朝代筛选

吴玉纶

字:廷韩 号:香亭 朝代:清 年份:1720-1799
勤政 地方官员 大臣 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

“文章政事,两不相妨”——吴玉纶是清代乾隆时期著名官员和诗人。字廷韩,号香亭,浙江钱塘人。乾隆十九年进士,历任翰林院编修、御史、给事中、光禄寺少卿等职。他为官清廉正直,关心民生,在任期间多有建树。文学造诣深厚,诗作清新雅致,与袁枚、蒋士铨等文人交往密切,是乾隆时期江南文坛的重要人物。著有《香亭诗稿》等作品,其诗文反映了清代中期士大夫的生活情趣和文学追求。

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沈榛

字:伯虔 号:孟端 朝代:清 年份:1612-1680
书法家 内敛 坚毅 文化传承者 智慧 江南 词人 诗人

『幽窗闲坐理瑶琴,冷雨敲窗夜已深』。沈榛(1612-1680),字伯虔,号孟端,浙江嘉兴人,明末清初著名女诗人、词人。出身书香门第,自幼聪慧,工诗词,善书法,尤精小楷。其诗词风格清丽婉约,多抒发个人情感与生活感悟,代表作有《松籁阁集》。在明清易代之际,以才学闻名江南,与当时文人墨客多有唱和,是明末清初女性文学的重要代表人物之一。

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郑方坤

字:则厚 号:荔乡 朝代:清 年份:1693-1765
勤政 博学 学者 实学 文化传承者 正直 江南 诗人

“诗到三唐已别裁,不须重与论胚胎。”郑方坤是清代康乾时期著名学者、诗人,字则厚,号荔乡,福建建安人。雍正元年(1723年)进士,历任邯郸知县、景州知州、兖州知府等职。他为官勤政爱民,重视文教,所至皆有政声。在学术上博涉经史,尤工于诗,著有《全闽诗话》《蔗尾诗集》《国朝诗钞小传》等,对福建地方文献的整理和清代诗歌的评论有重要贡献,是清代闽派文学的代表人物之一。

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载湉

字: 号: 朝代:清 年份:1871-1908
中原 仁慈 坚毅 帝王 改革家 智慧 果断 正直 革新者

'不愿做亡国之君'的光绪皇帝载湉(1871-1908),是清朝第十一位皇帝,在位期间大力推行戊戌变法,试图通过政治改革挽救国家危亡。他四岁登基,由慈禧太后垂帘听政,亲政后积极支持康有为、梁启超等人的维新主张,颁布《明定国是诏》,在政治、经济、军事、文化等领域推行全面改革。虽然变法最终失败,但他展现的改革精神和爱国情怀,使其成为中国近代化进程中的重要推动者。

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秦焕

字:文伯 号: 朝代:清 年份:1813-1892
勤政 地方官员 学者 实学 改革家 正直 江南 清廉 爱民

‘为官一任,造福一方’是秦焕的为政理念。字文伯,江苏山阳人,晚清官员、学者。道光二十四年举人,历任广西多地知县、知府,官至湖北按察使。为官清廉勤政,重视民生,兴修水利,发展教育,在地方治理方面颇有建树。著有《剑虹居文集》、《剑虹居诗集》等,其诗文朴实无华,关注现实,体现了经世致用的思想。

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陈世镕

字:大冶 号:雪庐 朝代:清 年份:1787-1872
博学 古文经学 坚毅 学者 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉

“学贵有恒,文须载道”——陈世镕是清代道光、咸丰年间著名学者、文学家,安徽怀宁人。字大冶,号雪庐,嘉庆二十一年举人。他博通经史,精于古文,为桐城派后期重要代表人物。历任甘肃古浪、岷县等地知县,为官清廉,勤政爱民。著有《求志居集》《周易廓》等著作,其文风典雅醇正,继承和发展了桐城派文论思想,在清代中后期文坛具有重要影响。

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张怀泗

字:环甫 号:临野 朝代:清 年份:1762-1842
书法家 勤政 地方官员 实学 巴蜀 散文家 文化传承者 正直 清廉 爱民 诗人

“文章憎命达,魑魅喜人过。”张怀泗(1762-1842),字环甫,号临野,四川汉州人。乾隆四十四年举人,历任直隶多地知县。为官清廉勤政,关心民瘼,深得百姓爱戴。其诗文书画俱佳,尤以诗歌成就最高,作品多反映社会现实与民生疾苦,风格沉郁顿挫,继承了杜甫的现实主义传统。著有《榴榆山馆诗钞》《临野文集》等,是清代中期巴蜀地区重要的文学代表人物。

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朱毓文

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是朱毓文的为政理念。朱毓文,清代浙江海宁人,乾隆年间官员、学者。他以清廉勤政著称,在地方任职期间体恤民情,重视教育,致力于改善民生。作为学者型官员,朱毓文治学严谨,注重经世致用,其学术思想体现了清代实学精神。虽官阶不高,但他在任内推行多项惠民政策,深受当地百姓爱戴,是清代中期地方良吏的典型代表。

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朱彭

字:亦篯 号:青湖 朝代:清 年份:1731-1803
儒家 博学 学者 文化传承者 正直 江南 温和 画家 诗人

‘诗格冲淡,如其为人’——朱彭作为清代乾隆年间杭州著名诗人,字亦篯,号青湖,浙江钱塘人。他终身不仕,以布衣之身专力于诗画创作,其诗风冲淡自然,深得唐人韵味,尤工五言律诗。朱彭与当地文人结社吟咏,成为‘西泠十子’之后杭州诗坛的重要代表,著有《抱山堂集》《西湖遗事诗》等作品,以细腻笔触描绘西湖风光与杭城风物,在杭州地方文化史上占有重要地位。

