原文

望崖相送欲凌虚，未拟边州作陋居。
法令牛毛纷可笑，使君马尾自能书。
白云度岭愁方寸，黄瘴埋沙费扫除。
列戟横琴果何择，一窗秋月竹疏疏。
七言律诗 人生感慨 写景 含蓄 官员 岭南 抒情 文人 旷达 月夜 淡雅 游仙隐逸 秋景

译文

望着山崖仿佛送别高远的志向，本不打算在这边远州郡安于简陋的居处。繁密如牛毛的法令条文纷乱可笑，长官的文书政务也自能应付。白云飘过山岭徒增内心的愁绪，黄浊的瘴气弥漫沙土难以清除。究竟是选择高官显贵的列戟仪仗，还是选择隐士的横琴自娱？最终，我只选择了那一窗清冷的秋月，与窗外疏疏的竹影相伴。

赏析

这首诗通过对比仕途的纷扰与隐逸的宁静，表达了诗人超脱世俗、向往自然的高洁志趣。首联“望崖相送欲凌虚，未拟边州作陋居”开篇即显露出不甘沉沦边地、志向高远的心态。颔联“法令牛毛纷可笑，使君马尾自能书”以讽刺笔法描绘官场琐务的荒诞与繁杂，“牛毛”之喻形象生动，暗含鄙夷。颈联“白云度岭愁方寸，黄瘴埋沙费扫除”则转向景物描写，白云、黄瘴既是实写边地风物，又象征了内心的愁绪与外界环境的污浊难清，情景交融。尾联是全诗的点睛之笔，“列戟横琴果何择”将仕途显达与隐逸闲适置于选择的两端，而最终的回答“一窗秋月竹疏疏”却超越了非此即彼的二元对立，以一幅清冷、疏朗、静谧的画面，给出了答案。这“秋月”与“疏竹”的意象，构成了一个独立自足、澄明高洁的精神世界，象征着诗人摒弃外在浮华、回归内心宁静的最终选择。全诗语言凝练，对比鲜明，由外及内，由躁入静，最终在意境营造上达到高潮，体现了宋代士大夫在仕隐矛盾中寻求精神超越的典型心态，具有深刻的哲理意味和很高的艺术感染力。

注释

望崖相送：望着山崖，仿佛在送别友人。凌虚：升上天空，形容志向高远。。
未拟边州作陋居：没有打算在边远州郡长久地过简陋的生活。拟：打算。陋居：简陋的居所。。
法令牛毛：形容法令条文繁多细密，如同牛毛。。
使君马尾：使君，汉代对刺史或州郡长官的尊称，后泛指地方长官。马尾，可能指代文书或书信，或暗喻政务繁忙。。
白云度岭：白云飘过山岭。愁方寸：使内心忧愁。方寸：指心。。
黄瘴埋沙：黄色的瘴气弥漫，掩盖了沙土。瘴：南方山林间湿热蒸郁致人疾病的气。费扫除：难以清除。。
列戟横琴：列戟，指门前陈列戟杖，是古代高官显贵的仪仗。横琴，指闲适地弹琴。果何择：究竟该如何选择。。
一窗秋月竹疏疏：只有一窗秋月，映照着稀疏的竹影。疏疏：稀疏的样子。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容推断，应是一位被贬谪或任职于南方边远州郡的宋代文官所作。宋代重文抑武，科举出身的士大夫阶层庞大，但党争激烈，官员升降流转频繁，许多文人都有被贬至“烟瘴之地”的经历。诗中所描绘的“边州”、“黄瘴”正是岭南等南方地区的典型环境。在这样的背景下，士人普遍面临仕途挫折与个人理想之间的矛盾。一方面，他们受儒家入世思想影响，怀有济世之志；另一方面，官场的倾轧、边地的艰苦又使他们心生退意，转而向佛道思想或自然山水寻求慰藉。这首诗正是这种时代心理的产物。它反映了宋代士人在宦海沉浮中，如何通过内省和审美，在有限的物理空间（陋居）内，开拓出无限的精神空间（秋月竹影），从而完成对现实困境的超越。这种于困顿中见高格、于简淡中求深意的创作取向，也与宋代整体崇尚理趣、追求平淡美的文学风尚相契合。
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