原文

惟天为大，物始攸资。
恭承禋祀，以报以祈。
神不可度，日监在兹。
有馨明德，庶其格思。
四言诗 宫廷生活 帝王 庄重 政治抒情 江南 祭祀 虔诚 颂赞

译文

唯有苍天最为伟大，万物生长都依赖它的滋养。我们恭敬地举行祭天仪式，既为报答天恩也为祈求福佑。神灵的意志难以揣测，但知道上天时刻监察着这里。我们献上芬芳的美德，希望神灵能够降临享用。

赏析

这首祭天乐歌体现了宋代宫廷祭祀文学的典型特色。开篇'惟天为大'直接引用儒家经典，确立祭天的合法性基础。全诗结构严谨，先述天之功用，次言祭祀目的，再表敬畏之心，最后表达期盼。语言庄重典雅，用典恰当，'日监在兹'化用《诗经》，'有馨明德'暗合《尚书》'明德惟馨'的思想，展现了宋代礼乐文化融合经学传统的特色。

注释

惟天为大：出自《论语·泰伯》'惟天为大，唯尧则之'，强调天的至高无上地位。
物始攸资：万物生长都依赖天的滋养。攸，所；资，依赖。
禋祀：古代祭天的一种礼仪，用洁净的祭品焚烧祭天。
神不可度：神灵的意志难以揣度。度，揣测、衡量。
日监在兹：出自《诗经·大雅·大明》'天监在下'，意为上天时刻监察人间。
有馨明德：馨，香气远闻；明德，光明的德行。
庶其格思：希望神灵能够降临。庶，希望；格，来临；思，语气助词。

背景

此诗为宋高宗赵构在建炎年间（1127-1130）祭祀昊天上帝的乐歌。建炎是南宋第一个年号，时值靖康之变后，宋室南渡初期，国家处于存亡危急之秋。通过隆重的祭天仪式，新即位的宋高宗意在宣示政权合法性，祈求上天保佑南宋政权稳定。此诗属于宋代宫廷祭祀乐章《景安》系列，遵循《周礼》'以乐舞教国子'的传统。
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