周京_张瓒_张良婵_冯浩_石福作 - 诗人大全

知古典诗人大全收录了从先秦至近代的著名诗人词人，包括唐代诗人、宋代词人等各朝代杰出文学家，如周京_张瓒_张良婵_冯浩_石福作等，提供详细的生平简介、代表作品以及创作特色介绍。

朝代筛选
周

周京

字： 号： 朝代：清 年份：-
学者 正直 江南 清 清廉 温和 男 诗人

周京（1677-1749），字西穆，一字少穆，号穆门，浙江钱塘（今杭州）人。清代康乾时期著名诗人、学者，与厉鹗、杭世骏等并称'西泠十子'。其诗风清雅脱俗，擅长山水田园题材，作品多表现隐逸情怀和对自然的热爱。周京为人淡泊名利，终身不仕，以诗文会友，活跃于杭州文人圈，对浙派诗风的形成有重要影响。代表作有《无悔斋集》等。

代表作：
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张

张瓒

字： 号： 朝代：清 年份：-
中原 勤政 地方官员 改革家 清 清廉 爱民 男

张瓒是清代乾隆年间著名的循吏，以勤政爱民、清廉自守著称。他在担任直隶清苑知县期间，推行多项惠民政策，整顿吏治，发展民生，深受百姓爱戴。张瓒为官清正，体恤民情，曾言'为官一任，造福一方'，其治理清苑期间，政通人和，百姓安居乐业，成为当时地方官的典范。

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张

张良婵

字： 号： 朝代：清 年份：-
内敛 坚毅 女 文化传承者 智慧 江南 清 词人 诗人

“深闺自有凌云志，不向人间斗艳妆”——张良婵是清代苏州著名闺秀诗人，以其细腻婉约的诗风和独特的女性视角在清代文坛占有一席之地。她出身书香门第，自幼饱读诗书，工于诗词，作品多描写闺阁生活、自然景物和女性情感，语言清丽，意境深远。作为清代女性文学的代表人物，她的创作展现了当时知识女性独特的精神世界和文学才华，为研究清代女性文学提供了珍贵资料。

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冯

冯浩

字：养吾 号：孟亭 朝代：清 年份：1719-1801
严谨 勤政 博学 学术开创者 学者 实学 文化传承者 文学家 江南 清 男

“治学当以实学为本，考据为用。”冯浩（1719-1801），字养吾，号孟亭，浙江桐乡人，清代乾嘉时期著名学者、文学家。他毕生致力于文献整理与诗文研究，尤精于李商隐诗歌的笺注，所著《玉溪生诗笺注》以考据精审、注释详实著称，被誉为李商隐研究史上的里程碑之作。冯浩治学严谨，注重实证，在训诂、考据方面成就卓著，为清代朴学发展作出了重要贡献。其学术著作不仅具有极高的文献价值，更展现了清代学者扎实的学术功底与求真务实的治学精神。

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石

石福作

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 文化传承者 江南 清 清廉 爱民 男

石福作是清代一位以勤政爱民著称的地方官员。他虽非显赫名臣，但在任职期间恪尽职守，体恤民情，深受当地百姓爱戴。石福作秉持'为官一任，造福一方'的信念，在地方治理中注重民生改善，致力于解决百姓实际困难。他廉洁自持，不慕荣利，将全部心力投入地方政务，为当地社会稳定和经济发展做出了积极贡献。其务实勤勉的为官作风，体现了清代基层官员的优秀品质，成为后世地方官吏的学习典范。

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夏

夏淑真

字： 号： 朝代：清 年份：-
内敛 坚毅 女 文化传承者 智慧 江南 清 诗人

“深闺自有清幽趣，不向人间斗艳妆。”夏淑真，清代杭州闺秀诗人，以其清丽婉约的诗风在清代女性文学中占有一席之地。她出身书香门第，自幼饱读诗书，工于诗词，尤擅描写闺阁情致与自然景物。其诗作情感细腻，意境幽远，展现了清代知识女性独特的精神世界和艺术追求，为研究清代女性文学提供了珍贵文本。

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傅

傅山

字：青主 号：公之它、朱衣道人、石道人、啬庐 朝代：清 年份：1607-1684
中原 书法家 刚直 医学家 博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 思想家 文化传承者 明 正直 清 男 画家

