原文

孤宦殊方意自违，邻光兹幸托馀辉。
人心识尽童心减，世事谙多乐事稀。
直有岁寒甘柏说，终无春思惜花飞。
岂同毛刺墦间客，向望他门卜所依。
七言律诗 人生感慨 官吏 悲壮 抒情 政治抒情 文人 旷达 沉郁 自励 说理

译文

我独自在异乡为官，志向与现实处处相违，如今有幸还能依托同僚的些许恩辉。人心见识得太多，那份天真童心便日渐消减；世事懂得太深，真正的乐事反而稀少难寻。我宁愿像松柏那样，在岁末严寒中坚守节操，也终究不会像惋惜春花凋零那样，为世俗的繁华逝去而感伤。我岂能像那些在坟间乞食献媚的无耻之徒一样，终日仰望他人的门户，去寻求自己的依靠呢？

赏析

这首《孤宦》是一首典型的宦游抒怀诗，深刻描绘了古代士人在仕途漂泊中的复杂心境与人格坚守。全诗以“孤宦”为核心，层层递进，展现了从外在处境到内心世界的完整图景。首联“孤宦殊方意自违，邻光兹幸托馀辉”开门见山，点明孤独的处境与依附他人的无奈，奠定了全诗沉郁的基调。颔联“人心识尽童心减，世事谙多乐事稀”是全诗警策之句，以精炼的对比手法，揭示了宦海沉浮对人性的异化：阅历的增长以纯真和快乐的丧失为代价，充满了人生哲理的况味。颈联笔锋一转，表明心志。“直有岁寒甘柏说”化用《论语》典故，以松柏自喻，彰显了坚贞不屈的品格；“终无春思惜花飞”则进一步划清与追逐浮华者的界限，体现了超然物外的淡泊。尾联“岂同毛刺墦间客”运用《孟子》中的著名讽刺典故，以强烈的反诘语气和鲜明的对比，将那些趋炎附势之徒的丑态与自身的高洁操守对立起来，情感激越，掷地有声，完成了对自我人格的最终确认与升华。整首诗情感真挚，思想深刻，语言凝练而富有张力，将宦游的孤苦、世事的洞察与人格的坚守融为一体，是古代士人精神的生动写照。

注释

孤宦：独自在外地做官，远离家乡和亲友。。
殊方：异域，他乡，指远离京城或故乡的地方。。
意自违：心意、志向与处境相违背，指仕途不顺或理想难以实现。。
邻光：指同僚或上司的恩泽、关照。。
托馀辉：依托他人（通常指权贵）的余光或庇护，比喻依附他人。。
童心：赤子之心，指天真、纯朴、不谙世事的本心。。
世事谙多：对世间的人情世故了解得太多。。
岁寒甘柏：化用《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，比喻在困境中保持节操。。
春思惜花飞：指对美好事物（如春光、繁华）逝去的惋惜之情。。
毛刺墦间客：用《孟子·离娄下》“齐人有一妻一妾”的典故，讽刺那些在坟间乞食、向人献媚的无耻之徒。墦（fán），坟墓。。
向望他门：仰望、依附他人的门庭。。
卜所依：选择、寻求可以依靠的对象。。

背景

此诗作者虽已佚名，但从内容判断，应是一位身处中晚唐或宋代，在地方担任官职的士人所作。这一时期，科举制度成熟，大量文人通过科举进入仕途，但宦海风波险恶，地方官常需远离政治中心，忍受羁旅孤独与理想受挫的双重煎熬。诗中“托馀辉”的表述，反映了当时官场中普遍存在的门第观念与依附关系，寒门士子若无靠山，晋升尤为艰难。而“人心识尽”、“世事谙多”的感慨，则是对官场倾轧争斗与世态炎凉的深刻体悟。诗人引用“岁寒松柏”与“毛刺墦间客”的典故，一方面继承了儒家君子固穷的道德传统，强调个人节操；另一方面也折射出当时士人阶层在面对现实压力时，对自身立场的反复确认与精神坚守。这首诗正是这一特定历史背景下，无数中层官吏共同心声的文学表达，具有普遍的时代意义。
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