原文

苍生期渐泰，皇道欲中兴。
国用销灵像，农功复冗僧。
冕旒辞北阙，歌舞怨西陵。
惟有金茎石，长宵对玉绳。
五言律诗 关中 古迹 哀悼 夜色 宫廷 帝王 悲壮 悼亡追思 抒情 政治抒情 文人 晚唐唯美 沉郁 颂赞

译文

百姓期望生活逐渐安泰，帝王治国之道正要重新振兴。 国家财政用于销毁佛像，农业生产因僧人还俗而得以恢复。 皇帝辞别了皇宫朝廷，陵墓前的歌舞充满哀怨之情。 只有承露盘下的铜柱石基，在漫漫长夜中默默对着天上的玉绳星。

赏析

这首诗是悼念唐武宗的挽歌，艺术特色鲜明。前两联运用对比手法，展现武宗的政治功绩——灭佛兴农，期望实现中兴。'销灵像'、'复冗僧'具体指会昌灭佛事件，语言凝练有力。后两联转入哀悼，'辞北阙'写武宗去世，'怨西陵'表达哀思，情感深沉。尾联以景结情，'金茎石'与'玉绳星'的意象营造出永恒与寂寥的意境，暗示武宗功业长存而人生易逝。全诗结构严谨，从政治抱负写到人生终结，再以永恒景物作结，体现了晚唐诗歌沉郁顿挫的风格。

注释

苍生：百姓，民众。
期渐泰：期望逐渐安泰。
皇道：帝王治国之道。
中兴：由衰落而重新兴盛。
国用：国家财政开支。
销灵像：指唐武宗灭佛时销毁佛像。
农功：农业生产。
复冗僧：使多余的僧人还俗务农。
冕旒：皇冠，代指皇帝。
北阙：皇宫北门，指朝廷。
西陵：帝王陵墓，此处指武宗端陵。
金茎石：承露盘下的铜柱，指宫廷建筑。
玉绳：星名，位于北斗七星斗柄旁。

背景

此诗创作于唐武宗李炎去世的会昌六年（846年）。武宗在位期间推行一系列改革，最著名的是会昌灭佛，大量销毁佛像、令僧人还俗，以增加国家财政收入和农业劳动力。顾非熊作为晚唐诗人，亲身经历这一时期，对武宗的改革措施有深刻体会。挽歌词是唐代宫廷丧礼中使用的诗歌体裁，用以表达对逝去帝王的哀悼和评价。
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