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郭翼

字:羲仲 号:东郭生 朝代:元末明初 年份:1305-1364
刚直 博学 学者 智慧 正直 江南 诗人

『世事不复问,旧书时自看』。郭翼(1305-1364),字羲仲,号东郭生,昆山人,元末明初著名诗人。他博学多才,工诗善文,尤精于《易经》。早年献策张士诚不用,归耕娄上,老得训导官,与杨维桢、顾瑛等交游唱和,其诗风格清隽奇崛,反映了元末动荡社会中文人的精神风貌,著有《林外野言》、《雪履斋笔记》等。

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陈基

字:敬初 号: 朝代:元末明初 年份:1314-1370
书法家 博学 忠诚 散文家 文化传承者 正直 江南 诗人

“文章虽满腹,不如一囊钱。”陈基作为元末明初重要文学家,字敬初,浙江临海人。师从大儒黄溍,以诗文书法闻名于世。虽入仕元朝,但后期成为张士诚政权核心幕僚,主管文书机要。其诗文情感真挚,文笔流畅,书法造诣深厚,尤精篆隶楷草。在乱世中坚守文人气节,作品反映了元明易代之际的社会动荡与文人心境。

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张宪

字: 号: 朝代:元末明初 年份:-
中原 勇敢 坚毅 将军 开国功臣 忠诚 抗外侵将领 果断 武将 统帅

“临阵对敌,矢石交下,神气安闲”的张宪是明朝开国功臣之一。作为朱元璋早期的重要将领,他勇猛善战,屡建战功,在推翻元朝统治、建立明朝的过程中发挥了重要作用。张宪以其卓越的军事才能和对朱元璋的忠诚,成为明初军事集团的核心成员之一,为明朝的建立和巩固立下了汗马功劳。

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舒頔

字:道原 号:贞素 朝代:元末明初 年份:1304-1377
坚毅 学者 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 理学 诗人

“读书万卷不充饥,磊落人间奇男子”——舒頔作为元末明初著名学者,字道原,号贞素,徽州绩溪人。他博学多才,精通经史,尤工诗文,与当时文人名士多有交往。虽仕途不顺,但坚守气节,元亡后隐居不仕,以教书著述为生。其诗文质朴自然,内容多反映社会现实与个人情怀,著有《贞素斋集》《古澹华阳稿》等,为元明之际重要的文化传承者。

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刘基

字:伯温 号:诚意伯 朝代:元末明初 年份:1311-1375
儒家 兵家 军事家 军师 坚毅 大臣 宰相 开国功臣 思想家 改革家 政治家 文化传承者 文学家 智慧 机敏 果断 正直 江南

“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温。”刘基(1311-1375),字伯温,浙江青田人,元末明初杰出的军事家、政治家、文学家。他辅佐朱元璋完成帝业,开创明朝,并尽力保持国家的安定,因而驰名天下。在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”,其《郁离子》以寓言形式批判社会现实,寓意深刻。

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周濆

字: 号: 朝代:唐末宋初 年份:-
地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

“万里清波漫镜流,孤村渔火映汀洲。”周濆,唐末宋初泉州籍诗人与官员,活跃于五代至宋初时期。作为一位清廉爱民的地方官,他在乱世中坚持为民请命,体恤百姓疾苦。其诗作多描绘江南水乡风光与民间生活,语言清新自然,情感真挚,展现了从唐至宋过渡时期的文学特色。代表作《重门曲》、《山下水》等诗作,既继承了唐代诗歌的典雅传统,又带有宋初文学的写实倾向,在唐宋诗词转型过程中具有一定代表性。

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王元

字: 号: 朝代:唐末宋初 年份:-
中原 勇敢 坚毅 将军 抗外侵将领 果断 武将

‘辽兵虽众,我当以少击众,保家卫国!’王元是唐末宋初著名抗辽将领,历任后唐、后晋、后汉、后周及北宋五朝。作为镇州防御使,他在抗击契丹入侵的战争中屡建奇功,特别是在镇州保卫战中以少胜多,大破辽军,展现了卓越的军事才能和坚定的民族气节,为中原地区的安定做出了重要贡献。

