原文

把酒挽芳时。
醉袖淋漓。
多情楚客为秋悲。
未抵香飘红褪也，独绕空枝。
天女宝刀迟。
露染风披。
翠云叠叠拥铢衣。
知道筠溪春寂寞，来慰相思。
人生感慨 凄美 友情酬赠 含蓄 咏物 咏物抒怀 婉约 抒情 文人 春景 江南 花草 词 酬答

译文

我举起酒杯，想要挽留这芍药盛开的芬芳时节。醉意中挥动衣袖，洒下淋漓酒痕。我这多情的楚地游子，本就容易为秋日的萧瑟而悲伤。然而，这份伤感竟比不上眼前花香飘散、红颜褪尽的景象，我只能独自绕着空寂的枝头徘徊。那天女用宝刀雕琢的芍药花啊，也敌不过时光，如今已是晨露浸染、晚风披拂。翠绿的叶片如云层叠，簇拥着轻薄如仙衣的花朵。想来你是知道我在这筠溪之畔的春日有多么寂寞，特意送来这芍药，以慰藉我的相思之情。

赏析

这首《浪淘沙令》是张元干为答谢友人林仲和赠送芍药并寄词而作的酬赠之词。全词以芍药为媒介，巧妙地将咏物、抒情与酬答融为一体，情感真挚，意境幽深。上片以“把酒挽芳时”开篇，直抒对美好春光易逝的留恋与无奈。“醉袖淋漓”既写酒态，更暗喻情感的奔涌。“多情楚客为秋悲”一句，以比兴手法自况，将个人身世飘零之感（楚客）与季节的悲凉（秋悲）相连，为全词奠定了感伤的基调。随后笔锋一转，“未抵”二字形成强烈对比，指出眼前芍药凋零的景象，比传统的悲秋之情更令人神伤，翻进一层，情感表达更为深刻。 下片转入对友人馈赠的芍药的具体描绘与感激。“天女宝刀迟”以奇特的想象，将芍药之美归功于天女的精雕细琢，却又感叹其“迟”，暗含对花期短暂的惋惜。“露染风披”写其经受风露的现状，“翠云叠叠拥铢衣”则用工笔细描其叶茂花轻的姿态，比喻新颖，形象生动。结尾两句“知道筠溪春寂寞，来慰相思”，是全词的点睛之笔。词人将芍药拟人化，视作善解人意的知己，它仿佛知晓词人独居的孤寂，特来相伴。这既是对友人深厚情谊的含蓄感谢，也巧妙回应了友人“以词为寄”的雅意，将物我交融的意境推向高潮，余韵悠长。整首词语言清丽，情感跌宕，在酬赠之作中别具一格，展现了张元干词作中婉约深挚的一面。

注释

浪淘沙令：词牌名，又名《卖花声》、《过龙门》，双调五十四字或五十五字，平韵。。
林仲和：作者友人，生平不详。。
次韵：又称步韵，即按照原作的韵脚及其次序来和诗或和词。。
把酒挽芳时：手持酒杯，想要挽留美好的花时（指芍药花开的时节）。。
楚客：原指客居楚地的游子，后多指失意文人。此处作者自指。。
未抵香飘红褪也：比不上（我此刻的伤感）花香飘散、红花凋谢的景象。。
天女宝刀迟：形容芍药花瓣层层叠叠，如同天女用宝刀精心雕琢，但似乎也赶不上时光流逝。。
翠云叠叠拥铢衣：形容芍药翠绿的叶片如云层叠，簇拥着轻薄如铢衣的花朵。铢衣，极轻的仙衣。。
筠溪：长满竹子的溪边，可能指作者居所或心境，象征清寂。。

背景

这首词创作于南宋初期。张元干作为坚定的主战派词人，曾因作词支持李纲、胡铨等抗金志士而遭秦桧迫害，被削除官籍，晚年漫游江南，心境颇为落寞。此词题中提及的“林仲和”应是其友人，具体生平已不可考。从“次韵谢之”可知，林仲和先赠送了芍药，并附上一首词，张元干此作是依原词韵脚所作的答谢。 创作此词时，张元干可能正处于闲居漂泊时期。词中“楚客”、“筠溪春寂寞”等语，透露出他远离政治中心、客居他乡的孤寂与失意。芍药在宋代是深受文人喜爱的花卉，常于春末夏初盛开，其艳丽易逝的特质，极易引发文人对时光流逝、人生无常的感慨。友人赠花寄词，既是一种风雅的交际，更是一种精神的慰藉。张元干借此契机，将个人身世之感、时序之悲与对友情的珍重，一并融入词中，使得这首酬答之作超越了简单的应酬，具备了深沉的情感内涵和时代印记，反映了南宋初年部分士大夫在国事蜩螗背景下的复杂心境。
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