梁 梁玉绳 字：曜北 号：清白士 朝代：清 年份：1745-1819 博学 史学家 坚毅 学术开创者 学者 文化传承者 江南 清 男 经学家 考据学 谨慎 『读书贵有识，考据贵有据』。梁玉绳（1745-1819），字曜北，号清白士，浙江钱塘人，清代著名考据学家、史学家。出身学术世家，终身不仕，专事著述。其毕生精力倾注于《史记》研究，所著《史记志疑》三十六卷，考辨精审，纠谬正讹，被誉为清代《史记》研究最高成就之一。治学严谨，精于校勘，对历代史书讹误多有订正，为乾嘉考据学派重要代表人物。 代表作： 查看诗人详情
邱 邱象升 字：曙戒 号： 朝代：清 年份：1629-1689 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”邱象升（1629-1689），字曙戒，浙江山阴人，清初著名理学家、循吏。康熙年间进士，历任琼州知府、武昌知府等职，以清廉勤政著称。他精研程朱理学，注重经世致用，在地方任职期间兴修水利、整顿吏治、振兴文教，深得民心。其学术思想强调“知行合一”，著有《曙戒斋集》，对清初实学发展有重要贡献，被誉为“理学名臣”。 代表作： 查看诗人详情
陈 陈世济 字： 号： 朝代：清 年份：- 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男 陈世济，清代浙江海宁学者、官员，以勤政爱民、清廉正直著称。他在地方任职期间，注重民生，兴修水利，发展教育，深受百姓爱戴。作为学者，他治学严谨，注重实学，致力于地方文化传承和发展，为海宁地区的文化教育事业做出了重要贡献。其言行体现了儒家'为政以德'的理念，是清代地方官员中的典范。 代表作： 查看诗人详情
佟 佟凤彩 字：高冈 号： 朝代：清 年份：1620-1677 东北 勤政 地方官员 大臣 实学 改革家 文化传承者 智慧 果断 清 清廉 爱民 男 “为政之道，首在安民；安民之要，在于察吏。”佟凤彩是清初著名能臣，历任江西、河南、四川巡抚，以卓越的治理才能闻名。他出身汉军正蓝旗，在地方任职期间大力整顿吏治、减轻赋税、兴修水利，深受百姓爱戴。任四川巡抚时推行“更名田”政策，安定社会秩序；在河南治理黄河水患，保障民生。其务实作风和治理成效为清初社会稳定和经济发展作出重要贡献，被誉为“清初循吏之冠”。 代表作： 查看诗人详情
倪 倪灿 字：闇公 号：雁园 朝代：清 年份：1626-1687 书法家 博学 史学家 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 男 谨慎 「学问淹贯，工诗及古文词，尤长于史学」——倪灿是清初著名学者、史学家和书法家。字闇公，号雁园，江苏上元人。康熙十六年举人，后授翰林院检讨，参与纂修《明史》。他博学多才，精于考据，在史学领域贡献卓著，尤以《明史·艺文志序》闻名于世。其书法造诣深厚，楷书工整秀丽，为时人所重。 代表作： 查看诗人详情
李 李? 字：少荃 号：仪叟 朝代：清 年份：1823-1901 中兴名臣 地方官员 坚毅 大臣 宰相 改革家 智慧 果断 江南 清 男 谨慎 『天下事，穷则变，变则通』。李鸿章（1823-1901），字少荃，安徽合肥人，晚清重要政治家、外交家、军事家。作为洋务运动的主要倡导者，他创办江南制造局、轮船招商局等近代企业，建立北洋水师，推动中国近代化进程。在外交领域，他代表清政府签订《马关条约》《辛丑条约》等一系列不平等条约，被誉为『东方俾斯麦』，同时也是近代最具争议的历史人物之一。 代表作： 查看诗人详情
张 张登善 字： 号： 朝代：清 年份：- 中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清 清廉 爱民 男 “为官一任，造福一方”是张登善的为官信条。清代地方官员，以勤政爱民、清廉自守著称。他在任职期间重视民生，致力于地方教育发展，兴办学校，培养人才，深受当地百姓爱戴。作为学者型官员，他注重实学，提倡经世致用，在地方治理和文化建设方面做出了积极贡献，体现了清代基层官员的典型风范。 代表作： 查看诗人详情
