0236
出生年份
0301
逝世年份
陈郡阳夏
籍贯
魏晋
所属朝代
诗人简介
何劭(236-301),字敬祖,陈郡阳夏(今河南太康)人,西晋时期重要政治家和学者。出身名门望族,其父何曾为晋初丞相。何劭少时与晋武帝司马炎同窗,关系密切。晋武帝即位后,历任散骑常侍、侍中尚书、豫章太守等职,惠帝时官至司徒、太子太师,位列三公。何劭博学多闻,精通典章制度,参与制定了晋朝的礼仪规范。在学术方面,他擅长著述,著有《荀粲传》《王弼传》等人物传记,详细记载了正始玄学代表人物的生平与思想,为后世研究魏晋玄学提供了重要文献。何劭为官谨慎,虽历经西晋政局动荡,但始终保全名节。在八王之乱期间,他采取中立态度,最终得以善终,享年66岁。其著作虽多散佚,但通过《三国志》注等文献保留部分内容,具有重要历史价值。
人生经历
少年时期(236-255年)
何劭出生于魏明帝时期,出身名门望族陈郡何氏。年少时与司马炎(后来的晋武帝)一同读书学习,建立深厚友谊。这段同窗之谊为他后来的仕途发展奠定了重要基础。
仕途起步期(256-280年)
司马炎建立西晋后,何劭凭借与武帝的特殊关系进入仕途。初期担任散骑常侍等亲近皇帝的职务,逐渐积累政治经验。期间参与朝廷礼仪制度的制定,展现其博学多才的一面。
官职晋升期(281-290年)
太康年间,何劭出任豫章太守,开始担任地方长官。后回朝担任侍中尚书等要职,参与朝廷机密决策。期间继续从事学术著述,完成《荀粲传》《王弼传》等重要著作。
位列三公期(291-300年)
晋惠帝即位后,何劭官运亨通,元康初年迁尚书左仆射,后官至司徒,加太子太师,达到仕途巅峰。这一时期,西晋政局开始动荡,何劭以谨慎态度应对各种政治风波。
晚年时期(301年)
永康元年,赵王司马伦篡位,西晋政局极度混乱。何劭在这一年病逝,享年66岁。虽历经政治动荡,但凭借其谨慎处世的态度,最终得以善终,保全名节。
诗人详情
主要成就
何劭的主要成就体现在政治和学术两个方面。在政治上,他作为晋武帝的亲信大臣,参与国家重大决策,特别是在礼仪制度建设方面贡献突出。他精通典章制度,协助制定了西晋的朝仪礼制。在学术上,何劭是重要的史学家和传记作家,著有《荀粲传》《王弼传》等人物传记,详细记录了正始玄学代表人物的生平和思想。这些著作虽已散佚,但被裴松之《三国志注》等文献引用,成为研究魏晋思想史的重要资料。
何劭的主要成就体现在政治和学术两个方面。在政治上,他作为晋武帝的亲信大臣,参与国家重大决策,特别是在礼仪制度建设方面贡献突出。他精通典章制度,协助制定了西晋的朝仪礼制。在学术上,何劭是重要的史学家和传记作家,著有《荀粲传》《王弼传》等人物传记,详细记录了正始玄学代表人物的生平和思想。这些著作虽已散佚,但被裴松之《三国志注》等文献引用,成为研究魏晋思想史的重要资料。
人物生平
何劭生于魏明帝青龙四年(236年),出身陈郡何氏这一显赫家族。其父何曾是曹魏至西晋初年的重臣,官至丞相。何劭年少时与后来成为晋武帝的司马炎一同读书,建立深厚友谊。西晋建立后,凭借这层关系以及自身才能,何劭仕途顺利,先后担任散骑常侍、侍中尚书等重要职务。晋武帝太康年间,出任豫章太守。惠帝即位后,何劭更受重用,元康初年迁尚书左仆射,后官至司徒,加太子太师,位列三公。永康元年(301年),赵王伦篡位期间,何劭病逝,享年66岁。
何劭生于魏明帝青龙四年(236年),出身陈郡何氏这一显赫家族。其父何曾是曹魏至西晋初年的重臣,官至丞相。何劭年少时与后来成为晋武帝的司马炎一同读书,建立深厚友谊。西晋建立后,凭借这层关系以及自身才能,何劭仕途顺利,先后担任散骑常侍、侍中尚书等重要职务。晋武帝太康年间,出任豫章太守。惠帝即位后,何劭更受重用,元康初年迁尚书左仆射,后官至司徒,加太子太师,位列三公。永康元年(301年),赵王伦篡位期间,何劭病逝,享年66岁。
历史评价
《晋书》评价何劭“雅有姿望,远客朝见,必以劭侍直”,说明他仪容俊美,风度翩翩,常代表朝廷接待外宾。同时指出他“然劭虽无殊绩,而屡历显位,君子以为优。”虽无特别突出的政绩,但因博学多才和谨慎处事而历任显职。唐代史学家房玄龄等人认为,何劭在玄学盛行的时代,能够保持儒家本色,实属难得。后世学者多肯定他在保存魏晋玄学史料方面的贡献。
《晋书》评价何劭“雅有姿望,远客朝见,必以劭侍直”,说明他仪容俊美,风度翩翩,常代表朝廷接待外宾。同时指出他“然劭虽无殊绩,而屡历显位,君子以为优。”虽无特别突出的政绩,但因博学多才和谨慎处事而历任显职。唐代史学家房玄龄等人认为,何劭在玄学盛行的时代,能够保持儒家本色,实属难得。后世学者多肯定他在保存魏晋玄学史料方面的贡献。
