《崇山图七贤诗 其二》宋·张嵘
以史衬画的题咏佳作,赞艺术创新为古城续写新传奇
原文
岘首登临事已非,风流千古载丰碑。
凿空寻出崇山景,又作襄阳一段奇。
凿空寻出崇山景,又作襄阳一段奇。
译文
当年羊祜登临岘山的往事早已成为历史,但他的风流功业却借由千古流传的丰碑得以铭记。如今,画家匠心独运,从画作中开辟出崇山峻岭的壮丽景色,这无疑又为襄阳的文化传奇增添了崭新而奇妙的一笔。
赏析
这首七言绝句是一首典型的题画诗,诗人张嵘在观赏《崇山图》后,并未直接描绘画面景物,而是巧妙地通过历史典故的联想与对比,来烘托画作的艺术价值与创新意义。首句“岘首登临事已非”以襄阳著名的历史遗迹“岘山”与“堕泪碑”典故起兴,怀古伤今,奠定了深沉的历史感。次句“风流千古载丰碑”则是对羊祜功业与风范的礼赞,将物质之碑升华为精神丰碑。这两句看似与画作无关,实则为后文的赞叹做了厚重的铺垫。第三句笔锋一转,“凿空寻出崇山景”,一个“凿空”用得极为精妙,既赞美了画家别开生面的艺术创造力,仿佛在无中生出有来,又暗含了开拓新艺术境界的意味。末句“又作襄阳一段奇”将画作的价值直接置于襄阳悠久的历史文化序列之中,认为其足以与羊祜的功业并列,成为新的传奇。全诗运用了典故衬托与今昔对比的手法,通过咏史来赞画,立意高远,转承自然,在有限的篇幅内实现了历史纵深与艺术评价的完美结合,体现了宋代文人诗尚理趣、重寄托的典型特征。
注释
岘首:即岘山,位于湖北襄阳城南,又名岘首山。因西晋羊祜镇守襄阳时常登此山,死后百姓立碑纪念,望碑者莫不流泪,故有“堕泪碑”之称,成为历史胜迹与文化符号。。
登临事已非:指羊祜登临岘山的往事已成历史,物是人非。。
风流千古:指羊祜的功绩与风范流传千古。。
丰碑:既指羊祜的“堕泪碑”,也喻指其不朽的历史功绩与名声。。
凿空:原指开通道路,此处引申为在艺术创作中别出心裁、开拓新境。。
崇山景:指《崇山图》中所描绘的山水景色。。
襄阳一段奇:意为在襄阳的历史文化长卷中,又增添了一段新的传奇或佳话。。
背景
此诗创作于宋代,具体背景已不可详考。诗题中的“崇山图七贤诗”表明,这是为一幅名为《崇山图》的画作所题的组诗中的第二首,“七贤”可能指画中人物或借竹林七贤喻指画作者与题诗者的风雅集会。襄阳(今湖北襄阳)自汉代以来便是军事重镇和文化名城,西晋名将羊祜曾在此镇守,政绩卓著,深得民心,其登临岘山及“堕泪碑”的故事经《晋书》记载后,成为后世文人咏怀的经典题材。宋代文化艺术繁荣,题画诗创作尤为兴盛,文人常通过诗歌来品评画作、抒发见解。张嵘此诗正是在这样的文化氛围下,面对一幅描绘襄阳地区山水的画作时,触景生情,由画联想到襄阳的历史人物羊祜,进而通过对比,高度评价了该画作在延续地方文脉基础上的艺术创新,堪称以诗论画的佳作。