译文
（我的嫁妆）只有竹箱和粗麻披肩，但这又何妨，就这样托付我的终身吧。 如果将来丈夫问起（为何嫁妆如此简薄），你就说是你的父亲家境贫寒。
注释
杂咏一百首：刘克庄创作的大型组诗，共一百首，每首咏一人或一事，多为历史人物或典故。。
戴良女：指东汉隐士戴良之女。戴良，字叔鸾，东汉初年隐士，以才高性傲、不慕荣利著称。。
竹笥（sì）：竹制的方形盛物器具，多用于盛放衣物或书籍，此处指简陋的嫁妆箱。。
綀帔（shū pèi）：粗麻布制成的披肩或外衣。綀，一种粗麻布；帔，古代妇女披在肩背上的服饰。此处指粗陋的衣物。。
托妾身：托付我（出嫁）。妾身，古代女子自称。。
夫婿：丈夫。。
向道：就说。向，介词，表示动作的方向；道，说。。
乃翁：你的父亲。乃，代词，你的；翁，父亲，此处指戴良。。
赏析
此诗是刘克庄《杂咏一百首》组诗中的第九十七首，咏叹东汉隐士戴良嫁女的典故。全诗仅二十字，却通过一个极富戏剧性的生活片段，生动刻画了戴良之女深明大义、安贫乐道的形象，并侧面烘托了其父戴良高洁不阿的隐士风骨。
艺术特色上，诗人采用代言体，以戴良女第一人称的口吻自述，亲切自然，极具现场感。前两句“竹笥并綀帔，何妨托妾身”，以“竹笥”、“綀帔”两个具体而寒酸的意象，勾勒出嫁妆的简陋，但紧接着“何妨”一词，语气陡然一转，表现出女子对物质财富的淡泊与对婚姻本质的深刻理解——所托付的是“身”（即人本身），而非财物。后两句“若逢夫婿问，向道乃翁贫”，更是点睛之笔。女子预见到夫家可能的疑问，并准备好了坦然、机智的回答：将原因归于父亲的家贫。这回答既维护了父亲的清誉（其贫源于不慕荣利，非无能所致），也表明自己认同并继承了父亲安贫乐道的价值观，毫无怨怼与羞惭。
全诗语言质朴如白话，却意蕴深远。在寥寥数语中，完成了对人物品格的多层次塑造：女儿的聪慧、豁达、孝顺，与父亲戴良的清廉、孤傲、超脱相映成趣，共同诠释了何为“家风”与“气节”。刘克庄借此表达了对古代高士风范的追慕与赞颂。