与钱孝先游洞霄 - 孙元卿
《与钱孝先游洞霄》是由宋诗人孙元卿创作的一首七言律诗、写景、古迹、山峰、山水田园古诗词,立即解读《玄冥相我作山行,捲却重阴放晓晴》的名句。
原文
玄冥相我作山行,捲却重阴放晓晴。
但见峰峦互扃锁,不知宫阙隐峥嵘。
云根洞穴篝灯入,井底波澜抚掌生。
唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声。
但见峰峦互扃锁,不知宫阙隐峥嵘。
云根洞穴篝灯入,井底波澜抚掌生。
唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声。
译文
山中的神灵仿佛在引导我们登山游览,驱散了厚重的阴云,迎来了清晨的晴朗。只看见座座峰峦相互遮蔽环绕,如同门户紧锁,却不知那宏伟的宫阙(指洞霄宫)就隐藏在这险峻的山岭之中。我们提着灯笼,探入云雾深处的洞穴;在宛如井底的深潭边,为那激荡的波澜拍手称奇。这山景好似在呼唤客人入山探幽,又好似在送别客人离去,那石间泉水淙淙琤琤的声响,至今还清晰地留在我的记忆里。
赏析
本诗为南宋诗人范成大与友人游览洞霄宫(道教名山宫观)的纪游之作。全诗以游踪为线索,生动描绘了洞霄山水的奇险幽深,并融入了独特的游览体验与感悟。首联以拟人手法开篇,“玄冥相我”将山行写得如有神助,阴晴转换间奠定了明快的基调。颔联“但见”与“不知”形成转折,突出山势的遮蔽与宫观的神秘,一显一隐,构思巧妙。颈联具体描写探洞、观潭的细节,“篝灯入”见其幽深,“抚掌生”显其惊喜,动词运用精准,画面感极强。尾联将山水拟人化,“唤客”、“送客”赋予自然以灵性,而“犹记石泉声”则以听觉记忆作结,余韵悠长,表达了诗人对此次山水之游的深刻留恋。全诗语言凝练,意境清幽,在写景中融入理趣,体现了范成大山水诗清新俊逸、富有思致的艺术特色。
注释
玄冥:原指北方之神,主冬,亦指幽深、玄妙之境。此处借指山神或洞府之灵。。
相我:帮助我,引导我。相,辅助。。
捲却:卷走,驱散。却,助词,无实义。。
重阴:浓重的阴云。。
扃锁:关闭、锁闭。扃,从外面关门的闩、钩等。此处形容山峰相互遮蔽、环绕,如同门户紧锁。。
峥嵘:高峻、深邃的样子。。
云根:深山云起之处,亦指山石。古人认为云触石而生,故称石为云根。。
篝灯:灯笼,此处指提着灯笼。篝,竹笼。。
井底波澜:指洞中深潭水波激荡。。
抚掌:拍手,形容赞叹或惊奇。。
淙琤:流水冲击岩石发出的清脆声响。琤,玉器相击声。。
背景
洞霄宫位于今浙江省杭州市临安区境内的大涤山,是历史悠久的道教圣地,宋代被列为“天下洞天福地”之一,享有崇高地位。范成大(1126-1193),字致能,号石湖居士,南宋中兴四大诗人之一。他仕途辗转,多次出任地方官,足迹遍及南北,创作了大量纪行诗和田园诗。此诗具体创作年份不详,当为其在江南任职或闲居期间,与友人钱孝先(生平不详)同游洞霄宫后所作。诗中反映了宋代文人游览道教名山、寄情山水的生活情趣,以及他们对自然奥秘的探寻之心。