原文

九州多士各有贡，大小之物随土宜。
养材学校此其本，背本逐末宁不悲。
偏将土木奉释老，尽室奔走愚无知。
君子居乡有宓贱，小人愿学如樊迟。
圣门二者今战胜，文星不用天盘推。
一朝化出孔子庙，唾手如有神明司。
文翁以来节度府，羽翼此邑天西维。
春秋俎豆列二祀，昼夜几砚严十师。
荀卿许从异户入，子贡只得肩墙窥。
我生一官五讲席，所至冻雀栖寒枝。
自从上庠吏外学，行德自谓心无欺。
眼看旄头拂紫彗，左文右武今何时。
涂侯居乡足领袖，金橐相与倾其私。
自闻盛事喜欲舞，出力敢后吾人期。
黄庭细书不足道，笼鹅尚可寻羲之。
澹台斩龙由搏虎，书成有似二子为。
高山仰止不无意，鹏翼九万云天垂。
七言古诗 人生感慨 友情酬赠 官员 巴蜀 抒情 政治抒情 文人 旷达 沉郁 激昂 说理 颂赞

译文

天下九州人才物产各有贡献，大小事物都随水土条件而适宜。培养人才学校是根本所在，舍弃根本追逐末节岂不令人悲哀？偏偏将土木工程用于供奉佛道，全家老少奔走忙碌愚昧无知。君子在乡里当如宓子贱以德化民，小人愿学如樊迟请教农事。如今孔门这两种精神（德教与向学）获得胜利，文运昌盛已无需靠星盘来推演占卜。一朝教化之功显现在孔子庙堂，仿佛唾手之间就有神明在主持。自文翁开创官学以来，经节度府等官府扶持，如同羽翼般护佑着这天西边邑。春秋两季祭祀礼仪庄重陈列，日夜之间书桌砚台旁有十位严师督导。荀子的学说被允许从异途进入，子贡若在今日也不必只在墙外窥探。我这一生担任过一任学官五次讲席，所到之处如同寒枝上的冻雀般清苦。自从在大学之外为官讲学，践行德政自问心中毫无欺瞒。眼看战星拂过紫彗（边境不宁），如今是重文还是重武的何时？涂侯（何思召）在乡里足称领袖，慷慨解囊倾其私财助教兴学。自从听闻这桩盛事欢喜得想要起舞，出力相助怎敢落后于他人之期。书写《黄庭经》换鹅的雅事不足称道，（但为兴学）备好鹅笼尚可去寻王羲之求字。澹台灭明能斩蛟龙是因有搏虎之勇，写成此诗（为兴学呼吁）的心意也似这两位古人的作为。对崇高德业的仰慕并非没有意义，愿如大鹏展翅九万里直上云霄垂翼天下。

赏析

李石这首《次韵何思召求中江县学额》是一首典型的酬赠言志诗，也是一篇旗帜鲜明的文教兴学宣言。全诗以议论为主，夹叙夹议，情感充沛，展现了宋代士大夫重视教育、关切世道的担当精神。 诗歌开篇即从大处着眼，提出“养材学校此其本”的核心论点，并尖锐批判当时社会“偏将土木奉释老”的舍本逐末现象，通过对比手法凸显兴办儒学教育的紧迫性与正当性。接着，诗人以“宓贱”、“樊迟”为喻，指出无论君子教化还是小人向学，都离不开学校这一平台，并欣喜于“圣门二者今战胜”的当下局面，认为文教昌明已非天意，而在人为。 诗中大量运用历史典故与儒家人物，如文翁兴学、孔子庙祀、荀卿子贡等，既赞美了何思召兴学之举是继承文翁以来的蜀地文脉，又通过“子贡只得肩墙窥”的巧妙反用，衬托出当下兴学为更多人提供了“入门”机会，深化了主题。后半部分转入个人抒怀与对友人的赞颂。诗人以“冻雀栖寒枝”自况清苦的讲学生涯，以“旄头拂紫彗”暗示时局维艰，在文武抉择的背景下，更凸显何思召“居乡足领袖”、“金橐倾其私”兴学之举的难能可贵与深远意义。结尾处连用王羲之写经换鹅、澹台灭明斩龙搏虎的典故，表达自己愿为兴学助力的决心，并以“鹏翼九万”的宏大意象作结，将个人情怀与对地方文教乃至国家未来的期许融为一体，境界开阔，意气昂扬。 全诗结构严谨，从立论、驳论、颂扬到抒怀，层层递进；语言质朴刚健，议论风生，体现了宋诗以文为诗、以议论入诗的特点，同时也饱含深情，是一首将思想性、艺术性与现实关怀结合得较好的作品。

