朝代筛选

查遴

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

查遴,清代浙江海宁学者型官员,以勤政爱民著称。作为海宁查氏家族成员,他秉承家族文化传统,在地方治理中展现卓越才能。虽无传世名言,但其为官清廉正直的作风深受当地百姓爱戴。他在学术上亦有造诣,致力于经学研究,体现了清代江南士大夫既重学问又重实务的特点,是清代中期地方官员的典型代表。

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邵燮

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

邵燮是清代浙江余姚学者,以编纂地方志书而闻名。他秉承浙东学派经世致用的学术传统,致力于地方文献的整理与保护,为后世留下了宝贵的文化遗产。其代表作《(康熙)余姚县志》系统记载了当地的历史沿革、地理风貌、人物事迹和风土人情,具有重要的史料价值。邵燮治学严谨,注重实地考察与文献考证相结合,体现了清代方志学家的务实精神。

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杨文莹

字:雪渔 号: 朝代:清 年份:1838-1908
书法家 博学 学者 正直 江南 清廉 温和

“书如其人,端严秀润”——杨文莹是晚清著名学者、书法家,字雪渔,浙江钱塘人。光绪三年进士,官至贵州学政。其书法融汇欧、颜诸家,自成一体,尤精小楷,笔力遒劲,结构严谨,为晚清书坛重要代表人物。治学严谨,为人正直,在教育和文化领域均有建树,培养了大量人才,对浙江文化教育事业贡献卓著。

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陈大观

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是陈大观的为官信条。清代乾隆年间官员,浙江海宁人,历任多地知县、知州。以清廉正直、勤政爱民著称,在任期间重视教育、兴修水利、整顿吏治,深受百姓爱戴。其政绩卓著,尤以在地方治理和民生改善方面的贡献最为突出,被誉为清代循吏典范。

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吴希鄂

字: 号: 朝代:清 年份:1880-1917
坚毅 正直 江南 爱国 词人 诗人

『头颅大好如许,肝胆空存莫邪』。吴希鄂(1880-1917),字未详,湖北汉阳人,清末民初著名爱国诗人。早年留学日本,深受革命思想影响,加入同盟会。归国后投身革命事业,以诗文抒发爱国情怀,作品充满忧国忧民之情和革命豪情。其诗风沉郁悲壮,语言犀利,反映了清末民初动荡时代知识分子的精神面貌。代表作有《枕戈偶录》、《北游草》等诗集,被誉为'诗界革命'的重要代表人物之一。

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刘青芝

字:芳草 号:江村山人 朝代:清 年份:1675-1755
中原 勤政 博学 史学家 学术开创者 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 爱民

“学问之道,贵在实用。”刘青芝是清代康乾时期著名学者、散文家,字芳草,号江村山人,河南襄城人。康熙五十四年进士,历任翰林院检讨、浙江道监察御史等职。他为官清廉,治学严谨,主张经世致用,反对空谈性理。在史学、文学领域均有建树,尤以散文创作见长,文章质朴流畅,内容充实,反映了实学思想。晚年辞官归里,专心著述,培养后学,对中原文化发展做出了重要贡献。

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永璂

字: 号: 朝代:清 年份:1752-1776
中原 内敛 太子 孝顺 谨慎

永璂(1752-1776),清高宗乾隆帝第十二子,生母为继皇后乌拉那拉氏。作为乾隆中期出生的皇子,他的一生与母亲那拉皇后的命运紧密相连。永璂自幼接受严格的皇家教育,熟读经史,工于书法,性格温和谨慎。然而因生母那拉氏在乾隆三十年南巡途中突然失宠被废,永璂受到牵连,终身未得封爵,在郁郁寡欢中早逝,年仅二十四岁。其人生轨迹反映了清代皇室内部的复杂政治关系。

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华龙翔

字: 号: 朝代:清 年份:-
地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

华龙翔,清代常州学者、地方官员,以清廉正直、勤政爱民著称。他出身书香门第,自幼饱读诗书,深谙儒家经典,曾任地方知县等职。在任期间,他体恤民情,兴修水利,整顿吏治,深受百姓爱戴。华龙翔不仅为官清廉,还致力于地方文化教育,培养人才,推动学术发展。他的为政理念强调“民为邦本”,常以“为民请命,不避权贵”自勉,其言行体现了儒家士大夫的责任与担当。尽管史料记载有限,但华龙翔作为清代江南地区的一位循吏代表,其事迹仍被后人传颂,展现了传统文人的风骨与情怀。

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张䌌英

字: 号: 朝代:清 年份:1792-1862
内敛 博学 坚毅 智慧 江南 画家 词人 诗人

『绿窗人静绣针迟,每为怜春瘦不支』。张䌌英(1792-1862),字若绮,江苏阳湖人,清代著名女诗人、词人、画家。出身书香门第,为清代文学世家'毗陵四子'张琦之女,与姊姊䌌英、妹妹纶英、纨英并称'阳湖四女',以诗词书画闻名于世。其诗风清丽婉约,词作含蓄深沉,尤工小令,绘画以花卉见长,笔墨秀雅。著有《澹菊轩诗稿》《澹菊轩词》等,作品展现了清代闺秀文学的艺术成就与女性文人的精神世界。

