原文

昔岁东林下，深公识姓名。
尔来辞半偈，空复叹劳生。
忧患慕禅味，寂寥遗世情。
所归心自得，何事倦尘缨。
五言律诗 人生感慨 古迹 含蓄 寂寥 寺庙 抒情 文人 晚唐唯美 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

往昔在庐山东林寺下，深公大师曾知晓我的姓名。 自从辞别了未竟的修行，空自感叹这劳苦的人生。 经历忧患更向往禅定的境界，在寂寥中遗忘了世俗之情。 只要内心能得其所归，为何还要厌倦尘世的功名？

赏析

本诗以简淡笔触展现诗人与僧泰恭的方外之交，透露出晚唐士人特有的禅悦心境。首联忆旧，'东林''深公'营造出超然物外的宗教氛围。颔联'辞半偈'与'叹劳生'形成修行未果与尘世劳苦的张力。颈联'慕禅味''遗世情'直抒向佛之志，尾联以反问作结，'心自得'三字点明禅宗'明心见性'的真谛。全诗语言凝练，意境空灵，在工整的五律形式中蕴含深刻的佛理思考。

注释

东林：指庐山东林寺，东晋高僧慧远所建，为佛教净土宗发源地。
深公：对高僧的尊称，此处指僧泰恭。
半偈：佛教术语，偈为佛经中的唱颂词，半偈指不完整的偈语，暗含修行未圆满之意。
劳生：语出《庄子·大宗师》'夫大块载我以形，劳我以生'，指劳苦的人生。
禅味：禅定的境界与韵味。
尘缨：尘世的冠缨，比喻仕途功名。

背景

此诗作于温庭筠晚年，当时牛李党争激烈，诗人因卷入政治漩涡屡遭贬谪，遂寄情佛禅寻求精神解脱。僧泰恭为当时著名诗僧，与文人交往密切。诗中'东林'既实指庐山祖庭，亦暗喻如慧远白莲社般的文人僧团，反映晚唐士大夫参禅修心的时代风气。
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