注释

次韵：依照他人诗作的韵脚和用韵次序来创作和诗。。
何思召：人名，生平不详，当为作者友人，时任中江县地方官员。。
中江县学额：指宋代地方官学（县学）的招生名额。宋代重视科举与教育，学额关乎地方人才培养与文教兴衰。。
九州多士各有贡：九州，泛指天下。贡，指地方向中央举荐人才或进献特产。此句言天下各地都有人才和物产贡献。。
养材学校此其本：培养人才，学校是根本。。
土木奉释老：指大兴土木修建佛寺、道观，供奉释迦牟尼与老子。。
宓贱：即宓子贱，春秋时孔子弟子，曾为单父宰，以德教化民，鸣琴而治。此处代指有德行的君子。。
樊迟：孔子弟子，曾向孔子请教种庄稼、种菜，被孔子批评为“小人”。此处指愿意学习（哪怕是农事）的普通人。。
文星：即文曲星，主文运的星宿。。
天盘推：指用星象占卜推算。。
文翁：西汉景帝时蜀郡太守，在成都创办官学，是历史上最早的地方官学创办者之一，对蜀地文教影响深远。。
节度府：指唐代以来的节度使官署，宋代已虚化，此处或指代高级地方行政机构对文教的支持。。
天西维：指地处西蜀的中江县。维，边隅，地域。。
俎豆：古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，代指祭祀礼仪。。
荀卿许从异户入：荀子（荀卿）的学说被允许从不同的门户（学派）进入。暗指学术包容。。
子贡只得肩墙窥：子贡（孔子弟子）只能踮起脚从墙头窥看。化用《论语·子张》“夫子之墙数仞，不得其门而入”，形容孔子学问高深。此处反用，意指如今求学条件更好了。。
上庠：古代的大学。。
吏外学：指在官职之外从事讲学。。
旄头拂紫彗：旄头，星名，即昴宿，古人认为主胡兵。紫彗，紫色的彗星，古人视彗星为兵灾之兆。此句暗示边境不宁，战事将起。。
涂侯：对何思召的尊称。侯，古时对士大夫的尊称。。
金橐：钱袋，指钱财。。
黄庭细书：指王羲之书写《黄庭经》换鹅的故事。。
笼鹅尚可寻羲之：用笼子装鹅还可以去找王羲之（换字）。。
澹台斩龙由搏虎：澹台灭明（孔子弟子）斩杀蛟龙是由搏杀老虎的勇气而来。比喻成就大事需有勇力与基础。由，通“犹”，如同。。
高山仰止：语出《诗经》，比喻对崇高品德的仰慕。。
鹏翼九万：化用《庄子·逍遥游》大鹏“抟扶摇而上者九万里”，喻志向高远，前程远大。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者李石（约1108-1181），字知几，号方舟，资州（今四川资中）人。他是一位学者型官员，绍兴二十一年（1151年）进士，曾任大学博士、成都府学官等职，后因直言被贬。李石一生致力于讲学著述，是蜀中重要的理学家和文学家。 宋代是中国古代教育发展的一个高峰，朝廷大力推行科举，鼓励州县设立官学。然而，地方官学的兴废、学额的多少，往往取决于地方官员的重视程度和财政支持。中江县位于四川中部，其县学的发展需要有力人士的推动。从诗题可知，时任地方官的友人何思召正在为争取或增加中江县学的学额而努力，这直接关系到当地士子的求学机会与地方文风的振兴。李石得知此事后，写下这首和诗（次韵）表示热烈支持与赞扬。 创作此诗时，南宋面临金朝威胁，边境战事时起（诗中“旄头拂紫彗”即暗指此），国家处于“左文右武今何时”的艰难抉择中。在此背景下，李石强调学校教育为“本”，批判耗费资财于佛道，不仅是对友人义举的声援，更是基于其儒家学者立场，对治国根本、文化传承的深刻思考，具有鲜明的时代意义和现实针对性。
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