原文

拜毡精织何其美，愚者织之诚大伪。
莫怪庄严相所藏，尽皆悖信异端类。
人生感慨 含蓄 哲人 四行诗 悲壮 政治抒情 文人 沉郁 波斯 波斯诗歌 讽刺 说理

译文

礼拜用的地毯编织得多么精美， 但愚昧者编织它实在是极大的虚伪。 不要被它庄严的外表所迷惑， 其中隐藏的都是违背真信的异端邪说。

赏析

这首诗以拜毡为喻，深刻批判了宗教形式主义的虚伪性。前两句通过『精织何其美』与『诚大伪』的强烈对比，揭示了外表精美与内在虚伪的矛盾。后两句直指本质，指出庄严表象下隐藏的却是背离真信的异端思想。全诗语言犀利，哲理深刻，体现了波斯诗人对宗教形式主义的批判精神和对信仰本质的深刻思考。

注释

拜毡：穆斯林礼拜时使用的专用地毯。
精织：精细编织，指工艺精湛。
愚者：指缺乏真知的盲目信仰者。
大伪：极大的虚伪。
庄严相：庄严的外表。
悖信：违背信仰。
异端类：异端邪说之类。

背景

莪默·伽亚谟（Omar Khayyam，1048-1131）是波斯著名数学家、天文学家、诗人。他的《鲁拜集》（四行诗集）以怀疑主义和哲学思辨著称，对宗教教条和形式主义进行深刻批判。此诗为中文译本中的一首，反映了诗人对宗教虚伪性的批判态度。原诗创作于11-12世纪的波斯塞尔柱帝国时期，当时宗教形式主义盛行。
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