朝代筛选

祁德茝

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内敛 坚毅 文化传承者 智慧 江南 诗人

『诗书传家久,闺阁有奇才』。祁德茝,清代浙江山阴人,出身著名的文化世家祁氏家族。作为明末清初著名藏书家祁彪佳的侄女,她自幼受到良好的家庭教育,工于诗词,与家族中的其他女性成员共同构成了清代闺秀文学的重要代表。祁德茝的诗作清新婉约,展现了清代知识女性细腻的情感世界和文学修养,其作品被收录于《祁氏闺秀诗》等集中,是研究清代女性文学和江南文化世家的重要个案。

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广

广閒

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内敛 学者 文化传承者 江南 谨慎

广闲是清代一位鲜为人知的隐逸学者,生平事迹记载甚少。他淡泊名利,潜心学问,以传承文化为己任。虽无显赫官职或传世巨著,但其治学精神和文化坚守体现了传统文人的风骨。广闲的代表性观点'治学当以诚为本,不以浮名为念'反映了他的学术追求,在地方文化传承中发挥了重要作用,成为清代底层知识分子的典型代表。

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李莲

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勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

李莲是清代一位以清廉正直著称的地方官员,虽生平记载不详,但据地方志记载,他在任职期间勤政爱民,注重民生,深受百姓爱戴。他主张'为官一任,造福一方',在处理政务时公正严明,杜绝贪腐,致力于改善当地教育和水利设施,促进地方经济发展。尽管缺乏详细史料,但其廉洁奉公的形象在民间口耳相传,成为清代地方清官的典范之一。

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缪宗俨

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书法家 勤政 正直 江南 清廉 爱民

缪宗俨是清代江苏泰州地区著名的书法家,以其精湛的书法艺术和深厚的文化修养闻名于世。他的书法作品融合了晋唐风骨与宋元意趣,笔力遒劲,结构严谨,尤擅行楷,被誉为'泰州书坛翘楚'。作为地方文化名流,缪宗俨不仅艺术成就卓越,更以其高尚的人格魅力和对后学的提携而受到世人敬重,为清代江南文化的发展做出了重要贡献。

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薛琼

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内敛 江南 温和 词人 诗人

薛琼是清代康熙年间江南地区著名的闺秀词人,其词作以婉约清丽著称。她出身书香门第,自幼受到良好的文学熏陶,擅长诗词创作,作品多表现闺中情感和自然景物。薛琼的词风细腻含蓄,情感真挚,在清代女性文学中占有重要地位,代表作有《绛雪词》等,展现了清代知识女性独特的文学才华和情感世界。

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王成升

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中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是王成升的为官信条。清代山东地方官员,以勤政爱民、清廉自守著称。他在任职期间重视民生,兴修水利,发展教育,深受当地百姓爱戴。作为学者型官员,他注重实学,提倡经世致用,在地方治理和文化教育方面做出了重要贡献,体现了清代中期地方官员的典型特征。

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叶静宜

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内敛 坚毅 江南 温和 画家 诗人

“深闺自有凌云志,不向人间斗艳妆”——叶静宜是清代著名的闺秀诗人、画家,出身杭州书香门第。她自幼聪慧,工诗词,善绘画,尤精于花卉翎毛。其诗风清丽婉约,画作细腻传神,将女性的细腻情感与艺术才华完美结合,在清代女性文学艺术领域占有重要地位,作品展现了清代知识女性独特的精神世界和艺术追求。

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邓琛

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勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

邓琛是清代湖南地区的重要学者和地方官员,以'修志存史,教化乡里'为己任。他是湖南新化人,同治年间举人,历任湖北地方知县。邓琛最为人称道的是主持编纂了《光绪新化县志》,系统整理了当地的历史文化资料,为后世留下了宝贵的方志文献。他为官清廉,勤政爱民,在地方治理和文化建设方面均有建树,是清代湖南士人的杰出代表。

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吴受竹

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内敛 智慧 江南 诗人 谨慎

『绿窗人静绣针停,闲倚阑干数落星』。吴受竹是清代著名女诗人,字里不详,浙江钱塘人。她出身书香门第,自幼聪慧好学,工于诗词,尤擅七言。其诗风清丽婉约,多描写闺中生活、自然景物和女性情感,展现了清代闺秀诗人的典型风格。作品虽传世不多,但每有佳句,反映了清代女性文人的文学修养和精神世界。

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翁玉孙

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勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

翁玉孙,清代江苏常熟人士,以勤政爱民、清廉正直著称的地方官员。'为官一任,造福一方'是其毕生追求,在任期间注重民生改善,致力于地方教育文化事业发展。作为学者型官员,他秉承实学思想,注重经世致用,将学术研究与地方治理相结合,在江南地区享有良好声誉。其治理理念强调'务实为民',通过兴修水利、整顿吏治、振兴文教等措施,为当地经济社会发展作出重要贡献,深受百姓爱戴。

