原文

一官齿发老侵寻，金马当年博陆沉。
樽俎笑谈人不见，玑衡造化我无心。
曾瞻玉鼎三嵎近，便觉朱门百仞深。
忍使王阳行九折，囚山未敢废南音。
七言律诗 人生感慨 叙事 含蓄 悲壮 抒情 政治抒情 文人 武将 江湖诗派 沉郁 讽喻 送别离愁

译文

您为官一生，如今已是齿发渐疏的年纪，回想当年在朝堂之上，为挽救国土陆沉而奔走。往昔在樽俎间谈笑风生、运筹帷幄的情景已难寻觅，而您洞察时局、掌握大势的智慧却始终如一。曾亲眼目睹国家疆土（玉鼎三嵎）就在近前，如今却深感朝廷（朱门）高深莫测，难以企及。怎忍心让您像王阳那样再次踏上九折险途？即便我如囚徒般困守在这山林之间，也从未敢忘却对朝廷的忠诚之音。

赏析

这首诗是刘克庄送别抗金名臣虞允文还朝时所作，情感深沉复杂，既表达了对友人的敬佩与惜别，又暗含了对时局的忧虑与自身处境的感慨。全诗运用了丰富的历史典故和精妙的意象对比，艺术手法高超。首联“一官齿发老侵寻，金马当年博陆沉”，以衰老之态与当年壮志形成对比，凸显了虞允文为国操劳的一生。颔联“樽俎笑谈人不见，玑衡造化我无心”，通过“樽俎笑谈”与“玑衡造化”的意象，既赞美了虞允文举重若轻的儒将风度与经世之才，也流露出物是人非的怅惘。颈联“曾瞻玉鼎三嵎近，便觉朱门百仞深”是全诗转折的关键，将“玉鼎三嵎”（象征国家疆土、收复失地的希望）与“朱门百仞”（象征朝廷的森严与隔阂）进行强烈对比，含蓄地批评了朝廷内部可能存在的阻力和猜忌，使得报国之路变得艰难。尾联“忍使王阳行九折，囚山未敢废南音”，连用“王阳九折”与“囚山南音”两个典故，既表达了对友人前路艰险的深切担忧与不忍，又表明了自己虽处江湖之远（囚山）却心系朝廷（未废南音）的忠贞情怀。整首诗语言凝练，情感真挚，在送别诗中融入了深沉的家国情怀与政治讽喻，体现了南宋后期士大夫在国势衰微下的复杂心态，具有很高的思想与艺术价值。

注释

虞枢密：指虞允文，南宋名臣，曾任枢密使，是抗金主战派的重要人物。。
齿发老侵寻：牙齿和头发都因年老而逐渐稀疏，意指岁月流逝，人已衰老。。
金马：汉代宫门名，代指朝廷或翰林院。此处指虞允文当年在朝为官。。
博陆沉：博，博取；陆沉，比喻国土沦丧。指虞允文致力于挽救国家危亡。。
樽俎笑谈：樽俎，古代盛酒食的器皿，代指宴席。指在宴饮谈笑间运筹帷幄。。
玑衡造化：玑衡，古代观测天象的仪器；造化，指天地自然。比喻洞察时局，掌握大势。。
玉鼎三嵎：玉鼎，象征国家政权；三嵎，指山东半岛，古称“三齐”，此处代指北方失地。意指曾亲眼见证国家疆土。。
朱门百仞：朱门，权贵之门；百仞，极高。形容朝廷门第森严，难以接近。。
王阳九折：用汉代王阳（王吉）的典故。王阳为益州刺史，行至九折坂，因道路险峻而感叹“奉先人遗体，奈何数乘此险！”后以“九折坂”喻仕途艰险。。
囚山未敢废南音：囚山，被山所困，比喻身处困境或贬谪之地；南音，南方的音乐或口音，此处暗喻对朝廷的忠诚和故国之思。。

背景

此诗创作于南宋中后期，具体背景与虞允文的生平及刘克庄的个人经历密切相关。虞允文是南宋著名的抗金统帅，曾在采石之战中大败金军，一度振奋了南宋的士气。他力主北伐，是主战派的代表人物，但也因此屡遭主和派的排挤。刘克庄作为江湖诗派的代表诗人，一生关心国事，仕途坎坷，多次因直言被贬。这首诗很可能作于虞允文晚年某次被召回朝廷（或赴任新职）之际，而刘克庄自己则可能正处于贬谪或闲居状态（“囚山”）。当时南宋朝廷主和派势力抬头，北伐恢复中原的希望日渐渺茫，主战派人物往往处境艰难。诗中“朱门百仞深”的感叹，正是对朝廷内部斗争复杂、报国无门现状的隐晦反映。刘克庄借此送别诗，既表达了对这位抗金老臣的敬意与同情，也抒发了自己对国事的忧虑以及虽遭贬斥却不改其志的士人节操。
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