《彭州行邑道中》宋·汪元量
宋末民生疾苦诗代表作,以白描笔法揭露干旱下的农民苦难与社会不公
原文
四月少雨百草热,山中小麦皆乾枯。
溪水不流牛缺饮,连耞未动妻典襦。
布谷催耕鸠妇怨,早得一雨淋汝面。
老夫枕书卧晚凉,农自忍饥官饱饭。
溪水不流牛缺饮,连耞未动妻典襦。
布谷催耕鸠妇怨,早得一雨淋汝面。
老夫枕书卧晚凉,农自忍饥官饱饭。
译文
四月里雨水稀少,百草都被晒得发烫,山间的小麦全都枯干了。溪水断流,耕牛没有水喝,农具还未动用,妻子却已典当了御寒的短袄。布谷鸟声声催耕,雌斑鸠也因干旱而哀怨,它们仿佛在说:早点下一场雨,淋湿你们焦灼的脸庞吧。我这老翁枕着书本,在傍晚的凉风中卧躺,而农夫们正忍着饥饿,官府里的人却饱食终日。
赏析
汪元量这首《彭州行邑道中》是一首深刻反映民生疾苦的现实主义诗作。诗人以白描手法,勾勒出四川彭州地区遭遇严重春旱的悲惨图景。前四句从“百草热”、“小麦乾枯”、“溪水不流”到“妻典襦”,由自然环境写到人的生存状态,层层递进,揭示了干旱对农业和农民生活的毁灭性打击。“布谷催耕鸠妇怨”一句,运用拟人化手法,借鸟鸣写人心,鸟的“催”与“怨”实则是农民内心焦灼与绝望的外化,构思巧妙。结尾两句“老夫枕书卧晚凉,农自忍饥官饱饭”,形成了鲜明对比:一边是诗人(或可引申为有闲阶层)的“枕书卧凉”,闲适却无力;另一边是农民“忍饥”与官吏“饱饭”的尖锐对立。这一对比,不仅揭示了社会的不公,更将批判的矛头直指封建官僚体系,体现了诗人深切的民本思想和强烈的社会责任感。全诗语言质朴无华,情感沉郁悲愤,继承了杜甫、白居易以来新乐府诗歌“惟歌生民病”的优良传统,是宋末反映社会现实诗歌中的佳作。
注释
彭州:今四川省彭州市,宋代属成都府路。。
行邑:在县城或乡间行走。。
连耞:一种用于脱粒的农具,此处代指农事。。
典襦:典当短袄。襦,短衣、短袄。。
布谷:布谷鸟,其鸣声似“布谷”,被视为催耕的象征。。
鸠妇:指雌斑鸠,传说天将雨时其鸣声急。。
淋汝面:淋湿你的脸。汝,指农夫。此处是布谷鸟对农夫的催促之语。。
老夫:诗人自称。。
背景
此诗创作于宋末,具体时间可能在汪元量随南宋皇室被俘北上前,于四川一带游历期间。南宋后期,内政腐败,外患频仍,天灾人祸不断,百姓生活困苦。汪元量作为宫廷琴师,却心系天下,其诗歌多记录时代动荡与民间苦难。他行经彭州(今四川彭州)时,亲眼目睹了当地因春旱导致的严重灾情。农民在干旱肆虐下,庄稼绝收,生计无着,甚至到了典衣度日的地步。而与此形成鲜明对照的,是官府的漠然与自身的饱足。这种社会不公与民生凋敝的景象,深深触动了诗人,促使他写下这首饱含同情与愤慨的诗篇。它不仅是自然灾害的记录,更是对南宋末年腐朽统治的无声控诉,具有深刻的历史认识价值。