"作字先作人，人奇字自古。"傅山是明末清初著名的思想家、书法家、画家和医学家。他原名鼎臣，字青主，山西太原人，明亡后以遗民自居，拒不仕清。傅山博学多才，在哲学、文学、艺术、医学等领域均有很深造诣，其书法真草隶篆无一不精，尤以狂草著称；绘画以山水见长；医学上著有《傅青主女科》等医书，被誉为"医圣"。他提出"宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排"的艺术主张，对后世影响深远。

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刘

刘果实

字： 号： 朝代：清 年份：-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清 清廉 爱民 男

刘果实（生卒年不详），清代山东诸城学者、官员。秉承实学思想，主张经世致用，为官期间勤政爱民，注重民生实际。他在地方治理中强调务实作风，反对空谈性理，致力于将学术研究与地方实践相结合。作为清代实学派的代表人物之一，刘果实以其扎实的学问和务实的地方治理而闻名，体现了清代实学注重实践、讲求实效的特点。

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道

道贤

字： 号： 朝代：清 年份：-
佛学各宗派 僧人 内敛 坚毅 文化传承者 江南 清 男 画家 虔诚

“笔墨通禅意，丹青证佛心。”道贤是清代著名僧侣画家，以其精湛的佛教题材绘画闻名于世。他出家为僧后潜心修行，同时将佛法修为融入艺术创作，所绘佛像、罗汉图等作品不仅技艺高超，更蕴含深厚的宗教情怀。其画风严谨而不失灵动，笔墨间透露出宁静超脱的禅意，在清代佛教艺术领域占有重要地位，作品被众多寺院收藏，成为佛教艺术的重要遗产。

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管

管学洛

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 博学 学者 实学 教育家 文化传承者 智慧 正直 江南 清 爱民 男

管学洛是清代常州地区著名学者和教育家，以经世致用的实学思想著称。他出身江苏武进书香门第，毕生致力于教育和学术研究，主张学问应当服务于社会实际。管学洛在常州地区创办书院，培养了大量人才，其教育理念强调'学以致用，经世济民'，对清代江南地区的文化教育发展产生了重要影响。他治学严谨，注重实证，反对空谈性理，为清代实学思潮的重要代表人物之一。

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吴

吴汝纶

字：挚甫 号： 朝代：清 年份：1840-1903
勤政 博学 古文运动 地方官员 坚毅 大臣 学术开创者 学者 改革家 教育家 散文家 文化传承者 智慧 果断 桐城派 正直 江南 清 清廉 爱民 男

‘教育救国，必自小学始，必自师范始。’吴汝纶（1840-1903），字挚甫，安徽桐城人，晚清著名教育家、文学家、桐城派后期代表人物。早年师从曾国藩，为‘曾门四弟子’之一，历任深州、冀州知州，晚年任京师大学堂总教习，并创办桐城学堂。他力主废除科举，推广新式教育，主张中西兼学，是中国近代教育改革的先驱者。其散文继承桐城派传统，严谨雅洁，著有《桐城吴先生全书》。

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傅

傅煇文

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

傅煇文是清代浙江绍兴地区的学者型官员，以'为政以德，譬如北辰'为座右铭。他在地方任职期间，注重民生，兴修水利，发展教育，深受百姓爱戴。作为学者，他秉承浙东学派的实学传统，强调经世致用，反对空谈性理。其治学严谨，尤精于地方志编纂和水利工程研究，为后世留下了宝贵的文化遗产。

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徐

徐釚

字：电发 号：虹亭、菊庄、枫江渔父 朝代：清 年份：1636-1708
博学 学者 文化传承者 江南 清 温和 男 词人 词学 诗人 谨慎

“词至南宋而繁，亦至南宋而敝。”徐釚是清初重要词学家、文学家。字电发，号虹亭，江苏吴江人。康熙十八年举博学鸿词科，授翰林院检讨，参与编修《明史》。他博学多才，工诗词，尤以词学成就最为突出。所著《词苑丛谈》十二卷，系统辑录历代词人轶事、词作评论和格律音韵，为清代词学重要文献，对词学研究有开创性贡献。其词作风雅清丽，诗作亦颇有造诣，著有《南州草堂集》《菊庄词》等。

