原文

夏虫不知冰，朝菌不见月。
吹息天地间，随分了寒热。
谁为款岁晚，久久媲清节。
君家小令君，千金僦别业。
不殊山阴宅，孙子今几叶。
胜取三百廛，共坐六十劫。
春林扇温风，夏簟落苍雪。
重来得更仆，千偈不须说。
五言古诗 写景 友情酬赠 含蓄 咏物 咏物抒怀 夏景 抒情 文人 旷达 春景 楼台 江南 淡雅 游仙隐逸 隐士

译文

夏天的虫子不知道冰为何物，朝生暮死的菌类见不到月亮。生命在这天地间呼吸，随遇而安地经历寒暑冷暖。是谁在这岁末时节殷勤款待，长久地陪伴着这清高的竹节？是您这位王家的贤主人，不惜千金建造了这处别墅园林。这与当年王羲之的山阴兰亭并无不同，您的子孙如今已传到了第几代？拥有胜过三百户田产的胜景，在此共坐，仿佛度过了六十个劫波那样悠长的时光。春天的树林扇动着温煦的微风，夏天的竹席上洒落着如雪般清凉的竹影。他日若能重来，即使更换数拨仆从，时光漫长，也无须千言万语来诉说此间的妙处。

赏析

这首诗是宋代诗人李弥逊为友人王氏的款竹亭所作，是一首典型的题咏园林诗，融合了哲理思辨、历史典故与自然意象，展现了宋代文人园林生活的雅趣与超脱心境。开篇即以《庄子》中的经典比喻"夏虫"、"朝菌"起兴，点出生命与认知的局限，随即笔锋一转，提出"随分了寒热"的人生态度，从哲学的追问转向对当下适意生活的肯定，为后文赞美园林主人埋下伏笔。 诗中巧妙运用了多重对比与映衬。一是时间维度的对比："岁晚"与"久久"、"几叶"（代际传承）与"六十劫"（永恒时间），在短暂与永恒之间，凸显了园林作为精神家园的恒久价值。二是空间与物质的对比："千金"所建的"别业"，其价值不在于奢华，而在于它能让人获得"三百廛"般的广阔心境与"共坐"的清谈之乐，实现了物质向精神的升华。 用典精当是此诗一大特色。"山阴宅"之典，将主人王氏与书圣王羲之并提，既赞美了园林的雅致，也抬高了主人的文化品位，暗示此地亦是文人雅集、流觞曲水之所。"更仆"、"千偈"之典，则含蓄表达了此间乐趣难以言传，唯有亲身体验方能领会，余韵悠长。 在意境营造上，诗人选取了"春林温风"与"夏簟苍雪"两个典型场景，一暖一凉，一动一静，不仅写出了四季景物之美，更以通感手法（"扇"风、"落"雪）将视觉、触觉融为一体，生动传达出竹亭带来的清凉世界与闲适意趣。全诗语言清丽，思致深远，在赞美园林的同时，更寄托了一种超越时空、与竹共清节的隐逸理想与生命哲思。

注释

款竹亭：一座以竹为名、供人憩息的亭子。"款"有款待、留止之意。。
夏虫不知冰：语出《庄子·秋水》"夏虫不可以语于冰者，笃于时也"，比喻见识受时间所限。。
朝菌不见月：语出《庄子·逍遥游》"朝菌不知晦朔"，比喻生命短暂，见识有限。。
吹息：呼吸，指生命活动。。
随分：随遇而安，顺应自然。。
款岁晚：款待、陪伴岁末（或晚年）。。
媲清节：与清高的节操相媲美。。
小令君：对亭主王氏的尊称，或指其有官职。。
千金僦别业：花费重金租赁或建造别墅。僦，租赁。别业，别墅。。
山阴宅：用王羲之兰亭雅集典故。东晋王羲之等名士曾于山阴（今绍兴）兰亭修禊，此处喻指王氏园林有兰亭遗风。。
孙子今几叶：子孙传到现在是第几代了。叶，代。。
三百廛：语出《诗经·魏风·伐檀》"胡取禾三百廛兮"，原指三百户农夫的田租，此处借指广阔的园林田地。。
六十劫：佛教用语，指极长的时间。劫，梵语kalpa的音译，指极久远的时节。。
簟：竹席。。
苍雪：比喻竹叶的清凉，或指竹影如雪。。
更仆：更换侍仆，形容时间长，语出《礼记·儒行》"遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也"。。
千偈：千首佛偈。偈，佛经中的唱颂词，此处指千言万语。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者李弥逊是一位力主抗金、因忤逆权相秦桧而遭贬斥的官员。在政治失意后，他的诗歌多转向描写自然景物与闲适生活，寄寓耿介不屈的品格与超然物外的情怀。"款竹亭"是其友人王氏的私家园林建筑，以竹为主题。竹在中国传统文化中，是君子气节的象征，其虚心、有节、常青的特性，常被文人用以自况。 南宋时期，江南园林艺术蓬勃发展，文人阶层普遍追求"市隐"生活，即在城市或近郊营造园林，作为逃避政治纷扰、寄托精神理想的场所。题咏园林、斋室成为当时流行的诗歌题材。此诗的创作，正是这一文化风尚的体现。诗人通过题咏竹亭，既是对友人高雅志趣的赞赏，也是自身在政治高压下保持清节、寻求心灵慰藉的写照。诗中提及的"山阴宅"（兰亭）典故，不仅是对园林景致的比拟，更深层地呼应了东晋名士在乱世中寄情山水、追求精神自由的传统，与南宋文人处境有相似之处。
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