译文
天下的武夷山啊有着第一的溪流山色，升真洞啊与大王峰、天柱峰交相辉映。不知哪一年的中秋，玉帝赐宴款待曾孙，彩霞结成的幔亭啊彩虹般的彩桥横跨天际。想要寻访仙迹啊探寻地灵，逆流乘舟啊拄着藜杖攀登险峰。身轻如要生出羽翼啊抓着烟萝登上天梯，向下望去人间渺远啊只见群峰参差高低错落。龙洞通向天池啊岩上的仙鹤舞动双翅，铁骨藏在玉匣啊玉蜕伴着香泥。月光浸透观音石啊仿佛有金身观音显现普陀，风吹玉女峰啊疑似湘江畔的虞妃在哭泣。仙馆学堂啊传来读书声，丹炉茶灶啊晨烟迷蒙。船架在半山壑啊使星会泛游银河归去，织机留在古洞啊织女去作牵牛妻。棋盘开在岩石上啊钓台俯瞰晴川，岩上有虎啸啊巢中有金鸡栖息。狮子伏在岩上啊日光下气势依然鲜活，仙羊化成石头啊卧在云间青草萋萋。大小藏峰蕴藏灵异啊下有龙潭水声泠泠，一线天通向九重天啊旁边风洞凉风凄凄。文房四宝罗列啊因此诗兴大发，粮仓石高贮啊可以忘却饥饿。红尘远隔啊山中兰花桂花开放，神仙何在啊云间传来鸡犬声。茶洞幽深啊悬崖飞瀑，桃源深邃啊沿溪找到路径。有人隐居大隐屏啊学习周公孔子甘于清贫，但见内心宁静啊炼成灵丹服用仙药。武夷君离去后啊有十三仙同时存在，世代不乏仙人啊仙阶陆续攀登。有的尸解成仙啊只留一只鞋归去，有的飞升天际啊铁笛长鸣。以今观昔啊吴李可以接踵而至，不必怀古啊感慨悲伤。作诗勉励同道啊想要借仙掌摩崖题字，我醉挥如椽大笔啊大书特书留下题记。
注释
武夷：指武夷山，位于福建，道教名山。
升真洞：武夷山著名道教洞天。
大王天柱：指大王峰和天柱峰，武夷山主峰。
幔亭：传说中武夷君设宴的彩亭。
玉蜕：道家指尸解成仙后留下的遗体。
观音石：形似观音的奇石。
玉女峰：武夷山著名山峰，形似少女。
天孙：织女星，指仙女。
大小藏：指大藏峰和小藏峰。
一线天：武夷山著名景点。
尸解：道教成仙方式之一。
刀圭：道家炼丹术语，指丹药。
赏析
这首《武夷歌》以楚辞体形式，全景式描绘了武夷山的自然景观和道教文化。作品采用浪漫主义手法，将现实景观与神话传说巧妙结合，营造出人仙共处的奇幻意境。诗中运用大量道教典故和武夷山具体景点，展现了中国道教名山的独特魅力。语言豪放飘逸，想象瑰丽，结构严谨，从总体概览到具体景点描写，再到哲理抒发，层次分明。特别是将自然景观人格化、仙道化的表现手法，体现了中国山水文学的传统特色。