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斌

斌良

字：备卿 号：笠耕 朝代：清 年份：1784-1847
东北 中原 勤政 博学 地方官员 大臣 实学 文化传承者 正直 清 爱民 男 诗人

『万里关山诗卷里，一生心事马蹄间。』斌良（1784-1847），字备卿，号笠耕，满洲正红旗人，清代中期重要官员与诗人。历任刑部侍郎、驻藏大臣、奉天府尹等职，足迹遍及东北、西南边疆。其诗作以纪行诗著称，真实记录边疆风物与民生疾苦，风格雄浑质朴，被誉为『诗史』。著有《抱冲斋诗集》三十六卷，收录诗作三千余首，是研究清代边疆史与满汉文化交流的重要文献。

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孙

孙桐生

字：筱峰 号：饮真客、痴道人 朝代：清 年份：1824-1908
勤政 博学 地方官员 学者 实学 巴蜀 文化传承者 文学家 正直 清 清廉 爱民 男

“文章憎命达，魑魅喜人过。”孙桐生（1824-1908），字筱峰，号饮真客，四川绵州人，晚清著名学者、红学家。咸丰二年进士，历任湖南安福、酃县知县，永州知府等职。为官清廉勤政，重视文教，在地方颇有政声。毕生致力于《红楼梦》研究，是最早系统评点《红楼梦》的四川学者，辑有《国朝全蜀诗钞》《妙复轩评石头记》等重要文献，为红学研究和巴蜀文化传承作出卓越贡献。

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马

马丕瑶

字：玉山 号： 朝代：清 年份：1831-1895
中兴名臣 中原 儒家 勤政 地方官员 坚毅 大臣 忠诚 改革家 果断 正直 清 清廉 爱民 男

“为官一任，造福一方”是马丕瑶的为官信条。他是晚清时期著名的清官能吏，历任山西知县、贵州按察使、广西布政使、广东巡抚等职。在各地任职期间，他整顿吏治、兴修水利、发展教育、赈济灾民，深受百姓爱戴。特别是在广东巡抚任上，积极推行洋务运动，创办近代工业，展现了开明务实的一面，成为晚清政坛上一位颇有建树的地方大员。

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区

区天民

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 实学 岭南 文化传承者 正直 清 清廉 爱民 男

区天民是清代广东顺德地区著名学者和地方官员，以学识渊博、为官清廉著称。他一生致力于教育和文化事业，在岭南地区享有很高声望。作为地方官员，他勤政爱民，重视民生，深受百姓爱戴；作为学者，他治学严谨，注重实学，培养了大量人才，为岭南文化的发展做出了重要贡献。

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谦

谦福

字：德云 号：小榆 朝代：清 年份：1809-1861
中原 书法家 儒家 勤政 地方官员 大臣 文化传承者 正直 清 清廉 爱民 男 诗人

“诗书继世，忠厚传家”——谦福（1809-1861），字德云，号小榆，蒙古正黄旗人。清代道光年间进士，官至詹事府詹事。他为官清廉正直，勤政爱民，在地方任职期间颇有政声。同时作为文人，谦福工诗善书，其诗风清雅含蓄，书法造诣深厚，尤精行楷，将蒙古族的豪迈气质与汉族文人雅趣完美融合，成为清代满蒙汉文化交融的典型代表。

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王

王彰

字： 号： 朝代：清 年份：-
中原 勤政 地方官员 大臣 改革家 文化传承者 正直 清 清廉 爱民 男

王彰，清代河南巡抚，以勤政爱民、清正廉明著称。他在河南任职期间，大力整顿吏治，兴修水利，发展农业，深受百姓爱戴。王彰曾言：'为官一任，造福一方'，体现了他务实为民的为政理念。作为清代中期的重要地方官员，他在河南推行了一系列惠民政策，促进了当地经济社会的发展，为清代河南的稳定与繁荣做出了重要贡献。

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储

储国钧

字：长源 号：放翁 朝代：清 年份：1720-1780
博学 学者 正直 江南 清 清廉 温和 男 诗人

『诗书传家久，文章继世长』。储国钧（1720-1780），字长源，号放翁，江苏宜兴人，清代乾隆年间著名诗人。出身宜兴储氏文学世家，其父储雄文为康熙六十年进士，家学渊源深厚。储国钧工于诗词，尤擅七言，诗风清丽婉约，富有江南文人特色。与同邑文人交往密切，形成地方文学圈层。著有《放翁诗集》《一壑风烟集》等，其作品多描写江南山水风光和文人雅集生活，展现了清代中期江南文人的精神风貌和文化情趣。

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