诗赠晚学李君 其八 - 邢仙老
《诗赠晚学李君 其八》是由宋诗人邢仙老创作的一首七言律诗、人生感慨、僧道、关中、写景古诗词,立即解读《旋滴岩头石里泉,研朱将点洞灵篇》的名句。
原文
旋滴岩头石里泉,研朱将点洞灵篇。
只看壁外数千卷,胜走人间三百年。
何事投心求妙友,便须穷力到真仙。
竹间松径逍遥境,雅使仙翁恣意眠。
只看壁外数千卷,胜走人间三百年。
何事投心求妙友,便须穷力到真仙。
竹间松径逍遥境,雅使仙翁恣意眠。
译文
很快汲取岩石中渗出的清泉,研磨朱砂将要批注玄妙的道经。只需阅读这石壁外堆积的数千卷书,便胜过在人间俗世奔波三百年。为何要倾心去寻求高明的道友?本就应当竭尽全力直达真正的仙家境界。竹林间、松树下的小路是逍遥自在的天地,正好让修道的老翁在此随心所欲地安眠。
赏析
此诗是陈抟赠予晚学李君的组诗之一,充分展现了其作为隐逸高道的思想境界与生活情趣。诗作艺术特色鲜明:首联以“旋滴岩泉”、“研朱点经”的细节,生动勾勒出山居修道者清雅而专注的日常,富有画面感。颔联运用对比手法,“壁外数千卷”与“人间三百年”形成强烈反差,凸显了静心读书、探究玄理远超尘世奔忙的价值,哲理深刻。颈联由外物转向内心,以反问和肯定的句式,强调了求仙问道贵在自身“穷力”,而非徒然外求“妙友”,体现了道家注重内修自证的思想。尾联描绘“竹间松径”的“逍遥境”与“恣意眠”的仙翁形象,情景交融,将超然物外、身心俱适的隐逸之乐推向高潮,意境空灵淡远。全诗语言简练自然,对仗工整,说理与写景相结合,在劝勉后学之中,寄寓了作者对道家理想生活的向往与自得之情。
注释
旋滴:很快地滴下。旋,顷刻、不久。。
岩头石里泉:指从山岩石缝中渗出的清泉。。
研朱:研磨朱砂。朱,朱砂,古代常用于书写或点校经文。。
点:点校、批注。。
洞灵篇:指道家玄妙深奥的经典。洞,深奥;灵,神灵、玄妙。。
壁外数千卷:形容藏书极多。壁外,可能指石室、洞壁之外堆积的书籍。。
胜走人间三百年:胜过在尘世奔波忙碌三百年。走,奔波。。
投心:专心、倾心。。
妙友:指道法高深的朋友或同道。。
穷力:竭尽全力。。
真仙:真正的仙道境界。。
竹间松径:竹林间、松树下的小路,指幽静的隐居环境。。
逍遥境:自由自在、无拘无束的境界。。
雅使:正好使得,很合适地让。雅,甚、很。。
仙翁:对修道者的尊称,此处指李君或陈抟自指。。
恣意眠:随心所欲地安睡。。
背景
此诗为北宋初年著名道教学者、隐士陈抟(号希夷先生)所作。陈抟长期隐居华山,精研易学、道教内丹术,被视为宋代道教重要人物,对理学亦有影响。他著述授徒,与文人、道士多有交往。“晚学李君”应是其一位姓李的晚辈学生或求道者。陈抟作《诗赠晚学李君》组诗,旨在以诗的形式传授修道心得、人生哲理,勉励后学潜心向道。本诗(其八)具体创作时间不详,当在其隐居华山期间。诗中描绘的读书、点经、栖居山林的生活,正是陈抟自身修道生涯的真实写照,也反映了宋初部分知识分子避世隐修、追求精神超脱的时代风气。