱和的人自然稀少。
赏析
这是一首充满哲理思辨与孤高情怀的抒怀诗。全诗以对比和象征手法为核心,展现了诗人在世俗洪流中对自我价值与人生道路的深刻反思。首联自嘲身份与谋生方式,奠定疏放自省的基调。颔联以“丘山重”与“草芥微”的鲜明对比,彰显了诗人将道义置于荣华之上的价值取向,气骨凛然。颈联巧妙化用“庄周梦蝶”典故与“桔槔机”的比喻,将世事的虚幻无常与人情的功利机巧刻画得入木三分,对仗工整,意蕴深远。尾联是全诗的点睛之笔,诗人以“英雄”自况,申明其不合流俗并非刻意标新立异,而是因为品格与境界如“阳春白雪”般高雅,知音难觅。此诗语言凝练,用典贴切,在感慨世情、抒发孤寂的同时,更塑造了一个坚守道义、超然物外的精神形象,体现了古代士人“穷则独善其身”的高洁情操。
注释
遣怀:抒发情怀。杂赋:不拘一格的赋诗。。
宇宙迂疏一布衣:宇宙,指天地之间。迂疏,迂阔疏放,不合时宜。布衣,平民百姓。此句意为:在广阔的天地间,我是一个不合时宜的平民。。
谋身毕竟是邪非:谋身,谋求自身的生存与发展。邪非,错误、不正当。此句意为:反思自己谋求生计的方式,终究是错的吗?。
能知道义丘山重:道义,道德与正义。丘山重,像山丘一样重。。
定看荣华草芥微:荣华,荣华富贵。草芥微,像小草一样轻微。。
世事悠悠蝴蝶梦:世事,人间事。悠悠,悠远、变幻不定。蝴蝶梦,典出《庄子·齐物论》,庄子梦见自己化为蝴蝶,醒后不知是庄周梦蝶还是蝶梦庄周,比喻人生虚幻无常。。
人情扰扰桔槔机:人情,世态人情。扰扰,纷乱的样子。桔槔机,桔槔是古代利用杠杆原理的汲水工具,其机关随外力(如水桶轻重)而动,比喻人心随势利而动,机巧多变。。
英雄不是违流俗:英雄,指有高尚品格和远大志向的人。违流俗,违背世俗的潮流。。
白雪阳春和自稀:白雪阳春,即《阳春白雪》,战国时楚国的高雅歌曲,后比喻高深典雅、不通俗的文艺作品。和,唱和。稀,稀少。。
背景
此诗具体创作年代与作者已不可考,从内容与风格推断,应为元明以后文人所作。诗中流露出的对世情虚伪、人情机巧的深刻洞察,以及对自身“迂疏”处境与高洁志向的矛盾表述,反映了封建社会后期,部分怀抱理想却不得志的文人共有的精神困境。他们既无法完全融入追名逐利的世俗洪流,又难以找到真正的知音与出路,只能在诗文中寄托其孤高的情怀与对道义的坚守。诗题“杂赋”也暗示了这是诗人随感而发、不拘一格的心声记录。