1028
出生年份
1103
逝世年份
楚州山阳
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
徐积（1028-1103），字仲车，北宋楚州山阳（今江苏淮安）人。自幼丧父，事母至孝，闻名乡里，其孝行被载入《宋史·孝义传》。早年师从著名学者胡瑗，学习经义，深得儒家精髓。元祐初年，经推荐出任扬州司户参军，为官清廉正直，勤政爱民，深受百姓爱戴。晚年辞官归隐，专注于讲学和著述，门下弟子众多，影响深远。徐积学问渊博，尤精于儒家经典，著有《节孝语录》《节孝集》等，其思想强调孝道与仁政，对后世儒家伦理发展有重要贡献。他与赵嘏、张耒并称为“楚州三贤”，是北宋时期重要的学者和教育家。
人生经历
幼年时期（1028-1040年）
徐积三岁丧父，由母亲独自抚养。自幼聪慧过人，五岁能诵《孝经》，七岁入乡学，以孝行闻名。每日晨起必先问候母亲，雨雪天气必忧母寒暖，乡人皆称其孝。
求学时期（1040-1050年）
少年时赴湖州，拜著名学者胡瑗为师，学习经义。深得胡瑗赏识，成为安定学派重要传人。期间母亲病重，毅然返乡侍疾，昼夜不离，直至母亲康复。
居家孝亲时期（1050-1086年）
成年后以学问著称，却因母亲年老，多次拒绝朝廷征召。居家专心侍奉母亲，同时钻研学问，教授乡里子弟。其间著有《节孝语录》初稿，孝行声名远播。
为官时期（1086-1095年）
元祐元年母亲去世后，应荐出任扬州司户参军。为官清正廉明，兴利除弊，深得民心。整顿吏治，减免赋税，救助贫弱，政绩卓著，被誉为“儒吏典范”。
晚年讲学时期（1095-1103年）
辞官归隐楚州，创办私学，专心讲学著述。虽目疾日重，仍坚持授课，弟子众多。完善《节孝集》，系统阐述儒家孝道思想。崇宁二年病逝，享年七十六岁。
诗人详情
主要影响
徐积以孝行和学问著称于世，其事迹被广泛传颂，成为宋代孝道的典范。他的教育实践和学术思想影响了众多弟子，推动了儒家伦理在民间的传播。作为“楚州三贤”之一，他与张耒、赵嘏共同提升了楚州的文化地位。明代将其列入《孝义传》，清代更赐谥“节孝”，其祠堂至今仍受瞻仰。徐积的孝道思想对后世儒家伦理教化产生了深远影响。
徐积以孝行和学问著称于世，其事迹被广泛传颂，成为宋代孝道的典范。他的教育实践和学术思想影响了众多弟子，推动了儒家伦理在民间的传播。作为“楚州三贤”之一，他与张耒、赵嘏共同提升了楚州的文化地位。明代将其列入《孝义传》，清代更赐谥“节孝”，其祠堂至今仍受瞻仰。徐积的孝道思想对后世儒家伦理教化产生了深远影响。
主要成就
徐积的主要成就在于学术教育和道德实践。作为胡瑗的得意门生，他继承和发展了安定学派的经学思想，强调孝道和仁政。在扬州任官期间，推行儒家教化，整顿吏治，改善民生，深受百姓敬仰。归隐后，创办私学，教授弟子，传播儒家经典，培养了大量人才。其著作《节孝语录》系统阐述了他的伦理思想，特别是孝道理论，对宋代儒家伦理学的发展有重要影响。
徐积的主要成就在于学术教育和道德实践。作为胡瑗的得意门生，他继承和发展了安定学派的经学思想，强调孝道和仁政。在扬州任官期间，推行儒家教化，整顿吏治，改善民生，深受百姓敬仰。归隐后，创办私学，教授弟子，传播儒家经典，培养了大量人才。其著作《节孝语录》系统阐述了他的伦理思想，特别是孝道理论，对宋代儒家伦理学的发展有重要影响。
人物生平
徐积生于北宋天圣六年（1028年），楚州山阳人。三岁丧父，由母亲抚养成人。自幼聪慧，事母极孝，每日晨起必焚香为母祈福。少年时师从胡瑗学习经学，深得器重。成年后以学问和孝行闻名，却因母亲年老不愿远离，多次拒绝朝廷征召。元祐初年（1086年），母亲去世后，才应荐出任扬州司户参军。为官期间，清正廉明，体恤民情，政绩显著。晚年辞官归乡，专心讲学著述，于崇宁二年（1103年）去世，享年七十六岁。
