1774
出生年份
1845
逝世年份
广东高州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
吴懋清（1774-1845），字澄观，广东高州人，清代嘉道年间著名学者、教育家和经学家。嘉庆十五年（1810年）中举人，曾任知县，为官清廉勤政，体恤民情。后因厌倦官场倾轧，辞官归里，专心致力于学术研究和教育事业。吴懋清学术渊博，尤精于《三礼》（《周礼》《仪礼》《礼记》）研究，主张经世致用，反对空疏的性理之学，体现了清代实学思潮的特点。他在高州创办书院，讲授经史实学，培养了大批人才，对岭南地区的文化教育发展作出了重要贡献。其主要著作包括《毛诗复古录》《周官郑注订讹》《仪礼古今文疏义》等，这些作品考据精详，见解独到，在清代经学研究中占有重要地位。吴懋清的学术思想强调实证和实用，注重经典与现实的结合，对后世岭南学术发展产生了深远影响。
人生经历
幼年时期（1774-1790年）
吴懋清出生于广东高州一个书香门第，自幼受到良好的家庭教育。他聪颖好学，博览群书，尤其对经史有着浓厚兴趣，为后来的学术研究奠定了坚实基础。
求学与科举时期（1790-1810年）
这一时期吴懋清专心攻读经史，准备科举考试。他深入研究《三礼》等经典，形成了扎实的学术功底。嘉庆十五年（1810年）中举人，展现了他的学术才华。
为官时期（1810-1820年）
中举后，吴懋清出任知县。在任期间，他勤政爱民，注重实务，推行一系列惠民政策，深得百姓拥戴。但因厌倦官场倾轧，最终选择辞官归里。
归隐与著述时期（1820-1845年）
辞官后，吴懋清回到高州，专心从事学术研究和教育事业。他创办书院，讲授经史实学，培养人才；同时致力于经学研究，著有《毛诗复古录》《周官郑注订讹》等重要著作，成为清代岭南著名经学家。
诗人详情
主要影响
吴懋清的学术思想和教育实践对清代岭南学术发展产生了重要影响。他倡导的经世致用思想，推动了实学在岭南的传播和发展；他的经学研究成果，为后世学者提供了重要的参考和借鉴；他创办的书院和教育理念，培养了大量人才，促进了岭南文化教育的繁荣。其学术成就和教育贡献，使他成为清代岭南学术史上的重要人物。
吴懋清的学术思想和教育实践对清代岭南学术发展产生了重要影响。他倡导的经世致用思想，推动了实学在岭南的传播和发展；他的经学研究成果，为后世学者提供了重要的参考和借鉴；他创办的书院和教育理念，培养了大量人才，促进了岭南文化教育的繁荣。其学术成就和教育贡献，使他成为清代岭南学术史上的重要人物。
主要成就
吴懋清的主要成就在于经学研究和教育事业。在经学方面，他精通《三礼》，著有《毛诗复古录》《周官郑注订讹》《仪礼古今文疏义》等重要经学著作，这些作品考据精详，见解独到，纠正了前人的许多谬误，为清代经学研究作出了重要贡献。在教育方面，他创办书院，推行实学教育，强调学以致用，反对空谈性理，培养了大批实用人才，对岭南地区的文化教育发展产生了深远影响。
吴懋清的主要成就在于经学研究和教育事业。在经学方面，他精通《三礼》，著有《毛诗复古录》《周官郑注订讹》《仪礼古今文疏义》等重要经学著作，这些作品考据精详，见解独到，纠正了前人的许多谬误，为清代经学研究作出了重要贡献。在教育方面，他创办书院，推行实学教育，强调学以致用，反对空谈性理，培养了大批实用人才，对岭南地区的文化教育发展产生了深远影响。
人物生平
吴懋清生于清乾隆三十九年（1774年），广东高州人。自幼聪颖好学，博览群书，尤致力于经史研究。嘉庆十五年（1810年）中举人，后出任知县。在任期间，他勤政爱民，注重实务，深得百姓爱戴。但因不满官场腐败和倾轧，最终选择辞官归里，专心从事学术研究和教育事业。归隐后，他在高州创办书院，讲授经史实学，培养了大量人才。晚年致力于著述，于道光二十五年（1845年）去世，享年七十一岁。
吴懋清生于清乾隆三十九年（1774年），广东高州人。自幼聪颖好学，博览群书，尤致力于经史研究。嘉庆十五年（1810年）中举人，后出任知县。在任期间，他勤政爱民，注重实务，深得百姓爱戴。但因不满官场腐败和倾轧，最终选择辞官归里，专心从事学术研究和教育事业。归隐后，他在高州创办书院，讲授经史实学，培养了大量人才。晚年致力于著述，于道光二十五年（1845年）去世，享年七十一岁。
历史评价
历史上对吴懋清的评价普遍较高。他被誉为清代岭南著名经学家和教育家，其学术成就和教育贡献得到广泛认可。《清史稿》称其“精于三礼，著述宏富”；地方志记载他“为官清廉，归里后致力教育，培养人才众多”。现代学者认为吴懋清是清代实学思潮在岭南的代表人物之一，他的经世致用思想对岭南学术发展有重要影响。
历史上对吴懋清的评价普遍较高。他被誉为清代岭南著名经学家和教育家，其学术成就和教育贡献得到广泛认可。《清史稿》称其“精于三礼，著述宏富”；地方志记载他“为官清廉，归里后致力教育，培养人才众多”。现代学者认为吴懋清是清代实学思潮在岭南的代表人物之一，他的经世致用思想对岭南学术发展有重要影响。
著作与文献
吴懋清著述丰富，主要经学著作包括《毛诗复古录》《周官郑注订讹》《仪礼古今文疏义》等。这些著作体现了他扎实的学术功底和务实的研究风格，在清代经学研究中占有重要地位。《毛诗复古录》对《诗经》进行了深入考据和阐释；《周官郑注订讹》对郑玄的《周礼》注疏进行了订正和补充；《仪礼古今文疏义》则对《仪礼》的古今文本进行了详细疏解。这些作品均展现了吴懋清深厚的经学造诣。
吴懋清著述丰富，主要经学著作包括《毛诗复古录》《周官郑注订讹》《仪礼古今文疏义》等。这些著作体现了他扎实的学术功底和务实的研究风格，在清代经学研究中占有重要地位。《毛诗复古录》对《诗经》进行了深入考据和阐释；《周官郑注订讹》对郑玄的《周礼》注疏进行了订正和补充；《仪礼古今文疏义》则对《仪礼》的古今文本进行了详细疏解。这些作品均展现了吴懋清深厚的经学造诣。
代表作品
诗人关系
父亲
吴氏
具体名讳不详，书香门第
启蒙老师
地方儒师
教授经史基础
学术友人
岭南学者群体
共同研讨经学
书院学生
众多门生
传承其学术思想