原文

满院香风乍熟楂，猴孙抱子坐枯槎。
头陀不惯迎宾客，自折芙蓉供释迦。
七言绝句 僧道 写景 寺庙 山峰 山水田园 幽静 庐山 抒情 文人 晨光 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 花草 隐士

译文

满院飘荡着山果初熟的清香，猴子抱着幼崽安坐在枯树枝上。寺中的僧人不谙世俗的迎来送往，只是自顾自地折下莲花去供奉佛祖释迦。

赏析

这首《东林寺》以白描手法勾勒出一幅远离尘嚣、自然本真的山寺图景，意境清幽，禅趣盎然。前两句写寺外环境：'满院香风'与'猴孙抱子'，一写嗅觉，一写视觉，将东林寺置于一个花果飘香、生机野趣的自然环境中，暗示此处是生灵自在的净土。后两句笔锋转向寺内僧人：'头陀不惯迎宾客'，刻画了僧人超然物外、不慕俗务的形象；'自折芙蓉供释迦'，则通过一个虔诚而自足的动作，点明了其一心向佛的纯粹信仰。全诗语言质朴，画面感极强，通过环境烘托与人物特写的巧妙结合，不着痕迹地赞美了东林寺作为佛教圣地的清静庄严与僧人的专注修行。诗中'猴孙'的野趣与'头陀'的静修形成有趣对照，共同构建了一个和谐共生的方外世界，体现了作者对禅林生活的向往与对自然本真境界的追求。

注释

东林寺：中国著名佛教寺院，位于江西庐山，东晋高僧慧远在此创立净土宗，是佛教重要祖庭。。
香风乍熟楂：寺院中弥漫着山果（楂，即山楂）刚刚成熟的香气。'乍'，刚刚。。
猴孙抱子坐枯槎：猴子抱着幼崽坐在枯树枝上。'猴孙'，猴子；'槎'，同'杈'，树枝。。
头陀：梵语音译，指行脚乞食的苦行僧人，此处泛指寺中僧人。。
不惯迎宾客：不习惯、不擅长应酬世俗的访客。。
芙蓉：荷花，莲花。在佛教中，莲花（芙蓉）象征纯洁、超脱，是佛的象征。。
释迦：释迦牟尼佛，佛教创始人。。

背景

东林寺是中国佛教净土宗的发源地，由东晋高僧慧远大师于公元386年创建，在历史上享有'匡庐第一道场'的盛誉。慧远大师在此结'白莲社'，倡导念佛往生净土，对后世佛教影响深远。此诗描绘的应是唐宋时期东林寺的日常景象。彼时，庐山作为儒释道文化交融的名山，吸引了无数文人墨客、隐士僧侣前来游历、修行。诗中'头陀不惯迎宾客'的描写，既反映了当时一些高僧潜心修行、远离尘俗的风骨，也可能暗含了作者对某些寺庙过于世俗化、忙于应酬的不满，从而反衬出东林寺保持的古朴禅风。整首诗如同一幅生动的禅意小品，记录了古代山寺生活的一个静谧瞬间。
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