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张隐

字: 号: 朝代:唐末宋初 年份:-
中原 博学 学者 正直 清廉 诗人

『不求闻达于诸侯,但愿心安于林泉』。张隐,唐末宋初著名隐逸诗人,青州(今山东青州)人。生于唐末乱世,历经五代更迭,最终入宋。他博学多才,工于诗赋,却淡泊名利,终身不仕。其诗风清新自然,多描写山水田园和隐逸生活,反映了乱世文人追求心灵宁静的精神境界,在唐末宋初诗坛独具一格。

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胥偃

字: 号: 朝代:唐末宋初 年份:0982-1039
儒家 勤政 地方官员 大臣 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 谏官 谨慎

胥偃(982-1039),字安道,潭州长沙人。北宋著名文臣,以清廉正直著称,官至翰林学士、知开封府。胥偃一生重视人才培养,曾大力举荐欧阳修,后更将女儿嫁予欧阳修为妻。他为人严谨,为官清正,在科举考试和官员选拔中坚持公正原则,为北宋文官体系的完善做出了重要贡献。

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崔觐

字: 号: 朝代:唐末宋初 年份:-
儒家 坚毅 学者 巴蜀 思想家 教育家 文化传承者 正直 淡泊 清廉

'不羡荣华,唯求心适',崔觐是唐末宋初著名的隐逸学者。原为梁州城固(今陕西城固)人,以儒学为业,却淡泊名利,屡拒朝廷征召。他躬耕自给,教授乡里,培养了大批学子,为陕南地区的文化传承做出了重要贡献。其高洁品格和学术造诣深受时人敬重,晚年隐居南山,过着与世无争的生活,成为乱世中坚守儒家理想的典范。

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王立中

字: 号: 朝代:元末明初 年份:-
书法家 勤政 地方官员 文化传承者 江南 清廉 爱民 画家

『政事之余,寄情翰墨』。王立中是元末明初浙江绍兴人,历任元朝和明朝的地方官员。他在苏州等地为官期间,以清廉爱民著称,深受百姓爱戴。公务之余潜心书画艺术,尤精山水画和书法,其画作笔墨秀润,意境清远,书法亦颇具功力,是当时江南地区著名的文人画家。作为跨越两个朝代的文化人物,王立中在艺术传承和地方治理方面都做出了重要贡献。

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邓羽

字: 号: 朝代:元末明初 年份:-
内敛 地方官员 学者 岭南 文化传承者 智慧 正直 清廉 诗人 道士 道家

“丹霞深处访仙踪,白云相伴道心浓。”邓羽,元末明初广东南海人,早年任元朝官职,后弃官入道,成为全真教道士。他隐居丹霞山潜心修道,以诗文见长,作品多描写修道生活和山水意境,风格清幽淡雅,体现了道家超然物外的思想境界。作为岭南地区重要的道教文化代表人物,其诗文作品为研究元明之际岭南道教文化提供了珍贵资料。

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袁介

字:可潜 号: 朝代:元末明初 年份:1320-1380
地方官员 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

「白头县吏倚门立,自颔官粮供赋役。去年解衣赎妻子,今年卖女充供给。」袁介,字可潜,元末明初著名诗人。他长期担任地方官吏,亲历元末社会动荡,以诗歌真实记录民生疾苦。其代表作《检田吏》深刻揭露了元末官吏欺压百姓的黑暗现实,展现了深切的人文关怀。袁介的诗风质朴深沉,具有强烈的现实主义色彩,为研究元明之际社会变迁提供了珍贵的历史见证。

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李延兴

字:继本 号: 朝代:元末明初 年份:1320-1400
中原 儒家 内敛 博学 学者 文化传承者 正直 诗人

“文章千古事,得失寸心知。”李延兴,字继本,元末明初著名学者、诗人。出身书香门第,元至正年间进士,官至太常奉礼兼翰林检讨。明初隐居不仕,以教书著述为生。其诗风格沉郁苍凉,多反映乱世之痛与故国之思,文章典雅醇正,承袭理学传统,著有《一山文集》,为元明之际重要文人代表。

