《梅花喜神谱 其十一 小蕊一十六枝》宋·宋伯仁
宋代咏梅画谱诗,以《诗经》典故礼赞梅花含苞之无价美
原文
宛陵有灵根,圆红珍可芼。
卫人感齐恩,琼琚未容报。
卫人感齐恩,琼琚未容报。
译文
宛陵之地生长着有灵性的梅树,那圆润微红的花蕾珍贵得令人想要采摘。我就像那感激齐国恩惠的卫国人,面对梅花馈赠的绝世之美,即使拿出琼琚美玉,也深感无法报答这份情意。
赏析
这首诗是宋伯仁《梅花喜神谱》组诗中的一首,以诗配画的形式,专门咏赞梅花含苞待放("小蕊")的形态。全诗构思精巧,将咏物与用典完美结合。首句"宛陵有灵根"点明梅花产地,"灵根"一词赋予梅花超凡脱俗的品性,奠定了全诗拟人化的基调。次句"圆红珍可芼",以"圆红"二字精准捕捉了梅花花蕾的形态与色泽之美,"珍可芼"则表达了诗人对这份自然造化的珍视与向往。后两句笔锋一转,巧妙化用《诗经·卫风·木瓜》的典故,将梅花之美比作齐国赠予卫国的恩惠,而诗人自比卫人,深感即使以"琼琚"相报,也难酬其万一。这种对比衬托的手法,极大地强化了梅花之美的珍贵与无价。整首诗语言凝练,意境深远,既是对梅花物态美的精细刻画,更是对其精神品格的高度礼赞,体现了宋代文人画"诗画一体"、追求象外之意的审美情趣。
注释
梅花喜神谱:宋代宋伯仁编绘的一部专门描绘梅花形态的图谱,共收录一百幅梅花图,每图配诗一首。"喜神"是宋代对画像的别称,此处指梅花画像。。
小蕊:指梅花含苞待放时的花蕾形态。。
宛陵:古地名,今安徽宣城一带,以盛产梅花闻名。。
灵根:指梅花树,因其凌寒绽放、品格高洁,被视为有灵性的植物。。
圆红:形容梅花花蕾圆润、色泽微红的形态。。
芼:采摘、择取。。
卫人感齐恩:化用《诗经·卫风·木瓜》典故。"投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。"原意是卫国人感激齐国的恩惠,以美玉相报。此处借指对梅花馈赠之美的感激。。
琼琚:精美的玉佩,泛指珍贵的礼物。。
背景
《梅花喜神谱》是南宋画家、诗人宋伯仁的代表作,成书于南宋景定二年(1261年)。所谓"喜神谱",即梅花画像谱。宋伯仁生平爱梅,自称"每至花放时,徘徊竹篱茅屋间,满腹清霜,两肩寒月,谛玩梅之低昂俯仰、分合卷舒",于是将梅花从蓓蕾到凋谢的整个过程,分为"蓓蕾、小蕊、大蕊、欲开、大开、烂漫、欲谢、就实"等阶段,绘制成一百幅图,每图配诗一首,合成此谱。这部作品是中国第一部专门描绘梅花种种情态的木刻画谱,具有极高的艺术和文献价值。其创作背景与南宋咏梅文化的兴盛密切相关,梅花因其凌寒独放、清雅高洁的品性,成为文人寄托人格理想的重要载体。此诗正是该谱中描绘"小蕊"(含苞)阶段的十六首诗之一,通过诗画结合的方式,展现了宋代文人对梅花审美观照的细致入微与深情厚意。