朱曾传

字 · 号 · 清
清代乾嘉学者 • 诗人 • 实学代表
1725
出生年份
1780
逝世年份
浙江仁和
籍贯
所属朝代

诗人简介

朱曾传(1725-1780),字式传,浙江仁和(今杭州)人,清代乾嘉时期著名学者、诗人和实学代表人物。他生于书香门第,自幼聪颖好学,博览群书,尤精经史考据之学。朱曾传治学严谨,崇尚实学,反对当时空疏的理学风气,主张学问应服务于社会实际,体现了清代考据学的务实精神。 在学术上,朱曾传著有《说左约编》、《书经孝说》等重要著作,对《左传》和《尚书》有深入研究,其考据精详,立论扎实,为后世学者所推崇。在文学方面,他创作了《柳堂诗文集》,诗风质朴深沉,内容多关注社会现实和民生疾苦,具有强烈的现实主义色彩。 朱曾传虽一生未任显宦,但其学术成就和文学创作在乾嘉学界享有盛誉。他与同时代的学者如杭世骏、全祖望等交往密切,共同推动了清代实学的发展。朱曾传的学术思想强调经世致用,对后来的常州学派和晚清实学思潮产生了深远影响,是清代学术史上不可忽视的重要人物。

人生经历

幼年时期(1725-1740)
朱曾传出生于浙江仁和一个书香门第,自幼聪颖好学,在父亲的指导下开始学习经史子集。他特别喜爱《左传》和《尚书》,展现出非凡的记忆力和理解力。少年时期已能熟读经典,为后来的学术研究打下坚实基础。
青年求学(1740-1755)
这一时期朱曾传致力于科举考试和学术研究。他多次参加乡试,但未能中举,遂将更多精力投入经史研究。开始撰写《说左约编》和《书经孝说》,并与杭世骏、厉鹗等浙派学者交往,共同研讨学问,诗酒唱和。
学术成熟期(1755-1770)
朱曾传学术思想趋于成熟,完成了《说左约编》和《书经孝说》的主要部分。他积极参与杭州地区的学术活动,成为浙派学术的重要代表人物。同时创作了大量诗歌作品,诗风日益成熟,多反映社会现实和民生疾苦。
晚年著述(1770-1780)
朱曾传晚年生活清贫,但仍坚持著述和创作。他整理了《柳堂诗文集》,并继续从事经史研究。这一时期他与年轻学者交流,传授学术心得,对后学产生了重要影响。1780年因病去世,留下丰富的学术遗产。

诗人详情

主要影响
朱曾传作为乾嘉时期的实学代表人物,其学术思想强调经世致用,反对空疏理学,对清代实学发展产生了重要影响。他的《说左约编》和《书经孝说》为后世研究《左传》和《尚书》提供了重要参考,受到阮元、王引之等学者的推崇。在文学方面,他的现实主义诗风开创了清代诗歌的新风貌,对后来的性灵派诗歌有一定影响。朱曾传虽未居高位,但其学术成就和文学创作在江南学界享有盛誉,成为乾嘉学派的重要组成部分。
主要成就
朱曾传的主要成就在学术研究和文学创作两个方面。在学术上,他著有《说左约编》,对《左传》进行了系统研究和注释,考据精详,见解独到;另著有《书经孝说》,专门研究《尚书》中的孝道思想。在文学方面,他创作了《柳堂诗文集》,收录了大量诗歌和散文作品。其诗风质朴深沉,多反映社会现实和民生疾苦,如《悯农》、《观漕运》等作品,体现了强烈的社会责任感。朱曾传的学术著作和文学作品都具有很高的史料价值和文学价值。
人物生平
朱曾传生于雍正三年(1725),浙江仁和县人。出身书香门第,自幼受到良好的家庭教育,聪慧过人,博览群书。青年时期致力于经史研究,特别精通《左传》和《尚书》。乾隆年间,他虽多次参加科举考试,但未能中举,遂专心学术研究和诗文创作。朱曾传长期居住杭州,与当地学者如杭世骏、厉鹗等交往密切,共同研讨学问,唱和诗词。他晚年生活清贫,但仍坚持著述,直至乾隆四十五年(1780)去世,享年约55岁。
历史评价
清代学者对朱曾传评价甚高。杭世骏称其“学问渊博,考据精详”,阮元在《畴人传》中赞扬他“治学务实,不尚空谈”。《杭州府志》评价他“诗文书画皆工,而尤精于经史”。近代学者邓之诚在《清诗纪事初编》中指出:“朱曾传诗质朴深沉,多涉时事,与同时的厉鹗、杭世骏等形成浙派诗风的重要一翼。”朱曾传被视为清代实学的重要代表,其学术成就和文学创作对后世产生了深远影响。
著作与文献
朱曾传的主要著作包括《说左约编》二卷,专门研究《左传》,考据精详;《书经孝说》一卷,探讨《尚书》中的孝道思想;《柳堂诗文集》收录其诗歌和散文作品。此外还有《经史质疑》、《读史札记》等学术笔记。这些著作大多收录在《四库未收书辑刊》和《清代稿钞本》中。现代整理本有《朱曾传集》(浙江古籍出版社出版)。这些著作体现了朱曾传深厚的学术功底和文学造诣,是研究清代学术史和文学史的重要文献。

代表作品

诗人关系

学术前辈
全祖望
清代著名学者,浙东学派代表人物
学术挚友
杭世骏
清代著名学者、诗人,与朱曾传共同推动浙派学术
诗友
厉鹗
清代著名诗人,浙派诗坛领袖
学术同道
阮元
清代著名学者,对朱曾传学术成就高度评价