原文

汉苑空传承露盘,不闻临幸又春残。
吾君恭俭前无比,只向郊祠响玉銮。
七言绝句 古迹 含蓄 宫廷生活 政治抒情 文人 江南 说理 颂赞 颂赞

译文

汉代宫苑徒然流传着承露盘的故事,再也听不到帝王临幸游乐,又一个春天即将过去。 我们当今的君主恭敬节俭,前代无人能比,他的车驾只会在祭祀天地的郊坛响起銮铃声。

赏析

这是一首典型的宫廷应制诗,旨在颂扬当朝皇帝的德行。诗人通过巧妙的对比手法,将前朝(汉)帝王的奢靡求仙(“承露盘”)与本朝(南宋)君主的“恭俭”进行对照。前两句以“空传”、“不闻”营造出一种历史虚无感和对前代浮华的否定。后两句则直接赞美“吾君”,指出其唯一重视的是关乎国家礼制的“郊祠”大典。全诗语言精炼,用典贴切,在颂圣的同时,也暗含了规劝君王应重礼制、远奢靡的儒家政治理想,体现了宋代士大夫“以道事君”的文学传统。

注释

郊坛斋宫:古代皇帝在郊外祭祀天地前进行斋戒的宫殿。。
汉苑:汉代宫苑,此处借指前朝或历史上的皇家园林。。
承露盘:汉武帝为求长生,在建章宫所立铜制仙人承露盘,用以承接露水。此处代指前朝帝王求仙问道、奢靡无度的行为。。
临幸:指皇帝亲临某地。。
春残:春天将尽。。
吾君:指本朝(南宋)的皇帝。。
恭俭:恭敬节俭。。
郊祠:在郊外举行的祭祀天地的大典。。
玉銮:皇帝车驾上的銮铃,以玉为饰,代指皇帝的车驾。。

背景

此诗为南宋诗人任希夷《郊坛斋宫七首》组诗中的第七首。任希夷(1156-?),字伯起,号斯庵,南宋理学家、文学家。他生活在南宋中期,孝宗、光宗、宁宗朝为官。南宋朝廷偏安江南后,一方面面临北方强敌的压力,另一方面内部也需重整礼乐以确立政权的合法性。郊祀天地是古代帝王最重要的国家祭祀活动,象征着君权神授和统治的正统性。此诗很可能创作于某次皇帝赴南郊祭祀天地,作者随行或参与斋戒仪式期间,有感于当朝皇帝的德行而作,属于宫廷侍从文学。