熊 熊象黻 字： 号： 朝代：清 年份：- 勤政 地方官员 学者 文化传承者 江南 清 清廉 爱民 男 熊象黻是清代湖北地区的一位地方官员，以勤政爱民、清廉自守著称。他在地方任职期间，重视民生，兴修水利，发展教育，深受当地百姓爱戴。虽无传世名言，但其务实为民的为政理念体现在具体施政中，如'为官一任，造福一方'的实践精神。作为清代中期的地方官员，熊象黻代表了那个时代基层官吏中勤勉尽责的典型，其治理经验对研究清代地方政治具有重要参考价值。 代表作： 查看诗人详情
刘 刘大櫆 字：才甫 号：海峰 朝代：清 年份：1698-1779 博学 古文运动 坚毅 学术开创者 学者 教育家 散文家 文化传承者 正直 江南 清 温和 男 “义理、书卷、经济者，行文之实；若行文自另是一事。”刘大櫆（1698-1779），字才甫，号海峰，安徽桐城人，清代著名散文家，桐城派三祖之一。他师承方苞，传学姚鼐，承前启后，完善了桐城派文论体系。其文气肆才雄，兼集庄、骚、左、史、韩、柳、欧、苏之长，强调“神气、音节、字句”的作文之法，主张“文贵奇”、“文贵远”，对清代散文发展影响深远。著有《海峰文集》、《论文偶记》等。 代表作： 查看诗人详情
邹 邹升恒 字：泰和 号： 朝代：清 年份：1683-1742 勤政 地方官员 大臣 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男 邹升恒（1683-1742），字泰和，江苏无锡人。清代学者、官员，以勤政爱民、学识渊博著称。他秉承实学思想，主张经世致用，为官期间注重民生，兴修水利，发展教育，深受百姓爱戴。在学术上，他致力于经史研究，尤精于《易经》和《春秋》，著有《四书集注补》、《读易随笔》等著作。其治学严谨，为政清廉，体现了清代实学学者的务实精神。 代表作： 查看诗人详情
吴 吴敬梓 字：敏轩 号：文木老人 朝代：清 年份：1701-1754 内敛 刚直 博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 小说家 散文家 文化传承者 智慧 正直 江南 清 清廉 男 『功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。』吴敬梓（1701-1754），字敏轩，号文木老人，安徽全椒人。清代杰出小说家，以其唯一长篇小说《儒林外史》闻名于世。他出身科举世家却厌恶八股取士，以犀利笔触揭露科举制度弊端和士林丑态，开创了中国古典讽刺小说的先河。其作品结构独特，语言精炼，人物刻画入木三分，被誉为'讽刺小说的巅峰之作'，对后世文学影响深远。 代表作： 查看诗人详情
黄 黄中坚 字：震生 号：蓄斋 朝代：清 年份：1680-1750 内敛 博学 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清 男 谨慎 “学问之道，贵在实用”是黄中坚的治学理念。字震生，号蓄斋，江苏吴县人，清代康乾年间著名学者、散文家。他秉承实学思想，反对空谈性理，主张经世致用，在经学、史学领域均有建树。其文章质朴醇厚，说理透彻，代表作《蓄斋集》展现了他深厚的学术功底和务实的思想特色，在清代学术史上占有重要地位。 代表作： 查看诗人详情
李 李星渔 字： 号： 朝代：清 年份：- 勤政 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 爱民 男 李星渔，清代湖南湘阴学者，以经世致用之学闻名于世。他秉承实学思想，主张学问应服务于社会民生，反对空谈性理。作为地方知名学者，李星渔致力于教育培养后进，推动湖湘文化发展，其学术思想强调知行合一，注重实践应用，对晚清湖南学术风气产生了重要影响。 代表作： 查看诗人详情
吴 吴懋清 字：澄观 号： 朝代：清 年份：1774-1845 儒家 勤政 博学 学者 实学 岭南 教育家 文化传承者 正直 清 爱民 男 经学家 “读书务求实用，不为空言”是吴懋清的治学格言。他是清代嘉道年间广东著名学者、教育家，字澄观，广东高州人。嘉庆十五年举人，曾任知县，后辞官归里，专心著述和教学。吴懋清精通经史，尤长于《三礼》研究，主张经世致用，反对空谈性理。他创办书院，培养了大量人才，其学术思想强调实证和实用，对岭南学术发展有重要影响。著有《毛诗复古录》《周官郑注订讹》等作品，展现了他扎实的学术功底和务实的研究风格。 代表作： 查看诗人详情
