原文

慎言浑不畏，忍事又何妨。
国法须遵守，人非莫举扬。
无私仍克己，直道更和光。
此个如端的，天应降吉祥。
五言律诗 人生感慨 劝诫 劝诫 含蓄 官员 文人 旷达 沉郁 自励 自励 说理

译文

说话谨慎就完全不必畏惧，忍耐包容事情又有何妨。国家法令必须严格遵守，他人的过错是非不要宣扬。做到无私还要克制私欲，坚守正直之道更要懂得韬光养晦。如果真能这样切实做到，上天自会降下吉祥安康。

赏析

《自警诗》是北宋名臣赵抃的一首五言律诗，全诗以简洁明快的语言，系统阐述了其为人处世的道德准则与修身之道，堪称一篇微型的“官箴”或“座右铭”。 诗的首联“慎言浑不畏，忍事又何妨”，开宗明义，提出“慎言”与“忍事”两大修身要诀。诗人认为，言语谨慎则无所畏惧，能忍让则诸事无碍，这体现了儒家“敏于事而慎于言”和道家“柔弱胜刚强”思想的融合。颔联“国法须遵守，人非莫举扬”，则将修身从个人层面扩展到社会层面，强调了对公序良法的绝对遵从，以及对他人过错的宽容与隐恶，展现了律己与待人的不同原则，富有实践智慧。 颈联“无私仍克己，直道更和光”进一步深化，提出了更高层次的修养目标。“无私”是基础，“克己”是功夫；“直道”是内在操守，“和光”是外在智慧。这八个字精准地概括了古代士大夫理想的人格境界：既有耿介不阿的内心，又有圆融通达的处世方式，避免了偏执与孤傲。尾联“此个如端的，天应降吉祥”，以因果报应的传统观念作结，坚信遵循此道必得福报，增强了诗篇的劝诫与激励效果。 整首诗结构严谨，对仗工整，说理清晰，层层递进。语言质朴无华却内涵深刻，毫无说教之嫌，而是如同一位智者的娓娓叮嘱，充满了自省与劝勉的力量。它不仅是赵抃个人的道德宣言，也反映了宋代士大夫注重内在修养、追求“内圣外王”的普遍精神风貌，具有超越时代的普世价值。

注释

慎言：说话谨慎，不轻易发表言论。。
浑不畏：完全不害怕。浑，全、都。。
忍事：忍耐、包容事情，指能忍受委屈或不平。。
何妨：有什么妨碍，即没关系、无妨。。
人非：别人的过错、是非。。
莫举扬：不要宣扬、揭发。。
克己：克制自己的私欲。。
直道：正直的处世之道。。
和光：即“和光同尘”，语出《老子》，指不露锋芒，与世无争。。
此个：这个，指上述的处世准则。。
端的：确实、果真如此。。
天应降吉祥：上天应该会降下吉祥福佑。。

背景

此诗为北宋著名政治家、铁面御史赵抃所作。赵抃（1008年—1084年），字阅道，号知非子，衢州西安（今浙江衢州）人。他为官清正廉洁，弹劾不避权贵，有“铁面御史”之称，与包拯齐名。然而，他的刚直并非一味强硬，而是讲究方法，注重修身克己，这首诗正是其人生哲学的高度浓缩。 赵抃生活在北宋仁宗、英宗、神宗时期，其时朝堂党争初现，政坛风波不断。作为一名身处权力中心的官员，他深知“慎言”、“忍事”对于保全自身、有效履职的重要性。他的“直道”体现在对国法的坚守和对贪腐的毫不留情，而他的“和光”则体现在处理人际关系时的宽厚与包容，不轻易宣扬他人之过。这种刚柔并济的为官之道，使他在复杂的政治环境中既能坚持原则，又能善始善终，晚年官至参知政事（副宰相），备受尊崇。 《自警诗》的创作，源于其深刻的自省意识和长期的为官实践。他将这些经验凝练成诗，既用以时刻鞭策自己，也可能用以教诲子孙或同僚。这首诗因其深刻的处世智慧和赵抃本人的道德实践而广为流传，成为后世许多士人用以砥砺品行的格言诗。
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