原文

日日市朝路，何时无苦辛。
不随丹灶客，终作白头人。
浮世度千载，桃源方一春。
归来华表上，应笑北邙尘。
中原 五言律诗 人生感慨 古迹 抒情 文人 旷达 晚唐唯美 淡雅 游仙隐逸 说理 超脱 道士 隐士

译文

每日奔波于尘世仕途，何时才能摆脱这般辛苦。 若不追随炼丹求仙的道士，终究要成为白发苍苍的凡人。 在浮华世间度过千年时光，仙境桃源才不过一个春天。 待到修道成仙归来栖息在华表之上，定会笑看北邙山下的世俗尘埃。

赏析

这首诗通过对比世俗与仙道，表达了作者对修道生活的向往和对尘世纷扰的厌倦。前两联直写市朝辛苦与白发终老的无奈，后两联运用'桃源'、'华表'、'北邙尘'等意象，形成仙境与尘世的鲜明对比。语言简练而意境深远，'浮世度千载，桃源方一春'一句尤具哲理，以时间相对性揭示仙凡境界的差异。尾联'笑北邙尘'更是以超脱的姿态表达对世俗名利的蔑视，体现了唐代文人慕道求仙的典型心态。

注释

市朝路：指尘世纷扰的仕途之路，市朝即市场和朝廷，代指世俗名利场。
丹灶客：指炼丹求仙的道士，丹灶为道士炼丹的炉灶。
白头人：指世俗中衰老之人，与修道者形成对比。
浮世：指虚幻无常的尘世。
桃源：化用陶渊明《桃花源记》典故，指理想中的仙境。
华表：古代宫殿、陵墓前的高大石柱，传说仙人丁令威化鹤归来曾栖于华表。
北邙尘：北邙山为洛阳城外著名墓地，代指世俗的死亡与尘土。

背景

此诗为唐代诗人于武陵赠予一位王姓道士的作品。唐代道教盛行，许多文人雅士与道士交往密切，诗中常表现出世思想。于武陵生活在晚唐时期，社会动荡，文人多寻求精神解脱，与道士唱和成为风气。此诗反映了当时文人既身处仕途又向往仙道的矛盾心理。
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