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钱肃润

字:季润 号:础日 朝代:明末清初 年份:1619-1699
博学 坚毅 学者 实学 思想家 教育家 文化传承者 正直 江南

'士不可不弘毅,任重而道远'。钱肃润是明末清初著名学者、思想家,江苏无锡人。他早年师从东林学派高世泰,深得理学真传。明亡后坚守气节,拒绝出仕清朝,以讲学著述为业。著有《十峰草堂集》《文澂初编》等,倡导经世致用的实学思想,为清初学术转型的重要代表人物,在江南学界享有崇高声望。

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魏允楠

字: 号: 朝代:明末清初 年份:1600-1646
中原 勇敢 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 忠诚 抗清将领 正直 民族英雄

'宁为玉碎,不为瓦全'——魏允楠是明末清初著名抗清志士,河南睢州人,与兄魏允贞、弟魏允孚并称'睢阳三凤'。天启年间进士,历任吏部主事、郎中。明亡后誓不降清,积极参与抗清斗争,后因守城失败殉国。其人文武双全,忠贞不屈,在明末士林中享有崇高声誉,体现了传统士大夫的气节与担当。

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刘体仁

字:公㦷 号:蒲庵 朝代:明末清初 年份:1624-1684
中原 内敛 博学 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 清廉 诗人 谨慎

“文章千古事,得失寸心知。”刘体仁(1624-1684),字公㦷,号蒲庵,河南颍川人,明末清初著名诗人、学者。明崇祯十五年举人,清顺治十二年进士,官至吏部郎中。后弃官归隐,专事著述,与王士祯、汪琬等并称“海内八家”。其诗清新淡雅,文笔隽永,尤以《七颂堂集》闻名于世,是明清之际重要的文学传承者。

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范士楫

字:箕生 号:橘洲 朝代:明末清初 年份:1600-1670
中原 勤政 地方官员 坚毅 实学 散文家 文化传承者 正直 清廉 爱民 诗人

“文章千古事,得失寸心知。”范士楫(1600-1670),字箕生,号橘洲,明末清初著名诗人、文学家。河北定兴人,明崇祯十年进士,官至户部郎中。入清后隐居不仕,与申涵光、殷岳并称“畿南三才子”,为河朔诗派核心人物。其诗风沉郁苍凉,多反映明清易代之际的社会动荡与个人心境,著有《橘洲诗集》《范阳识略》等,是明末清初北方文学的重要代表。

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李标

字:汝立 号: 朝代:明末清初 年份:1580-1635
中原 儒家 勤政 大臣 学者 宰相 改革家 文化传承者 果断 正直 清廉 谨慎

「君子喻于义,小人喻于利。」李标(1580-1635),字汝立,直隶高邑人,明末清初著名政治家。万历三十五年进士,历任翰林院编修、礼部侍郎,天启年间因反对魏忠贤阉党遭罢黜。崇祯即位后官至内阁首辅,以清正廉明著称,力主清除阉党残余,推行新政。虽身处乱世,始终秉持儒家理想,为明末政坛少有的正直官员,其政治品格深受后世推崇。

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张实居

字:萧亭 号: 朝代:明末清初 年份:1600-1680
中原 内敛 坚毅 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 诗人

“诗以道性情,所以求其真也。”张实居(1600-1680),字萧亭,山东邹平人,明末清初著名诗人、学者。作为山左诗派的重要代表,他历经明清鼎革之变,坚守文人气节,拒绝出仕清朝,以布衣身份终老。其诗作深沉含蓄,多抒发故国之思与个人情怀,与王士祯等文人交往密切,对清初诗坛有着重要影响。代表作有《萧亭诗选》,其诗论强调“性情之真”,主张诗歌应真实表达内心情感,反对矫揉造作。

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