原文

汤饼慰朝馁，三杯浇旦寒。
醉饱外何欲，昏然宵就眠。
幽通梦有告，默存神自全。
萧萧松竹舍，岁暮聊盘桓。
中原 五言古诗 人生感慨 冬景 冬至 冲淡 抒情 文人 旷达 村舍 松竹 淡雅 游仙隐逸 自励 说理 隐士

译文

一碗热汤面慰藉了清晨的饥饿，三杯酒驱散了拂晓的严寒。酒足饭饱之外再无他求，昏昏然便到夜晚安然入眠。睡梦中仿佛有神明相告，静默存养，精神自然得以保全。风声萧萧，环绕着我的松竹茅舍，在这岁末寒冬，姑且安闲自在地生活其间。

赏析

这首诗是张耒《冬日放言》组诗中的第二首，以质朴的语言勾勒出一幅冬日闲居、知足自适的隐逸生活图景，体现了宋代文人内省自足的精神追求。 开篇“汤饼慰朝馁，三杯浇旦寒”，选取日常饮食入诗，充满生活气息。“慰”与“浇”二字生动传神，将物质需求与精神慰藉融为一体，奠定了全诗安贫乐道的基调。随后“醉饱外何欲，昏然宵就眠”，直抒胸臆，表达了在基本生理需求满足后便无欲无求、顺其自然的生活态度，这种简淡自适的哲学，正是对世俗纷扰的主动超脱。 后四句由外转内，进入精神层面的描绘。“幽通梦有告，默存神自全”是全诗的点睛之笔。诗人认为，在静默独处、与世无争的状态下，心神能与幽渺之境相通，于梦境中获得启示，通过静坐存养的功夫，使内在精神世界得以完满和自足。这体现了宋代理学影响下士人注重心性修养的时代特色。 结尾“萧萧松竹舍，岁暮聊盘桓”，以景结情。萧萧风声、松竹茅舍，构成了一个清寂而高洁的物理空间，也是诗人精神家园的象征。“聊盘桓”一词，看似随意、姑且，实则透露出一种主动选择并安然享受此中情趣的旷达心境。全诗语言平实如话，意境冲淡悠远，在琐碎的日常中发掘出深邃的哲理与诗意，是宋代“以俗为雅”诗学实践的典型代表。

注释

汤饼：古代一种面食，类似面条或面片汤，常作早餐。。
朝馁：早晨的饥饿。馁，饥饿。。
旦寒：清晨的寒冷。旦，天亮，早晨。。
醉饱：酒足饭饱。。
外何欲：除此之外还有什么欲望。外，以外，之外。。
宵就眠：夜晚就睡觉。宵，夜晚。。
幽通：与幽冥、神明相通。。
默存：静默存养，指一种内省、养神的修养方式。。
神自全：精神自然得以保全、完满。。
萧萧：形容风声或草木摇落声，此处渲染环境的清寂。。
松竹舍：周围种植松竹的房舍，象征高洁与隐逸。。
岁暮：一年将尽之时，即深冬。。
盘桓：徘徊，逗留，此处指安闲自在地居住、生活。。

背景

此诗创作于张耒晚年。张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，因卷入北宋中后期的新旧党争，屡遭贬谪。晚年他远离政治中心，生活趋于平淡，甚至陷入困顿。组诗《冬日放言》便是在这样的背景下写成。“放言”即放纵其言，不拘束地抒写怀抱，带有自我宽慰与哲理思索的意味。 北宋中后期，党争激烈，许多文人如苏轼、黄庭坚、张耒等都经历了宦海沉浮。在政治理想受挫后，他们转而向内心寻求安宁，佛道思想与理学心性论对其影响日深。诗歌创作也更多地转向对日常生活的品味、对内心世界的观照以及对人生哲理的体悟。张耒此诗正是这一时代思潮与个人境遇结合的产物。诗中描绘的简朴生活、知足心态以及“默存神全”的精神追求，既是他贬谪生涯的真实写照，也是他在困境中构建精神家园、寻求生命安顿的努力。整组诗可以看作是他历经风波后，对人生价值与生活方式的一次深刻反思与诗意总结。
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