原文

骂他无便宜，在应却得稳。
无瞋神自安，骂他还自损。
忍得有法利，骂他还折本。
瞋喜同一如，循世不闷闷。
五言古诗 人生感慨 僧道 劝诫 旷达 江南 淡雅 说理 隐士

译文

辱骂他人并不能得到什么好处，不回应反而能保持心境安稳。 没有嗔怒之心精神自然安宁，骂人其实是在损害自己。 忍耐能获得佛法的利益，骂人终究是亏本的事情。 嗔怒与欢喜本质同一如如，顺应世间生活就不会烦闷忧愁。

赏析

这首禅诗以朴素直白的语言阐发佛教处世哲学。全诗运用对比手法，通过'骂他'与'无应'、'自损'与'自安'、'折本'与'法利'的多重对比，深刻揭示了嗔怒的危害与忍辱的益处。诗中'瞋喜同一如'一句体现大乘佛教的平等观，认为喜怒哀乐本质都是真如佛性的显现。语言通俗易懂，说理透彻，富有禅机，展现了寒山诗特有的民间色彩和禅悟深度。

注释

诗偈：佛教诗歌体裁，以诗说理，阐发佛理禅机。
便宜：利益、好处。
无瞋：没有嗔怒之心。瞋，佛教三毒（贪、嗔、痴）之一。
法利：佛法的利益。
折本：亏本，损失。
同一如：同一不二，平等无差别。如，真如，佛性本体。
循世：处世，顺应世间。循，顺也。
闷闷：忧愁烦闷的样子。

背景

寒山是唐代著名诗僧、隐士，长期隐居天台山寒岩。其诗多刻于山林竹石之上，现存三百余首，内容涉及佛理禅机、人生哲理。《诗偈》系列是寒山以诗歌形式传播佛法的代表作，创作于中唐时期，反映了禅宗在民间的传播和影响。此诗体现了佛教忍辱波罗蜜的修行理念，针对世人易生嗔怒的习气而作。
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