文化遗产与纪念
何劭作为历史人物,其直接文化遗产不多,但他通过传记著作保存的魏晋玄学资料,对后世研究魏晋思想史产生了重要影响。陈郡何氏作为两晋南北朝时期的著名士族,其家族文化传统中包含了何劭的学术贡献。在《晋书》《世说新语》等文献中,何劭的形象得以保存,成为我们了解西晋士大夫生活的重要窗口。
何劭作为历史人物,其直接文化遗产不多,但他通过传记著作保存的魏晋玄学资料,对后世研究魏晋思想史产生了重要影响。陈郡何氏作为两晋南北朝时期的著名士族,其家族文化传统中包含了何劭的学术贡献。在《晋书》《世说新语》等文献中,何劭的形象得以保存,成为我们了解西晋士大夫生活的重要窗口。
著作与文献
何劭著有《荀粲传》《王弼传》等人物传记,这些著作虽然原本已佚,但通过《三国志·魏书·荀彧传》裴松之注、《世说新语》刘孝标注等文献得以部分保存。其中《王弼传》记载了这位天才玄学家的生平事迹和学术思想,《荀粲传》则详细描述了荀粲的言谈举止和玄学观点。这些传记文笔优美,记载翔实,是研究正始玄学的第一手资料,具有极高的史料价值。
何劭著有《荀粲传》《王弼传》等人物传记,这些著作虽然原本已佚,但通过《三国志·魏书·荀彧传》裴松之注、《世说新语》刘孝标注等文献得以部分保存。其中《王弼传》记载了这位天才玄学家的生平事迹和学术思想,《荀粲传》则详细描述了荀粲的言谈举止和玄学观点。这些传记文笔优美,记载翔实,是研究正始玄学的第一手资料,具有极高的史料价值。
轶事典故
何劭生活奢侈,《晋书》载其“食必尽四方珍异,一日之供以钱二万为限。”时论认为何曾、何劭父子的奢侈程度甚至超过帝王。但与此形成对比的是,何劭在政治上却十分谨慎。八王之乱期间,各方势力争斗激烈,何劭作为朝廷重臣,采取中立态度,不轻易依附任何一方,最终在动荡的政局中得以保全。这种“生活奢侈但政治谨慎”的矛盾性格,成为其人物的鲜明特色。
何劭生活奢侈,《晋书》载其“食必尽四方珍异,一日之供以钱二万为限。”时论认为何曾、何劭父子的奢侈程度甚至超过帝王。但与此形成对比的是,何劭在政治上却十分谨慎。八王之乱期间,各方势力争斗激烈,何劭作为朝廷重臣,采取中立态度,不轻易依附任何一方,最终在动荡的政局中得以保全。这种“生活奢侈但政治谨慎”的矛盾性格,成为其人物的鲜明特色。
代表作品
杂诗
秋风乘夕起,明月照高树。闲房来清气,广庭发晖素。静寂怆然叹,惆怅出游顾。仰视垣上草,俯察阶下露。心虚体自轻,飘遥若仙步。瞻彼陵上柏,想与神人遇。道深难可期,精微非所慕。勤思终遥夕,永言写情虑。
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赠张华诗
四时更代谢,悬象迭卷舒。暮春忽复来,和风与节俱。俯临清泉涌,仰观嘉木敷。周旋我陋圃,西瞻广武庐。既贵不忘俭,处有能存无。镇俗在简约,树塞焉足摹。在昔同班司,今者并园墟。私愿偕黄发,逍遥综琴书。举爵茂阴下,携手共踌躇。奚用遗形骸,忘筌在得鱼。
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游仙诗
青青陵上松。亭亭高山柏。光色冬夏茂。根柢无菜凋落。吉士怀真心。悟物思远托。扬志玄云际。流目瞩岩石。羡昔王子乔。友道发伊洛。迢遽陵峻岳。连翩御飞鹤。抗迹遗万里。岂恋生民乐。长怀慕仙类。眇然心绵邈。
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洛水祖王公应诏诗
穆穆圣王,体此慈仁。友于之至,通于明神。游宴绸缪,情恋所亲。薄云饯之,于洛之滨。嵩崖岩岩,洪流汤汤。春风动衿,归雁和鸣。我后飨客,鼓瑟吹笙。举爵惟别,闻乐伤情。嘉宴既终,白日西归。群司告旋,鸾舆整绥。我皇重离,顿辔骖騑。临川永叹,酸涕沾颐。崇恩感物,左右同悲。
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诗人关系
父亲
何曾
西晋初年丞相,开国元勋
兄弟
何遵
何劭之弟,官至大鸿胪
君主
司马炎
晋武帝,少时同窗,后来君臣相得
君主
司马衷
晋惠帝,何劭曾任其太子太师
朝廷同僚
张华
西晋大臣,文学家,与何劭同朝为官
研究对象
王弼
魏晋玄学家,何劭为其作传
研究对象
荀粲
魏晋玄学家,何劭为其作传