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邢鄂

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 儒家 勤政 地方官员 大臣 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民

邢鄂,清代河南孟津人,康熙年间著名地方官员。他以清廉勤政、兴学重教而著称,在任期间重视文教事业,修建学宫,培养人才,为地方文化发展做出重要贡献。邢鄂为人正直,为官清廉,深得百姓爱戴,其治理理念体现了儒家仁政思想,在河南地区享有良好声誉,是清代中原地区贤良官吏的典型代表。

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归真道人

字: 号:归真道人 朝代:清 年份:-
内敛 博学 坚毅 学术开创者 学者 宗教领袖 思想家 文化传承者 智慧 江南 谨慎 道士 道家 道教各派

“道法自然,返璞归真”——归真道人是清代著名道家学者和道教理论家。他深研道家经典,精通《道德经》《南华真经》等道家要籍,主张回归道家本源思想,强调修身养性、清静无为的生活理念。其著作《归真要义》系统阐述了道家修炼心法,提倡通过内观自省达到与道合一的境界,在清代道教界享有很高声誉,被尊为“归真先生”。

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刘振智

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民

刘振智,清代山东地方官员,以勤政爱民、清廉正直著称。他在任职期间注重民生,兴修水利,发展教育,深受当地百姓爱戴。虽无显赫官职,但其务实为民的作风体现了儒家士大夫的责任担当,在地方治理方面做出了积极贡献,是清代基层官员的典范。

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蒋士铨

字:心馀 号:藏园 朝代:清 年份:1725-1785
仁慈 儒家 戏曲家 文化传承者 文学家 正直 江南 清廉 爱民 诗人

『寄言父母与兄弟,此身虽贱心常贵。』蒋士铨(1725-1785),字心馀,号藏园,江西铅山人,清代著名文学家、戏曲家。与袁枚、赵翼并称『江右三大家』,其诗文质朴深沉,戏曲创作尤具特色。代表作《藏园九种曲》融合教化与艺术,在清代戏曲史上占有重要地位。曾任翰林院编修,为官清正,关心民瘼,晚年主讲绍兴蕺山书院,培养众多人才。

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朱曾传

字: 号: 朝代:清 年份:1725-1780
刚直 博学 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 诗人

“学问之道,贵在实心实行”是朱曾传的治学格言。朱曾传(1725-1780),字式传,浙江仁和人,清代乾嘉时期著名学者、诗人。他博通经史,精于考据,治学严谨务实,反对空疏学风,主张经世致用。其诗作质朴深沉,多反映社会现实与民生疾苦,著有《说左约编》、《书经孝说》等学术著作,以及《柳堂诗文集》等文学作品。朱曾传虽未居高位,但其学术思想和诗文创作对清代实学发展产生了积极影响,被誉为乾嘉学派的重要代表人物之一。

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沈佩

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 智慧 江南 词人 诗人

『红烛替人垂别泪,青衫裹月带愁归』。沈佩是清代浙江嘉兴的一位闺秀诗人,虽生平记载不详,但通过其传世诗词展现了清代知识女性的文学才华与情感世界。她的诗词多以闺情、咏物、感怀为主题,风格婉约清丽,情感细腻真挚,反映了清代女性文人的创作特色和精神风貌,为研究清代女性文学提供了珍贵资料。

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刘建

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

刘建是清代一位勤政爱民的地方官员,以'为官一任,造福一方'为座右铭。他在任期间注重民生,兴修水利,发展教育,深受当地百姓爱戴。作为学者型官员,刘建在政务之余致力于文化传承,整理地方文献,修缮古迹,为当地文化教育事业做出了重要贡献。其清廉正直的为官之道成为后世楷模。

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曾劭

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

曾劭,清代湖南湘乡人,以勤政爱民、清廉正直著称的地方官员。作为湘乡曾氏家族的重要成员,他秉承家族‘修身齐家治国平天下’的家训,在任职期间体恤民情,重视教育,为当地文化发展和社会治理做出了重要贡献。其名言‘为官一任,造福一方’体现了他的为政理念,深受百姓爱戴。

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陈淑兰

字: 号: 朝代:清 年份:-
坚毅 孝顺 忠诚 江南 诗人

『兰死香自在,抱璞终见明』。陈淑兰是清代乾隆年间著名女诗人,江苏江宁人。她自幼聪慧好学,工于诗词,与丈夫邓宗洛感情深厚。在丈夫早逝后,她坚守贞节,以诗明志,最终殉情而死,展现了古代女性对爱情的忠贞与坚毅。其诗词作品情感真挚,语言清丽,在清代女性文学中占有重要地位,被誉为'贞烈才女'。

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邓牧

字:牧心 号:文行先生 朝代:清 年份:1247-1306
刚直 博学 学术开创者 学者 思想家 文化传承者 智慧 正直 江南 道家

“天之生斯民也,为业不同,皆所以食力也。”邓牧是宋元之际重要的道家思想家,字牧心,号文行先生,钱塘人。他生于南宋末年,宋亡后隐居不仕,拒绝元朝征召,潜心著述。其思想著作《伯牙琴》批判封建专制,主张无为而治,提出“君为害”的大胆观点,具有鲜明的反专制色彩。邓牧的思想上承先秦道家,下启明清启蒙思想,在宋元思想史上占有独特地位。

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周巽

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 学者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

周巽是清代乾隆年间官员、诗人,以勤政爱民著称。他历任多地知县,所到之处兴利除弊,深得民心。其诗作多反映民生疾苦和田园风光,风格朴实自然,如《劝农诗》中'田家辛苦复何求,但愿年丰免百忧'真切表达了对农民生活的关怀。周巽为官清廉自守,重视教育,修建书院,培养人才,在地方治理和文化建设方面均有建树,是清代中期颇有政声的地方官吏代表。

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