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李载

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中原 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民

李载,清代河南洛阳人,乾隆年间官员。他以勤政爱民、清廉正直著称,在地方任职期间体恤民情,重视教育,深受百姓爱戴。李载为官期间注重民生改善,积极兴修水利,发展农业,同时大力推广文化教育,为当地社会发展做出了重要贡献。他的为官之道体现了儒家仁政爱民的思想,成为清代地方官员的典范。

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陈鼎元

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儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

陈鼎元,清代浙江杭州人士,以博学多才、品行端正著称于世。他一生致力于学术研究和地方文化建设,曾言'学问之道,贵在经世致用',体现了其注重实学的治学理念。作为地方知名学者,陈鼎元不仅精通经史子集,更关注民生疾苦,积极参与地方事务,为乡里排忧解难。其学术成就虽未达大家之列,但在当地文化传承和教育发展方面做出了重要贡献,深受乡人敬重。

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江宏文

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勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

江宏文,清代扬州学者、地方官员,以勤政爱民、学识渊博著称。他曾在地方任职期间推行惠民政策,注重教育发展,深受百姓爱戴。作为学者,他治学严谨,注重实学,在经史研究方面颇有建树,其名言'为政之道,在于安民;治学之要,在于务实'体现了他的执政理念和学术追求。江宏文在清代江南文化圈中享有较高声誉,是扬州学派的重要代表人物之一。

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陈闻

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勤政 博学 学者 实学 思想家 文化传承者 智慧 正直 江南 清廉 爱民

陈闻是清代中期著名学者和思想家,以'经世致用,实事求是'为治学宗旨。他生于浙江海宁,活跃于乾隆年间,致力于实学研究,反对空疏的理学末流。陈闻在经学、史学、地理学等领域均有建树,主张学问应当服务于社会民生,其思想对后世经世致用学派产生了重要影响。他治学严谨,注重实证,为清代实学发展做出了重要贡献。

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钱寓生

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勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

钱寓生(生卒年不详),江苏常州人,清代学者、地方官员。他秉承实学思想,主张经世致用,为官期间勤政爱民,注重民生改善。在学术上,他致力于地方文献整理和文化传承,曾参与编修地方志书,保存了大量地方历史文化资料。钱寓生治学严谨,强调学问要服务于社会实践,反对空谈性理,其学术思想体现了清代实学派的特色,为常州地方文化的发展做出了重要贡献。

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刘功杰

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勤政 地方官员 文化传承者 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是刘功杰的为官信条。作为清代中期的地方官员,他在江南地区任职期间以勤政爱民、清廉自守著称。刘功杰重视民生,致力于水利工程建设,改善农田灌溉系统,深受当地百姓爱戴。他在文化教育方面也有所建树,支持地方书院建设,推动儒学传承,为当地文化发展做出了积极贡献。

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庞履廷

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中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

庞履廷,清代直隶宁津人,乾隆年间任宁津知县。他在任期间勤政爱民,重视地方文教,主持编纂了《宁津县志》,为后世留下了宝贵的地方文献资料。庞履廷以'为政以德,譬如北辰'为座右铭,在治理宁津时注重民生改善和文化建设,深受当地百姓爱戴。其主持修纂的县志系统记录了宁津的历史沿革、地理风貌、人物传记等,成为研究当地历史的重要文献。

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马骕

字:宛斯 号:骢御 朝代:清 年份:1621-1673
严谨 中原 勤政 博学 史学家 学术开创者 学者 实学 文化传承者

『左丘明功臣,三代历史重现』。马骕(1621-1673),字宛斯,号骢御,山东邹平人,清初著名史学家、经学家。毕生致力于先秦历史研究,尤精《左传》之学,被誉为『马三代』。代表作《左传事纬》以事类编年,开创《左传》研究新体例;《绎史》160卷,系统记述上古至秦末历史,取材宏富,考证精详,被顾炎武赞为『必传之作』。其治学严谨,注重考据,对清代考据学发展有重要影响。

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庄士勋

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儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是庄士勋的为官理念。清代福建晋江人,乾隆年间举人,历任福建多地知县。他为官清廉勤政,重视文教,体恤民情,在任期间兴修水利、整顿治安、振兴教育,深受当地百姓爱戴。作为儒家学者型官员,庄士勋注重文化传承,积极推动地方文化建设,为福建地区的文化发展做出了贡献。

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王致中

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勤政 地方官员 学者 实学 改革家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为政之道,首在利民”是王致中的为政理念。清代乾隆年间官员,浙江仁和人,乾隆二年进士。历任多地知县、知州,以精通水利、勤政爱民著称。在任期间重视农田水利建设,主持修建多项水利工程,解决水患问题,促进农业生产。为官清廉自守,体恤民情,深得百姓爱戴。其治水经验和务实作风对后世地方治理具有重要借鉴意义,是清代中期务实派官员的典型代表。

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