原文

御旗探紫箓，仙杖辟丹丘。
捧药芝童下，焚香桂女留。
鸾歌无岁月，鹤语记春秋。
臣朔真何幸，常陪汉武游。
五言律诗 关中 古迹 含蓄 宫廷生活 帝王 抒情 文人 楼台 游仙隐逸 盛唐气象 颂赞 颂赞

译文

皇帝的旗帜探寻着道教符箓，神仙的仪仗开辟丹丘仙境。 手捧仙药的芝童从天而降，焚香的桂女在此停留。 鸾凤的歌声超越岁月流转，仙鹤的鸣叫记载春秋变迁。 我如同东方朔何等幸运，能够经常陪伴汉武帝这般明君游赏。

赏析

本诗是典型的应制诗，展现盛唐宫廷诗的华丽风格。诗人巧妙运用道教意象，将白鹿观比作仙境，把唐玄宗比作汉武帝，既符合道观题材，又暗含对皇帝的颂扬。诗中'鸾歌''鹤语'等意象营造出飘渺的仙境氛围，'无岁月''记春秋'形成时间维度上的对比，体现道教超越时空的境界。尾联以东方朔自比，既显谦卑又不失文人风骨，艺术手法高超。

注释

幸：皇帝驾临。
白鹿观：唐代著名道观，位于长安附近。
应制：奉皇帝命令作诗。
御旗：皇帝仪仗中的旗帜。
紫箓：道教符箓，紫色象征祥瑞。
仙杖：神仙的仪仗。
丹丘：神仙居住之地，出自《楚辞》。
芝童：手捧灵芝的仙童。
桂女：月宫中的仙女，传说月中有桂树。
鸾歌：鸾鸟的鸣叫，象征祥瑞。
鹤语：仙鹤的鸣叫，传说鹤能知春秋。
臣朔：东方朔，汉武帝时文人，此处作者自比。
汉武：汉武帝，此处喻指唐玄宗。

背景

此诗创作于唐玄宗开元年间，当时皇帝崇尚道教，多次驾临长安白鹿观举行祭祀活动。李峤作为宫廷文人，随行应制作诗。白鹿观是唐代重要皇家道观，玄宗时期达到鼎盛。这首诗反映了盛唐时期道教与皇权的紧密结合，以及宫廷应制诗的创作风貌。
诗词大全