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吴绡

字:素公 号:冰仙 朝代:清 年份:1615-1695
内敛 博学 坚毅 智慧 江南 画家 诗人 音乐家

『红颜自古多薄命,莫怨东风当自嗟』。吴绡(1615-1695),字素公,号冰仙,江苏长洲人,清代著名才女。出身书香门第,工诗词,善绘画,精音律,与徐灿、卞梦钰并称『吴中三才女』。其诗清新婉约,多抒写闺情与人生感悟;画作以花鸟见长,笔致秀逸。著有《啸雪庵诗集》,作品展现了明清之际江南才女的艺术成就与文化素养,在女性文学史上占有重要地位。

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欧阳述

字:伯缵 号:笠斋 朝代:清 年份:1870-1910
勤政 古文运动 地方官员 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

“文章憎命达,魑魅喜人过。”欧阳述(1870-1910),字伯缵,号笠斋,江西彭泽人。清末官员、诗人,光绪年间举人。历任江苏候补道、署理淮扬海道等职。为官清廉,勤政爱民,在治理淮扬水利、赈济灾民等方面颇有政声。文学造诣深厚,工于诗文,尤擅古文,作品风格清雅俊逸,继承桐城派余绪。著有《笠斋诗集》《笠斋文集》等,是清末江西文坛的重要代表人物之一。

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向文焕

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 实学 巴蜀 散文家 文化传承者 正直 清廉 爱民 诗人

“为官一任,造福一方”是向文焕的为政理念。清代康熙年间官员、诗人,湖北兴山人。康熙二十三年(1684年)任四川兴文知县,在任期间勤政爱民,重视文教,修纂《兴文县志》,为当地文化发展做出重要贡献。其诗文作品清新自然,多描写巴蜀山水风光和民生疾苦,著有《龙湖集》《啸台集》等文集,是清代中期具有代表性的地方文人官员。

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刘秉琳

字: 号: 朝代:清 年份:1826-1907
中兴名臣 中原 勤政 地方官员 大臣 学者 改革家 果断 正直 清廉 爱民 谨慎

刘秉琳(1826-1907),字不详,湖北黄安人,晚清重要政治人物。咸丰二年进士,历任刑部主事、郎中,外放知府、道台,官至山东按察使、布政使。他以清廉勤政著称,在地方治理中推行务实改革,整顿吏治,兴修水利,发展教育,为晚清中兴时期的实干型官员。其治理山东期间,注重民生,稳定社会,深受百姓爱戴,被誉为“鄂中名宦”。

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何维棣

字:棠孙 号: 朝代:清 年份:1856-1913
书法家 勤政 博学 地方官员 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

“文章千古事,得失寸心知。”何维棣(1856-1913),字棠孙,湖南道州人,晚清官员、诗人、书法家。作为道州何氏家族的重要成员,他继承家学渊源,在诗文创作和书法艺术上均有深厚造诣。光绪年间中举后,历任四川候补道员等职,为官清廉勤政,关心民生。其诗文作品风格清雅隽永,书法工整秀逸,著有《潜颖诗》、《潜颖文》等集,是晚清湖湘文化的重要代表人物之一。

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陆真

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是陆真毕生的为政理念。陆真,清代江苏吴县人,乾隆年间知名地方官员。他以勤政爱民、清廉自守著称,在多地任职期间注重民生改善,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。陆真不仅为政有方,还是一位学者,注重经世致用之学,其治理实践体现了清代实学思想的影响。虽无显赫官职,但他在地方治理方面的贡献得到了后世肯定,是清代中期优秀地方官的典型代表。

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黄达

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 散文家 正直 江南 清廉 爱民 诗人

黄达,清代江南华亭人,乾隆年间举人,官至知府。他不仅是一位勤政爱民的地方官员,更以诗文才华著称于世。其诗风清新自然,散文质朴流畅,作品多反映民生疾苦与社会现实,体现了儒家士大夫的社会责任感。黄达为官清廉,体恤民情,在任期间多有惠政,深受百姓爱戴。他的文学创作与为政理念相得益彰,展现了清代中期文人官员的典型风貌。

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仲贻桂

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 地方治理者 学者 实学 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是仲贻桂的为官理念。清代江苏吴县人,乾隆年间举人出身,历任多地知县、知州等职。他以勤政爱民、清廉自守著称,在地方治理中注重民生改善,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。其治理地方期间,政绩显著,尤以处理政务公允、体恤民情而闻名,是清代中期地方官员中的典范人物。

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华飞

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 画家

“笔墨清雅,为官清廉”——华飞是清代乾隆年间无锡著名画家和地方官员。他字图南,以山水画见长,笔墨秀润,风格清雅,深受文人画传统影响。作为地方官员,华飞以清廉正直著称,在任期间勤政爱民,深得百姓爱戴。其画作多表现江南山水之美,构图严谨,用笔细腻,既有传统功底又具个人特色,在清代无锡画坛占有重要地位,作品被后世收藏家视为珍品。

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实雄

字: 号: 朝代:清 年份:-
东北 勇敢 大臣 开国功臣 忠诚 果断 正直 王侯

“忠勇可嘉,战功显赫”——实雄是清初满洲镶黄旗重要将领,努尔哈赤和皇太极时期的重要军事统帅。作为满洲贵族,他在后金崛起过程中屡建战功,参与多次关键战役,为清朝的建立奠定了军事基础。实雄以其卓越的军事才能和忠诚品格,成为清初政治军事核心集团的重要成员,在满清入关前的军事扩张中发挥了重要作用。

