朝代筛选

吕高培

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 江南 清廉 爱民

吕高培是清代常州地区著名学者和地方官员,以勤政爱民、清廉自守著称。他一生致力于地方治理和学术研究,在常州府任职期间推行多项惠民政策,深受百姓爱戴。作为学者,他精通经史,著有《常州风土记》等地方志著作,为保存地方文化遗产做出重要贡献。其治学严谨,为官清正,体现了清代江南士大夫的典型风范。

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孙甡

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

孙甡,清代绍兴籍学者型官员,以'为政以德,譬如北辰'为座右铭。他在地方任职期间,勤政爱民,重视文教,致力于地方治理与文化传承。作为清代实学思想的践行者,孙甡注重经世致用,在刑名、钱粮等实务方面颇有建树,深受当地士民爱戴。其治学严谨,为官清廉,体现了清代中期地方官员的典型特征,在绍兴地方志中留有清名。

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张文虎

字:孟彪 号:天目山樵 朝代:清 年份:1808-1885
博学 坚毅 学者 实学 文化传承者 江南 经学家 谨慎

张文虎(1808-1885),字孟彪,号天目山樵,江苏南汇人,清代著名学者、经学家、校勘学家。毕生致力于经史校勘,尤精于《史记》研究,其校勘成果为后世学者所重。曾入曾国藩幕府,参与金陵书局编校工作,与戴望、刘寿曾等学者交往甚密。治学严谨,主张实事求是,反对空疏之学,为清代朴学代表人物之一。代表作《校刊史记集解索隐正义札记》至今仍是《史记》研究的重要参考文献。

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敬文

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 文化传承者 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是敬文为官的座右铭。作为清代中期的地方官员,敬文以勤政爱民、清廉自守著称。他在任职期间重视民生,兴修水利,发展教育,深受当地百姓爱戴。虽然史料记载有限,但从零星的文献中可以看出,敬文是一位务实能干的地方官,其治理理念体现了儒家“仁政”思想,为当地社会稳定和发展做出了积极贡献。

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严咸

字: 号: 朝代:清 年份:1840-1890
刚直 地方官员 坚毅 学者 实学 思想家 改革家 文化传承者 正直 西南

“变法图强,实学为本”,严咸是晚清时期湖南著名的实学思想家和改革倡导者。他出身书香门第,自幼聪颖好学,深受湖湘文化熏陶。在晚清社会变革的大背景下,严咸积极倡导经世致用之学,主张变法图强,其思想对湖南近代维新运动产生了重要影响。他虽未居高位,但通过著述和讲学,培养了一批具有改革意识的人才,为后来的维新变法奠定了思想基础。

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陆绍周

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是陆绍周毕生的为官信条。清代乾隆年间官员,浙江山阴人,乾隆二十五年进士。历任多地知县,以勤政爱民、清廉自守著称。在任期间重视民生,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。其政绩卓著,被誉为清代地方官员中的典范,体现了儒家“仁政”思想在地方治理中的实践。

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张恒润

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

张恒润,清代江苏吴县人,乾隆年间官员。他以'为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之'为座右铭,历任地方官职,勤政爱民,清廉自守。在任期间重视教育,兴修水利,发展农桑,深受百姓爱戴。作为学者,他注重实学,致力于地方文化建设,整理刊刻乡邦文献,为江南文化传承做出贡献。其政绩和学风体现了清代中期江南士大夫的务实精神。

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吴森札

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

吴森札是清代中期江南地区著名的地方官员和学者,以'为政以德,教化先行'为治政理念。他出生于江苏苏州书香门第,乾隆年间出任地方官职,在任期间注重民生改善和文化教育,推行多项惠民政策。作为实学派的代表人物,吴森札强调经世致用,反对空谈性理,其政论文章和学术著作体现了他务实的思想风格。他在江南地区推行水利建设、整顿吏治、兴办教育,深受当地百姓爱戴,被誉为'吴青天'。

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施彦士

字: 号: 朝代:清 年份:1775-1835
勤政 博学 史学家 学者 实学 文化传承者 正直 江南

施彦士(约1775-1835),字楚珍,江苏崇明人,清代著名史学家、方志学家。他毕生致力于历史地理研究和地方志编纂,以考据精详、治学严谨著称。代表作《读孟质疑》《求己堂诗集》展现其深厚学术功底。施彦士长期担任地方教职,培养众多人才,并在河北多地任职期间勤政爱民,深受当地百姓爱戴。他的方志编纂工作为后世留下了宝贵的地方文献资料,是清代实学派的重要代表人物。

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金文澜

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

『为官一任,造福一方』。金文澜是清代中后期绍兴地区著名学者型官员,以其渊博学识和清廉政声闻名于世。他出身书香门第,自幼饱读诗书,深谙经史子集,尤精于地方文献整理。在任地方官期间,金文澜勤政爱民,重视文教,致力于地方文化建设,主持修纂多部地方志书,为保存和传承浙东文化做出了重要贡献。其治学严谨,为官清正,深受士林敬重。

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纪迈宜

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 正直 清廉 爱民 诗人

纪迈宜,清代直隶文安人,康熙年间举人,官至泰安知府。他一生勤政爱民,清廉自守,在地方治理上颇有建树,深受百姓爱戴。作为诗人,其作品多反映民间疾苦和地方风物,诗风朴实真挚,如'为民请命不辞劳,但求百姓得温饱'等诗句,体现了他深切的为民情怀。纪迈宜虽非文坛巨擘,但其人其诗都展现了清代基层官员的儒者风范和务实精神。

