《演雅十章 其八》宋·张至龙
以物喻理,讽世寄怀的宋代演雅体小诗代表作
原文
饥鹰健搏兔,馋鹭勤捕鱼。
各为口腹累,不闻有驺虞。
各为口腹累,不闻有驺虞。
译文
饥饿的鹰隼奋力搏击捕捉野兔,贪嘴的鹭鸶辛勤地捕食水中的鱼。它们各自都为满足口腹之欲而奔波劳累,却从未听说有像驺虞那样不杀生的仁兽存在。
赏析
《演雅十章 其八》是宋代诗人张至龙《演雅》组诗中的一首,以简洁犀利的笔触,通过对比动物本能与理想道德,寄寓了深刻的社会讽喻。前两句“饥鹰健搏兔,馋鹭勤捕鱼”,以白描手法勾勒出自然界中鹰与鹭为生存而捕食的生动场景,“饥”、“馋”、“健”、“勤”四字精准刻画了其受本能驱使、为生计奔忙的状态,充满动态感。后两句笔锋一转,“各为口腹累,不闻有驺虞”,将视角从具体物象提升至普遍哲理。诗人指出,世间万物(暗喻世人)大多如鹰鹭一般,为最基本的生存欲望(“口腹”)所累,终日营营。而像传说中“不食生物”的仁兽驺虞,在现实中却闻所未闻。此处的“驺虞”已超越其神话属性,成为高尚道德、超脱物欲的理想人格象征。全诗运用了鲜明的对比手法与寓言寄托,在看似客观的“演”(铺陈)物之“雅”(习性)中,暗含了对世俗追名逐利、为欲望所困现象的冷峻观察与含蓄批判,体现了宋诗重理趣、尚思辨的特点。语言质朴而意蕴深远,于小诗中见大关怀。
注释
演雅:宋代流行的一种诗体,以铺陈描写事物(尤其是动物)的习性、特征来阐发道理,常带有寓言或讽刺意味。。
饥鹰:饥饿的鹰隼。鹰,猛禽,善捕猎。。
搏兔:捕捉兔子。搏,捕捉、击打。。
馋鹭:贪吃的鹭鸶。鹭,水鸟,常捕食鱼类。。
口腹累:为满足饮食之欲而劳累、奔波。口腹,指饮食。累,牵累、负担。。
驺虞:古代传说中的仁兽,白虎黑纹,不食生物,有至信之德,常被视为仁政的象征。。
背景
《演雅》诗体在宋代颇为流行,黄庭坚、陆游等大家均有创作。其特点是以罗列、描写各类事物(尤其是鸟兽虫鱼)的形态习性为表象,实则阐发人生哲理或进行社会讽喻,是宋诗“以学问为诗”、“以议论为诗”风气下的产物。张至龙,字季灵,号雪林,南宋诗人,生平事迹记载不详,存诗见于《江湖后集》。他所处的南宋中后期,社会矛盾复杂,士人阶层中既有追求功名利禄者,也有崇尚道德修养、探讨心性之理者。此诗很可能创作于这样的文化语境之中。诗人借“演雅”之题,通过对自然界捕食链的观察,反思人类社会的行为动机与道德困境。“驺虞”作为儒家经典(如《诗经·召南》)中记载的仁兽,其形象承载了深厚的儒家伦理理想。诗中“不闻有驺虞”的感叹,既是对理想道德难以在现实中觅得的失望,也可能暗含了对当时世风日下、功利之心盛行的委婉批评。这首诗体现了宋代文人将日常观察与哲学思考相结合的创作倾向。