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刘体仁

字:公勇 号:蒲庵 朝代:清 年份:1624-1684
中原 内敛 博学 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 清廉 诗人 谨慎

『诗以道性情,而已无所与于礼义。』刘体仁(1624-1684),字公勇,号蒲庵,河南颍川人。清初著名诗人、学者,与王士禛、汪琬并称『海内三贤』。其诗清新自然,主张『诗道性情』,反对雕琢虚饰。著有《七颂堂集》,诗作多反映社会现实与个人情怀,文风质朴深刻。在清初诗坛独树一帜,为实学文学代表人物之一。

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王淑

字: 号: 朝代:清 年份:-
仁慈 坚毅 孝顺

『妇德贞静,孝行可风』。王淑是清代一位以贞节孝行著称的女性,虽正史记载不详,但据地方志和民间传说,她以卓越的孝道和坚贞的节操受到时人敬仰。在丈夫早逝后,她独自奉养公婆,恪守妇道,其事迹被收录于《列女传》等典籍中,成为清代贞节文化的典型代表,体现了传统社会对女性德行的最高要求。

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汪淑娟

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 江南 温婉 细腻 词人 诗人

汪淑娟,清代著名女诗人,字、号不详,浙江钱塘人。她出身书香门第,自幼聪慧,工于诗词,与同时代女诗人多有唱和。其诗风清丽婉约,情感细腻,尤以描写闺阁生活和自然景物见长,作品多收录于《国朝闺秀诗钞》等清代女性诗歌总集中,是清代女性文学的重要代表人物之一。

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黄德溥

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 江南 清廉 爱民

黄德溥,清代江西萍乡人,同治年间历任地方官员。他勤政爱民,重视文教,在任职期间积极兴办教育,修缮学宫,为地方文化教育事业做出重要贡献。作为一位清廉务实的地方官,黄德溥注重民生建设,致力于改善百姓生活,深受当地民众爱戴。他在地方治理和文化传承方面的努力,体现了清代中期地方官员的典型特征,为后世留下了宝贵的地方治理经验。

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吴錂

字: 号: 朝代:清 年份:-
博学 学者 实学 江南 谨慎

吴錂是清代中期著名学者,以'经世致用,实事求是'为治学宗旨。他出生于浙江钱塘,活跃于乾隆年间,是清代实学思潮的重要代表人物。吴錂治学严谨,博览群书,尤精于经史之学,主张学问应当服务于社会现实,反对空谈性理。他的学术思想强调实证考据,注重实地调查和社会实践,对清代考据学的发展产生了重要影响。吴錂虽未居高位,但其学术成就和思想见解深受当时学界推崇,为清代实学发展做出了重要贡献。

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黄富民

字:小田 号: 朝代:清 年份:1795-1867
勤政 地方官员 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

黄富民(1795-1867),字小田,江苏常州人,清代著名学者、散文家。出身常州文化世家,其父黄景仁为乾隆年间著名诗人。黄富民秉承家学,博通经史,尤精于古文辞章,为文质朴醇厚,深得桐城派文风精髓。他历任安徽当涂、歙县等地知县,为官清廉勤政,体恤民情,深受百姓爱戴。晚年辞官归里,专心著述,有《黄小田文集》传世。其文论主张'文以载道',强调文章的社会功用,对后世散文发展有一定影响。

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郑性

字:义门 号:南溪 朝代:清 年份:1665-1743
勤政 博学 学者 实学 思想家 文化传承者 智慧 正直 江南 爱民

“学问之道,贵在实践。”郑性,字义门,号南溪,浙江慈溪人,清代著名实学思想家。他继承并发展了黄宗羲的经世致用思想,反对空谈性理,主张学问应当服务于社会现实。郑性曾参与编修《明儒学案》,为保存和传播黄宗羲学术思想作出重要贡献。他重视实地考察,强调知行合一,其学术思想对清代实学发展产生了深远影响,被誉为浙东学派的重要传承者。

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吴淮

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

吴淮是清代安徽歙县著名学者,以学识渊博、品行端正著称。他一生致力于学术研究和地方文化建设,曾参与编修地方志书,为保存和传承徽州文化做出了重要贡献。吴淮治学严谨,注重实学,其学术成果深受当时学界推崇,是清代徽州地区重要的文化代表人物之一。

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允礼

字: 号: 朝代:清 年份:1697-1738
东北 中兴名臣 书法家 智慧 正直 清廉 王侯 谨慎

“处事谨慎,秉性忠直”——爱新觉罗·允礼(1697-1738),康熙帝第十七子,雍正帝异母弟,封果毅亲王。作为雍正朝重要宗室大臣,允礼以谨慎持重、廉洁自守著称。他历任正黄旗蒙古都统、镶蓝旗汉军都统等要职,曾管理工部、户部事务,参与西北军务。允礼精通满汉文字,工书法,深得雍正信任,在巩固皇权、稳定朝局中发挥重要作用。其政治智慧与艺术修养并重,是清代宗室贤王的典范。

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凌翱

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

凌翱,清代扬州学者,以博学笃行、服务乡里著称。他一生致力于地方文化教育事业,曾主持修撰方志、兴办义学,其名言'教化之本,在于敦行'体现了重视实践的教育理念。作为乾嘉时期扬州地方贤达,凌翱虽未居高位,却在基层社会治理和文化传承中发挥了重要作用,其编修的《扬州府志》为后世留下了珍贵的史料,对地方文化建设贡献卓著。

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