许 许钺 字： 号： 朝代：清 年份：- 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男 “为官一任，造福一方”是许钺的为官信条。清代乾隆年间官员，浙江海宁人，以清廉勤政著称。历任地方知县、知州等职，所到之处体恤民情，兴利除弊，重视文教，深得百姓爱戴。许钺为官清正廉洁，处理政务明察秋毫，尤其擅长审理案件，平反冤狱，被誉为“明镜高悬”。在任期间注重水利建设，促进农业生产，改善民生，其政绩在当地方志中多有记载，是清代中期地方良吏的典型代表。 代表作： 查看诗人详情
释 释音可 字： 号： 朝代：清 年份：- 佛学各宗派 僧人 博学 智慧 江南 清 温和 男 高僧 “佛法在世间，不离世间觉。”释音可作为清代著名禅僧，一生致力于佛法弘扬与禅宗传承。他精通佛理，禅修深厚，以智慧开示和慈悲教化著称。音可禅师在江南地区广设道场，接引无数信众，其开示语录深刻透彻，融汇禅宗心要与日常生活，使深奥的佛理变得平易近人。他重视实修实证，强调“明心见性”的禅宗宗旨，为清代佛教的振兴做出了重要贡献，被誉为当时颇具影响力的禅门大德。 代表作： 查看诗人详情
李 李铠 字：公凯 号：惺庵 朝代：清 年份：1618-1681 勤政 博学 史学家 地方官员 大臣 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男 『学以实为贵，仕以廉为先』。李铠（1618-1681），字公凯，号惺庵，江南兴化人。清初著名学者、循吏。顺治十八年（1661年）举人，康熙年间历任知县、给事中、内阁学士等职。为官清廉勤政，体恤民瘼，在地方任上多有惠政。学识渊博，尤精于史地之学，主持纂修《盛京通志》《铁岭县志》等多部重要地方志书，为东北地方史研究保存了珍贵史料。其治学严谨，注重实证，是清初实学思潮的代表人物之一。 代表作： 查看诗人详情
申 申涵昐 字：随叔 号：鸥盟 朝代：清 年份：1638-1684 中原 内敛 博学 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 清 清廉 男 诗人 谨慎 “文章贵有真气，诗品出于人品”——申涵昐是清初著名文学家申涵光之弟，永年申氏文学世家的重要成员。作为清初北方理学诗派的代表人物，他秉承家学，与兄申涵光、弟申涵煜并称“永年三申”，在诗文创作和理学研究方面均有建树。其诗风淳厚雅正，文笔简练有力，深受儒家思想影响，强调文学的社会教化功能。著有《忠裕堂集》《诗集》等作品，为清初北方文学的发展做出了重要贡献。 代表作： 查看诗人详情
戚 戚玾 字：后知 号：缓耳 朝代：清 年份：1635-1698 内敛 坚毅 散文家 正直 江南 清 清廉 男 诗人 『文章憎命达，魑魅喜人过』。戚玾（1635-1698），字后知，号缓耳，江苏盱眙人。清初著名诗人、文学家，康熙年间以诗文闻名于世。其诗风清丽婉约，散文质朴深沉，尤擅长描写江南风物与个人情怀。虽仕途坎坷，却以文学成就留名青史，与当时文人雅士多有唱和，作品收录于《缓耳诗文集》，展现了清初江南文人的精神风貌与艺术追求。 代表作： 查看诗人详情
佘 佘圣言 字： 号： 朝代：清 年份：- 勤政 地方官员 学者 实学 教育家 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男 『教化之本，在于实学』。佘圣言是清代扬州著名学者和教育家，以践行实学思想而闻名。他出身书香门第，自幼熟读经史，却不为科举所困，毕生致力于地方教育和文化传承。在担任教职期间，他倡导'经世致用'的教学理念，反对空谈性理，注重培养学生解决实际问题的能力。其教育方法融合了传统儒学与实用技能，开设算术、农政、水利等实用课程，深受学子敬重。晚年归隐乡里，著书立说，培养后进，为扬州地区的文化教育事业做出了重要贡献。 代表作： 查看诗人详情