逍遥咏 其十二 - 赵炅
《逍遥咏 其十二》是由宋诗人赵炅创作的一首中原、五言律诗、人生感慨、含蓄、帝王古诗词,立即解读《清静真空理,不无解者难》的名句。
原文
清静真空理,不无解者难。
纵横依见性,廓落智中观。
坦荡归仁德,辛勤久远看。
勿教为逆顺,平地入云端。
纵横依见性,廓落智中观。
坦荡归仁德,辛勤久远看。
勿教为逆顺,平地入云端。
译文
清静无为与诸法性空的真谛,并非无人知晓,但真正透彻理解却十分艰难。只有依据对自心佛性的体认,才能纵横自在;以空阔的智慧进行中道观照,方能心境豁达。让心胸坦荡,归于仁德,这需要持久不懈的努力方能看见成效。切莫执着于区分逆境与顺境,如此便能从平凡境地,一跃而入至高妙悟的云端境界。
赏析
本诗为宋太宗《逍遥咏》组诗之一,典型地体现了宋代帝王融摄儒释道三教的思想特色。诗以探讨“清静真空”这一融合了道家与佛家核心观念的最高哲理开篇,指出其知易行难。颔联提出解决方案:“纵横”的自由境界需“依见性”,即内在心性的觉悟;“廓落”的智慧视野需通过“智中观”,即不落两边的中道思维来达成。颈联引入儒家“仁德”修养,强调“坦荡”心胸与“辛勤”实践的持久性,展现了治国者修身的务实态度。尾联升华全诗,以“勿教为逆顺”破除分别执着,最终达到“平地入云端”的超越性境界。全诗逻辑清晰,说理透彻,语言简练而意蕴深远,将抽象的哲学思辨转化为可循的修行路径,体现了帝王诗歌中罕见的思辨深度与圆融智慧。
注释
逍遥咏:宋太宗赵炅所作的一组阐述道家、佛家及儒家修身治国理念的哲理诗,共一百首。。
清静真空理:指道家清静无为、佛家性空之理。清静,道家核心概念,指心境澄明,无欲无扰。真空,佛家术语,指诸法本性空寂,了无自性。。
不无解者难:并非没有理解的人,而是(真正)理解它很困难。。
纵横依见性:纵横,形容思想行为自由无碍。依见性,依据(对)自性(的体认)。见性,佛家语,指彻见自心佛性。。
廓落智中观:廓落,空阔旷达的样子。智中观,以智慧进行观照。中观,佛教中观学派的核心思想,主张不落“有”、“无”两边,观照中道实相。。
坦荡归仁德:心胸坦荡,归于仁德。仁德,儒家核心道德观念。。
辛勤久远看:需要辛勤不懈,从长远来看(才能成就)。。
勿教为逆顺:不要刻意去区分逆(逆境)与顺(顺境)。教,使,让。。
平地入云端:比喻修行境界的提升,从平常境地直达高妙之境(云端)。。
背景
宋太宗赵炅(939年-997年)在位期间,注重文治,组织编纂了《太平御览》、《文苑英华》等大型类书,本人亦勤于著述,尤好佛法与道家玄理。《逍遥咏》一百首是其重要的哲理诗创作,系统阐述了他对宇宙、人生、治道的思考,融合了儒家治世、道家修身、佛家明心的理念,旨在探寻一条内圣外王、安身立命的精神道路。此组诗创作于其统治中后期,反映了一位帝王在治国理政之余,对终极真理与个人修养的深刻求索。其诗风平实说理,在宋代帝王文学及哲理诗发展中占有独特地位。