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李果

字:实夫 号:在亭 朝代:清 年份:1679-1751
博学 学者 散文家 正直 江南 温和

李果(1679-1751),字实夫,号在亭,江苏长洲人。清代著名学者、散文家,以古文创作见长,文章醇雅有法度,与同里张锡爵、黄子云等交游唱和,为清中期江南文坛重要人物。其文风承袭唐宋古文传统,内容多涉经史考证、地方风物记述,著有《在亭丛稿》《咏归亭诗钞》等,作品体现了清代学者散文的典型特色。

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邵自镇

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

邵自镇,清代顺天府大兴县人,乾隆年间任山东堂邑县知县。他为官清廉,勤政爱民,重视地方教化,主持编纂《堂邑县志》,为后世留下了宝贵的地方文献资料。在任期间注重民生,兴修水利,发展教育,深受当地百姓爱戴,是清代中期一位务实的地方官员代表。

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谢照

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

谢照,清代绍兴籍学者型官员,以'为政之道,在明德新民'为座右铭。他出身书香门第,乾隆年间出任地方官吏,以清廉勤政著称。在任期间重视文教,兴修水利,体恤民情,深得百姓爱戴。作为学者,他精通经史,尤重实学,著有《治政要略》等作品,主张'学以致用,经世济民',其政论文章对后世地方治理具有重要参考价值。

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崔性学

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 学者 实学 思想家 文化传承者 正直 清廉 爱民

崔性学是清代中期著名学者,以'经世致用,实事求是'为治学宗旨。他生于山东,活跃于乾隆至嘉庆年间,致力于实学研究,反对空疏学风,主张学问应当服务于社会民生。作为清代实学思潮的重要代表人物,崔性学在经学、史学领域均有建树,其治学方法强调考证与实用相结合,对后世学风产生了积极影响。他注重田野调查和社会实践,著作多关注国计民生,体现了清代实学家的社会责任感和学术担当。

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蒋大年

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

蒋大年,清代常州学者、地方官员,以勤政爱民、清廉正直著称。他秉承'为官一任,造福一方'的理念,在任职期间注重民生,兴修水利,发展教育,深受当地百姓爱戴。作为学者,他致力于经世致用之学,参与编修地方志书,为保存地方文化做出了重要贡献。其治学严谨,为官清廉,体现了清代实学派的务实精神。

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柯振岳

字:霁青 号:讷斋 朝代:清 年份:-
勤政 博学 学者 实学 教育家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

柯振岳,字霁青,号讷斋,清代浙江慈溪著名学者、教育家。他一生致力于实学研究,主张经世致用,反对空谈性理。作为当地知名教育家,培养了大批人才,其教育思想强调知行合一,注重培养学生的实践能力。柯振岳为人正直清廉,深受乡里敬重,在地方文化教育领域有着重要影响,是清代浙东实学派的代表人物之一。

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杨守知

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

“诗书传家久,耕读继世长”。杨守知,清代浙江海宁人,康熙三十九年进士。历任多地知县,为官清廉勤政,体恤民情,深得百姓爱戴。其诗作清新自然,多反映民间疾苦与田园生活,展现了清代中期文人的社会关怀与艺术追求。作为海宁杨氏文学世家的代表人物,他在地方文化建设方面亦有重要贡献。

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王槐

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是王槐的为官理念。王槐是清代浙江仁和县知县,以勤政爱民、清廉自守著称。他在任期间重视文教,修缮学宫,培养士子;关心民生,兴修水利,减轻赋役,深受当地百姓爱戴。作为地方官员,他秉持儒家的仁政思想,注重实务,为地方发展做出了积极贡献,是清代中期地方良吏的代表人物之一。

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王泽宏

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 大臣 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

王泽宏,清代湖北黄冈人,康熙年间进士,官至礼部尚书。他为官清廉,勤政爱民,深得百姓爱戴。在学术上推崇程朱理学,注重经世致用,曾言'为学在实用,为官在为民'。作为地方官员,他重视教育,兴修水利,发展农桑,为湖北地区的经济社会发展做出了重要贡献。其诗文作品虽不多,但内容朴实,体现了儒家士大夫的济世情怀。

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杨岳斌

字:厚庵 号: 朝代:清 年份:1822-1890
中兴名臣 勇敢 地方官员 坚毅 大臣 将军 忠诚 抗外侵将领 果断 武将 江南 统帅

‘武臣不惜死,文臣不爱钱,天下太平矣。’杨岳斌(1822-1890),原名杨载福,字厚庵,湖南善化人,晚清著名军事将领。早年投身湘军水师,与彭玉麟并称‘彭杨’,成为曾国藩麾下重要水军统帅。在太平天国战争中屡建战功,官至陕甘总督。中法战争期间,以六旬高龄率军驰援台湾,坚守基隆,抗击法军入侵,展现老将风范。晚年归乡休养,谥号‘勇悫’,被誉为晚清中兴名将之一。

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宋书升

字:晋之 号:旭斋 朝代:清 年份:1840-1910
中原 博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 教育家 文化传承者 正直 经学家 谨慎

治学当求实,不为空言。宋书升(1840-1910),字晋之,号旭斋,山东潍县人,晚清著名经学家、教育家。光绪十八年进士,授翰林院庶吉士,后辞官归里,专心著述讲学。他博通群经,尤精《周易》,治学严谨,注重考据,反对空疏之学,是清代实学的重要代表人物。著有《周易要义》《尚书要义》等经学著作,培养了大批学术人才,为山东近代学术发展做出了重要贡献。

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