徐积生于北宋天圣六年（1028年），楚州山阳人。三岁丧父，由母亲抚养成人。自幼聪慧，事母极孝，每日晨起必焚香为母祈福。少年时师从胡瑗学习经学，深得器重。成年后以学问和孝行闻名，却因母亲年老不愿远离，多次拒绝朝廷征召。元祐初年（1086年），母亲去世后，才应荐出任扬州司户参军。为官期间，清正廉明，体恤民情，政绩显著。晚年辞官归乡，专心讲学著述，于崇宁二年（1103年）去世，享年七十六岁。
历史评价
历史上对徐积的评价极高。《宋史》称其“以孝闻于乡里，以学显于当世”。苏轼曾赞其“孝悌忠信，笃于力行”。明代学者将其与古代孝子曾参、闵子骞相提并论。清乾隆帝御赐“节孝”谥号，表彰其德行。历代文人多以诗文颂扬其孝行，如“徐君孝行动天地，节操凛然照古今”。其形象成为儒家孝道文化的象征。
历史上对徐积的评价极高。《宋史》称其“以孝闻于乡里，以学显于当世”。苏轼曾赞其“孝悌忠信，笃于力行”。明代学者将其与古代孝子曾参、闵子骞相提并论。清乾隆帝御赐“节孝”谥号，表彰其德行。历代文人多以诗文颂扬其孝行，如“徐君孝行动天地，节操凛然照古今”。其形象成为儒家孝道文化的象征。
文化遗产与纪念
为纪念徐积，后世在其家乡建有节孝祠，明清时期多次修缮，成为当地重要文化遗迹。江苏淮安现有徐积故居遗址，立有“宋节孝徐公故里”碑。其故事被编入地方志和孝道教育读物。每年清明时节，仍有民众前往祭奠。徐积作为孝道典范，其形象至今仍在民间流传，影响深远。
为纪念徐积，后世在其家乡建有节孝祠，明清时期多次修缮，成为当地重要文化遗迹。江苏淮安现有徐积故居遗址，立有“宋节孝徐公故里”碑。其故事被编入地方志和孝道教育读物。每年清明时节，仍有民众前往祭奠。徐积作为孝道典范，其形象至今仍在民间流传，影响深远。
著作与文献
徐积著有《节孝语录》一卷和《节孝集》三十卷。《节孝语录》主要记录其伦理思想，特别强调孝道实践，《节孝集》收录其诗文杂著，体现其文学和学术成就。这些著作后被收入《四库全书》，明代有刻本流传。此外，《宋史·孝义传》《宋元学案》《楚州府志》等均有其传记。其诗文以朴实真挚见长，多阐发儒家义理。
徐积著有《节孝语录》一卷和《节孝集》三十卷。《节孝语录》主要记录其伦理思想，特别强调孝道实践，《节孝集》收录其诗文杂著，体现其文学和学术成就。这些著作后被收入《四库全书》，明代有刻本流传。此外，《宋史·孝义传》《宋元学案》《楚州府志》等均有其传记。其诗文以朴实真挚见长，多阐发儒家义理。
轶事典故
徐积孝行轶事颇多。传说他每日晨起必焚香祷告：“积今日安否？母今日安否？”雨雪天气则忧母寒暖，必先问候母亲再理自身。母亲去世时，他悲痛欲绝，守墓三年，每夜诵读《孝经》。为官期间，俸禄多数济贫民，自家清贫如洗。有次得知一贫妇无钱葬夫，当即捐出月俸。晚年虽目疾严重，仍坚持为学生授课，曰：“目虽盲，心尤明。”
徐积孝行轶事颇多。传说他每日晨起必焚香祷告：“积今日安否？母今日安否？”雨雪天气则忧母寒暖，必先问候母亲再理自身。母亲去世时，他悲痛欲绝，守墓三年，每夜诵读《孝经》。为官期间，俸禄多数济贫民，自家清贫如洗。有次得知一贫妇无钱葬夫，当即捐出月俸。晚年虽目疾严重，仍坚持为学生授课，曰：“目虽盲，心尤明。”
代表作品
诗人关系
父亲
徐氏
早逝，名不详
母亲
徐母
含辛茹苦抚养徐积成人
恩师
胡瑗
北宋著名教育家，安定学派创始人
同乡好友
张耒
北宋文学家，苏门四学士之一
同乡好友
赵嘏
唐代诗人，后世并称楚州三贤
同僚
苏轼
北宋文豪，曾称赞徐积孝行