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翁瑞恩

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

翁瑞恩,清代江苏常熟籍官员,以勤政爱民、清廉正直著称。他在地方任职期间,重视民生,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。作为学者型官员,翁瑞恩秉承江南文化传统,致力于地方文化教育事业,推动书院建设,培养人才,为当地文化发展做出重要贡献。其治理理念体现了儒家仁政思想在清代地方实践中的典型代表。

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许心檀

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 智慧 江南 词人 诗人

“深闺墨香透纱窗,素手拈来字字珠。”许心檀是清代乾隆年间江南著名闺秀诗人,出身杭州书香门第。她自幼聪慧,工诗词,善书画,其诗风清丽婉约,情感细腻深沉,多以闺阁生活、四季景物、离愁别绪为题材,展现了清代才女的文化修养与情感世界。虽生平记载不详,但其诗词作品在江南文坛颇有影响,被誉为“蕉园诗社后劲”,是清代女性文学的重要代表人物之一。

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丁丙

字:嘉鱼 号:松生 朝代:清 年份:1832-1899
仁慈 勤政 学者 文化传承者 正直 江南 爱民 藏书家

‘藏书为续命,刻书为传薪’——丁丙(1832-1899),字嘉鱼,号松生,浙江钱塘人。晚清著名藏书家、学者,与其兄丁申并称‘双丁’。毕生致力于文献收藏与保护,在太平天国战乱中冒死抢救文澜阁《四库全书》,为中华文化传承作出巨大贡献。主持重建文澜阁,编纂《武林往哲遗著》《杭郡诗辑》等地方文献,其八千卷楼藏书达二十万卷,与瞿镛铁琴铜剑楼、杨以增海源阁、陆心源皕宋楼并称清末四大藏书楼。

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纪愈

字:晓岚 号:春帆、石云、观弈道人 朝代:清 年份:1724-1805
中原 博学 地方官员 大臣 学者 实学 散文家 文化传承者 文学家 智慧 机智 正直

“浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼。”这是纪昀对自己一生的精妙概括。字晓岚,号石云,直隶献县人,清代著名学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士,曾任《四库全书》总纂官,历时十三年主持编纂这部中国历史上规模最大的丛书。其代表作《阅微草堂笔记》以笔记小说形式展现清代社会风貌,文笔简练,寓意深刻,与《聊斋志异》并称清代笔记小说双璧。纪昀学识渊博,才思敏捷,被誉为“清代第一才子”。

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姜㝢节

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

姜㝢节,清代浙江会稽人,以学者身份出任地方官员。他秉承'为政以德,譬如北辰'的为官理念,在任期间勤政爱民,注重实学实用。作为清代中期的地方官员,姜㝢节不仅致力于地方治理,更在文化教育方面有所建树,推动当地学风建设,培养人才,为地方文化传承做出贡献。其治学严谨,为官清廉,深受当地士民爱戴,体现了清代实学思想在地方治理中的实践价值。

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张大观

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

‘为政之道,首在爱民’——张大观是清代绍兴地区著名学者和地方官员。他生于书香门第,自幼饱读诗书,乾隆年间出任地方知县,以清廉勤政著称。在任期间重视教育,兴办书院,整顿吏治,减免赋税,深得百姓爱戴。退隐后致力于地方文献整理,编纂《绍兴府志》,保存了大量地方历史文化资料,为后世研究清代绍兴地区社会风貌提供了珍贵史料。

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阮旻锡

字:畴生 号:鹭岛道人 朝代:清 年份:1627-1705
僧人 儒家 史学家 坚毅 学者 忠诚 文化传承者 正直 江南

'沧海遗珠,存史以鉴'。阮旻锡(1627-1705),字畴生,号鹭岛道人,福建同安人。明末清初著名遗民学者、史学家。早年师从名士曾樱,明亡后坚守气节,一度削发为僧,法名超全。晚年隐居于武夷山,以著述终老。其最重要成就是撰写了《海上见闻录》,详细记载郑成功抗清及台湾明郑政权史事,为研究南明史和台湾早期历史提供了第一手珍贵史料。另著有《夕阳寮诗稿》《夕阳寮文集》等,诗文沉郁苍凉,充满故国之思。

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潘晓

字: 号: 朝代:清 年份:-
刚直 博学 学术开创者 学者 实学 思想家 文化传承者 智慧 正直 江南

“经世致用,实事求是”是潘晓的学术主张。潘晓是清代中期著名学者和思想家,浙江钱塘人。他倡导实学,反对空谈性理,主张学问应当服务于社会实际。潘晓在经学、史学领域均有深入研究,其学术思想强调实证和实用,对清代实学发展产生了重要影响。他致力于将学术研究与现实问题相结合,提出了一系列改革时弊的主张,体现了清代知识分子经世致用的学术追求。

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徐坚

字:孝先 号:余斋 朝代:清 年份:1710-1798
书法家 勤政 坚毅 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 谨慎

“学问之道,贵在实用”是徐坚的治学格言。徐坚(1710-1798),字孝先,号余斋,江苏吴县人,清代乾嘉时期著名学者、书法家。他一生致力于实学研究,反对空谈性理,主张经世致用。在书法艺术上造诣深厚,尤精隶书,字体端庄凝重,被誉为“吴中隶书第一”。晚年主持苏州紫阳书院,培养了大量实学人才,为清代江南学术发展作出重要贡献。其代表作《余斋文集》集中体现了他的实学思想和学术成就。

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