原文

登云步岭涉烟程，好景随心次第生。
圣者已符祥瑞事，地灵全副祷祈情。
洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。
七言律诗 云景 僧道 写景 宗教禅意 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 水景 江南 淡雅 清新

译文

攀登高耸入云的山岭，行走在云雾弥漫的旅程，美好的景色随着心意接连呈现。 得道高僧已经印证了吉祥的征兆，这片灵秀之地完全应验了祈祷的心愿。 幽深的洞府层层叠叠拖着湿润的云气，浅滩上溪水潺潺流淌清澈见底。 祈愿圆满事情顺利踏上归途，顺风相送轻舟如叶片般轻盈前行。

赏析

本诗为贯休参加吴越王钱镠在天台山石桥举办的斋会后所作。诗歌以登山斋会为线索，展现了佛教圣地的灵秀景色和法会的庄严氛围。首联'登云步岭涉烟程'以夸张手法表现山势之高峻，'好景随心次第生'暗合佛家'境由心生'的哲理。颔联将'圣者祥瑞'与'地灵祷祈'相对应，体现人天感应的佛教思想。颈联工笔描绘山水之景，'拖云湿'写云雾之氤氲，'漱水清'状溪流之澄澈，动静结合，富有禅意。尾联表达归途的轻松愉悦，'便风相送'既写实景又含佛力加持的寓意。全诗语言清丽，意境空灵，将山水之美与佛理之深巧妙融合。

注释

武肃王：指五代十国时期吴越国建立者钱镠，谥号武肃王。
石桥：指浙江天台山石梁飞瀑处的石桥，为佛教圣地。
斋会：佛教斋戒法会。
登云步岭：形容登山如步云端，极言山势高峻。
涉烟程：在云雾弥漫的山路上行走。
次第：依次，接连不断。
圣者：指有道高僧或得道之人。
符祥瑞：符合吉祥的征兆。
地灵：土地山川的灵秀之气。
副：符合，相称。
潺湲：水流缓慢的样子。
漱水清：水流冲刷使水清澈。
愿满事圆：愿望圆满，事情顺利。
便风：顺风。

背景

此诗作于五代后梁时期，当时贯休应吴越王钱镠之邀，参加在天台山石梁飞瀑处举行的佛教斋会。天台山为佛教天台宗发源地，石桥更是著名的圣迹。钱镠笃信佛教，在位期间大力护持佛法，广建寺宇。此次斋会是为祈求国泰民安而设，贯休作为当时著名诗僧参与法会并创作组诗，此为其第六首。诗歌反映了五代时期吴越地区佛教兴盛的状况，以及文人与王室之间的宗教文化交流。
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